王小波，當代**學者、作家。1952年出生於北京。1969年起先後在雲南、山東插隊，做過民辦教師。1974年以後在北京街道工廠當工人。1978年考入中國人民大學讀本科，1984年赴美國匹茲堡大學東亞研究中心求學，1986年獲碩士學位。1988年回國，曾在北京大學、中國人民大學任教。1992年辭職，成為自由撰稿人。1997年4月11日病逝於北京。
《紅拂夜奔(精)/王小波全集》是“王小波全集”繫列中的一本。講述了一個關於紅拂女的故事。

《紅拂夜奔(精)/王小波全集》這書標題就會讓 讀者認為是寫隋末楊素家妓紅拂敬慕大軍事家李靖， 私奔相從的風流逸事。然而，《紅拂夜奔(精)/王小 波全集》以現代人的眼光去觀照歷史，又以歷史文化 原型來建構現代小說的結構。歷史的重建和復歸在於 人類有共同的心理品質、共同的生存狀態和共同的生 存困境。王小波寫的就是這樣一部把歷史和現實進行 雙向建構的小說。

序
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章

李靖、紅拂、虯髯公世稱風塵三俠，隋朝末年， 他們三人都在洛陽城裡住過。大隋朝的人說，洛陽城 是古往今來*偉大的城市；但唐朝的人又說，長安是 古往今來*偉大的城市；宋朝的人說，汴梁是古往今 來*偉大的城市；所以很難搞清到底哪裡是古往今來 *偉大的城市。洛陽城是泥土築成的築城的。土是用 遠處運來的*純淨的黃土，放到籠屜裡蒸軟後，摻上 小孩子屙的屎(這些孩子除了豆面什麼都不喫，除了 屙屎什麼都不干，所以能夠屙出*純淨的屎)，放進 模版築成城牆。過上一百年，那城就會變成豆青色， 可以歷千年而不倒。過上一千年，那城牆就會呈古銅 色，可以歷萬年而不倒。過上一萬年，那城就會變成 黑色，永遠不倒。這都是陳年老屎的作用。李靖、紅 拂、虯髯公住在城裡時，城牆還呈豆青色。這說明城 還年輕。可惜不等那城牆變成古銅色，它就倒了，城 裡的人也蕩然無存。所以很難搞清城牆會不會變成黑 色，也搞不清它會不會永遠不倒。洛陽城牆築好之後 ，漸漸長滿了常春籐。有一些好事的家伙派人把籐子 從牆上扯下去，牆上就剩下了細小的籐蔓，好像四腳 蛇斷掉的尾巴。與此同時，被扯下牆的常春籐在地上 繼續生長，隻是團成了團。有些葉子枯萎凋落，有些 葉子卻蓬勃向榮。這些籐子在地下，就像一堆堆的垃 圾。而立著的城牆卻被斷裂的籐蔓染上了花紋，好像 一匹晾在空中的蠟染布。然後又有些人覺得有花紋的 城牆不好看，又派了一些人出來，舉著綁了刀片的竹 竿，把花紋都刮掉了。久而久之，城牆上就被刮出了 好多白斑，好像臉上長了蘚。我不明白既然一堵牆已 經修了出來，為什麼不能讓它好好獃著——人活著受 罪，干嘛讓牆也受罪呢。 李靖他們住在洛陽城裡時，這裡到處是泥水。人 們從城外運來黃土，摻上麻絮，放在模版裡築，就蓋 成了房子。等到房子不夠住時，就蓋起樓房，把小巷 投進深深的陰影裡。洛陽的大街都是泥的河流。那時 候的雨水多，包鐵的木車輪子碾起地來又厲害，所以 街上就沒有干的時候。泥巴在大街上被碾得東倒西歪 ，形成一道又一道的小山脊，頂上在陽光下干裂了， 底下還是一堆爛泥，足以陷到你的膝蓋。那些泥巴就 這樣在大街上陳列著，好像鱷魚的脊梁。當時的人們 要過街，就要借助一種叫拐的東西。那是一對帶有歪 杈的樹棍，出門時扛在肩上，走到街邊上，就站到杈 上，踩起高蹺來。當時的老百姓都有這一手，就像現 在的老百姓都會騎自行車一樣。誰也不知道將來的老 百姓還會練出什麼本事來——假如有需要，也許像昆 蟲一樣長出六條腿。當然，各人的道行有深有淺。有 人踩在三尺短拐上蹣跚而行，也有人踩在丈八長拐上 凌空而過。比較窄的街段上，有些人借助撐杆一躍而 過。在泥水中間，又有無數豬崽子在遊蕩。老百姓和 豬就這樣在街上構成了立體畫面。除此之外，還有給 老弱病殘乘坐的牛車，有兩個實心的木頭輪子，由一 頭老水牛拉著，吱吱扭扭，東歪西倒。從城東到城西 ，要走整整半天。假如它在路中間散了架，乘車的都 要成泥豬疥狗。不是老百姓的人坐在八匹馬拉的轎車 裡呼嘯而過時，泥水能濺到路邊的店鋪裡面。正如今 日有些豪華轎車跟在你自行車後猛按喇叭，嫌你聾得 還不夠快。老百姓總是恨非老百姓，這是原因之一。 那些在洛陽大街上橫行的馬車就像魚雷艇，這種 高速船隻宜在空曠處行駛，不該開上大街。但是誰也 沒有對馬車提出意見，因為誰都不敢。人們隻是上街 時除了帶著拐，還帶一把油紙傘，見到馬車過來，就 縮在路邊，張開傘接泥巴。還有一些人不帶雨傘，而 是穿著油布的雨披。不管你怎麼小心，總有弄到一頭 一臉一身泥巴的時候。所以又要帶上一個防水的油布 口袋，裡面帶著換洗衣服。但是要洗手洗臉，總要用 水。井倒是好找，洛陽每個街口都有一間白色的小房 子，裡面就是水並。但是房子裡有人看著，用水要錢 。所以圖省錢的人就在脖子上拴兩個牛尿脬，裡面放 上水。但是你雖有換洗衣服，總要有地方換，總不能 當街赤身**，找*衣處(現代話叫收費廁所)也要錢 ；所以圖省錢的人就不是帶一把傘，而是兩把傘。* 衣時把兩把傘前後張開遮住。這樣一個圖省錢的人出 門時，腳下踩著一對拐，脖子上掛了兩袋水，背後插 了兩把傘，腰裡還接著鼓鼓囊囊的口袋，實在是很累 贅。其實你隻要用一點錢，就可以清清爽爽的到任何 地方，這個辦法和現在是一樣的：坐taxi。所以那些 人是自願活得那麼累墜，因為他們想省錢。他們想省 錢的原因是他們沒有錢。 大隋朝的taxi沒有輪子，那是一些黑人，腦袋後 面留著小辮子，赤身**，隻穿一條兜襠布，手裡拿 著一條帆布大口袋。問好了去處，他就張開口袋把你 盛進去。一個大錢一公裡，他可以把你駝到任何地方 ，身上也不會沾一點泥。但是在坐taxi前，必須在他 臉上摸一把，看看是真黑人，還是鞋油染的。有些無 賴專門冒充taxi，把人扛到臭水坑前面，腦袋朝下地 往下一栽。這些無賴以為這樣干是有幽默感，其實一 點也不幽默，因為這樣一栽常常把別人的頸椎栽斷。
別人的頸椎斷了，他們就把錢袋摸走。這也如你** 乘出租車時，也必須研究一下司機和車子，萬一乘錯 了車，就會被人把臉打扁。眾所周知，taxi隻對外國 人和闊佬是安全的。 坐taxi出門太貴，又有折斷頸骨的危險，所以在 洛陽城裡，大多數人平常出門時都是全副武裝，十分 累贅。隻有那些走街串巷的妓女*瀟灑。那種人身穿 皮子的短上衣和超短裙，濺上了泥後，等干了一刮就 掉，頂多剩下一點白色的痕跡。過街時隻要招招手， 就有老黑來把她扛過去，連錢都不要。當然，走在路 上時taxi的手不老實，要占點小便宜。她們什麼都不 帶，因為什麼都用不著，隻帶一個小手提包，包裡有 刮泥點子的竹片子，手紙，小鏡子等等，但是沒有很 多錢，錢多了流氓會搜走。但也不能一點錢都沒有。
那些流氓穿著黑綢子的長袍，頭發用榆皮水梳得賊亮 ，嘴裡嚼著蜜泡過的老牛皮(當時已經有了阿拉伯樹 膠做的口香糖，但是太貴，一般人買不起)。妓女的 包裡要是沒錢，流氓發起火來什麼事都得干出來。好 多年以前，洛陽城就是這樣。好多年以前，李靖就是 這麼個流氓。 P3-6