| | | 歌德談話錄(上下歌德精選集) | 該商品所屬分類:小說 -> 世界名著 | 【市場價】 | 310-449元 | 【優惠價】 | 194-281元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787554518427 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:河北教育
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ISBN:9787554518427
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作者:(德)艾克曼|譯者:楊武能
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頁數:534
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出版日期:2015-07-01
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印刷日期:2015-07-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:458千字
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德國艾克曼的《歌德談話錄》長期廣泛流傳,是深受文藝界、學術界和大眾讀者青睞的名著,被***列入中學生**書目。《歌德談話錄》是以歌德為主體和中心的談話記錄,涉及方面**廣泛,包括人生、文學、藝術、科學、科學乃至城市建設和劇院演出等等,包含著無限的啟示和教益,有人稱之為歌德的自傳或塑像具有很強的可讀性與真實性,也為讀者研究歌德提供了**依據。
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歌德是德國歷史上最偉大的詩人,也是一位享譽
世界的文學家、思想家。他同荷馬、但丁和莎士比亞
一起被稱為歐洲四大文化名人。其文學著作《少年維
特之煩惱》、《浮士德》等深受我國讀者的喜愛。歌
德一生興趣廣泛,不僅投身於文學創作,還對歷史、
藝術、自然科學等領域都有所涉獵,其思想及成就對
後世產生了深刻的影響。而由歌德的朋友艾克曼輯錄
整理的《歌德談話錄》,真實地記錄了歌德晚年的有
關創作實踐、哲學、美學、政治、宗教、自然科學以
及日常生活的一些言論和活動,是一部了解和研究歌
德思想性格和實踐經驗的經典著作。
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前言(艾克曼) **卷 1823年 1823年6月10日,星期二 (初見歌德) 1823年6月11日,星期三 (《法蘭克福學報》與歌德寫的書評) 1823年6月16日,星期一 (為《藝術與古代》編目) 1823年6月19日(?),星期四 (歌德眼中的耶那) 1823年9月15日,星期一,耶那 (為挽留艾克曼盛贊魏瑪) 1823年9月18日,星期四,耶那 (給青年詩人的忠告) 1823年10月2日,星期四,魏瑪 (普魯士國務顧問舒爾茨) 1823年10月14日,星期二 (歌德家的茶會;看戲須有耐心) 1823年10月19日,星期天 (歌德家的午餐) 1823年10月21日,星期二 (談舒巴特、烏蘭特和德國建築藝術) 1823年10月25日,星期六 (評科澤布,兼論散文乃創作纔能的試金石) 1823年10月27日,星期一 (關於《瑪麗溫泉哀歌》) 1823年10月29日,星期三 (藝術的生命在於表現個別和特殊) 1823年11月3日,星期一 (談題材的重要性和處理大題材的訣竅) 1823年11月10日,星期一 (病中說詩;器重呂克特) 1823年11月12日,星期三 (普魯士國務部長洪堡來訪) 1823年11月13日,星期四 (觀察自然,預言地震) 1823年11月14日,星期五 (哲學思辨有礙席勒的文學創作,感傷的詩與質樸的詩) 1823年11月15日,星期六 (看《華倫斯泰》演出) 1823年11月16日,星期日 (《瑪麗溫泉哀歌》與歌德寫詩的方法) 1823年11月17日,星期一 (人們關心歌德的病體) 1823年11月19日,星期三 (病中的歌德) 1823年11月21日,星期五 (詩人普拉滕和加澤拉體) 1823年11月24日,星期一 (關心新銳德國作家和詩人) 1823年12月1日,星期一 (談舒巴特和伊美爾曼) 1823年12月4日,星期四 (作曲家澤爾特) 1824年 1824年1月2日,星期五 (莎士比亞的偉大有賴於時代;談《少年維特的煩惱》和“維特熱”) 1824年1月4日,星期日 (對法國革命及現存社會制度的看法和態度) 1824年1月27日,星期二 (回顧一生,唯有辛勞和工作) 1824年2月15日,星期天 (歌德慶幸自己不再年輕) 1824年2月22日,星期天 (觀賞意大利風光銅版畫) 1824年2月24日,星期二 (學習須符合實際需要;古典雕刻藝術的長處) 1824年2月25日,星期三 (詩的形式作用巨大;經歷豐富是個“大便宜”) 1824年2月26日,星期四 (隻表現與自己天賦相近的題材;天賦與預感) 1824年2月28日,星期六 (創作*忌功利和草率) 1824年2月29日,星期天 (歐仁·拿破侖去世和多瑙一萊茵運河修建計劃) 1824年3月22日,星期一 (漫步歌德別墅所在的園林) 1824年3月30日,星期二 (德國人獨特的文學批評觀;談蒂克和施勒格爾兄弟;歌德的朗誦纔能) 1824年4月14日,星期三 (哲學思辨對創作的影響;不同作家的風格;歌德的各類反對者) 1824年4月19日,星期一 (歌德跟語言學家沃爾夫“抬杠”) 1824年5月2日,星期日 (社交和鍛煉性格;死與精神不朽) 1824年5月6日(16日),星期四 (艾克曼替歌德做的工作;書信和遺稿) 1824年8月10日,星期二 (《詩與真》的續寫與充實) 1824年8月16日,星期二 (慧語數則) 1824年11月9日,星期二 (談克洛普斯托克和赫爾德) 1824年11月24日,星期三 (對比古代與現代;法國文學與德國文學) 1824年12月3日,星期五 (欲成就事業不能有旁騖;但丁何以難解) 1824年12月9日,星期四 (自然災害;看似例外,實乃規律) 1825年 1825年1月10日,星期一 (談外語學習和《浮士德》《托誇托·塔索》等作品) 1825年1月18日,星期二 (人類生活和情感具有共性;回憶席勒) 1825年2月24日,星期四 (評說拜倫) 1825年3月22日,星期二 (劇院失火;歌德如何培養演員,管理劇院) 1825年3月27日,星期日 (談劇院重建及管理) 1825年4月14日,星期四 (談演員培養和角色分配) 1825年4月20日,星期三 (批評文壇浮躁之風和文藝家不守本分) 1825年4月27日,星期三 (反感革命暴力,贊揚開明君主) 1825年5月1日,星期一 (票房收入與演出質量;希臘悲劇何以衰落) 1825年5月12日,星期四 (談莫裡哀等先驅和席勒等同輩對他的影響) 1825年6月11日,星期六 (時代與文學;特殊與一般) 1825年10月15日,星期三 (文學界所有弊病的根源全在缺少人格) 1825年12月25日,星期日 (談莎士比亞與拜倫) 1826年 1826年1月29日,星期日晚上 (談不同時代文藝的主觀傾向和客觀傾向) 1826年2月16日,星期四 (缺少民族意識對文藝創作不利) 1826年3月26日,復活節 (談拜倫) 1826年5月15日,星期一 (關於聖·舒澤) 1826年6月1日,星期四 (關於《地球》雜志) 1826年7月26日,星期三 (好看的劇本未必好演;劇院必須演保留劇目) 1826年11月8日,星期三 (比較拜倫與莎士比亞劇作的得失) 1826年11月29日,星期三 (德拉克洛瓦作的《浮士德》插圖) 1826年12月11日,星期一 (盛贊亞歷山大·洪堡) 1826年12月13日,星期三 (繪畫不能僅憑天賦和自學,需要名師指點) 1826年12月20日,星期三 (談《顏色學》;聘用外來名演員的好處) 1826年12月27日,星期三 (再談顏色學) 1827年 1827年1月3日,星期三 (肯寧關於葡萄牙的演說) 1827年1月4日,星期四 (談雨果和法國大革命前後的文學) 1827年1月12日,星期六晚上 (埃伯爾萬夫人演唱《西東合集》) 1827年1月15日,星期一晚上 (談中篇小說Novelle以及《浮士德》第二部的創作) 1827年1月17日,星期三 (談席勒早年的劇作和青年的文學興趣) 1827年1月18日,星期四 (再談Novelle;觀察自然與文藝創作;席勒的弱點) 1827年1月21日,星期六晚上 (索爾格評《親和力》;再談Novelle) 1827年1月29(25)日,星期四晚上 (贊貝朗瑞的詩歌;談《海倫》的演出和Novelle的題名) 1827年1月31日,星期三 (談中國小說;“世界文學”;文學的真實與歷史的真實) 1827年2月1日,星期四 (求變是自然界與文藝的共同規律;歌德的自然科學研究) 1827年2月7日,星期三 (萊辛的不幸與偉大) 1827年2月7日,星期三 (關於開鑿巴拿馬運河) 1827年2月16日,星期五 (溫克爾曼好比哥倫布) 1827年3月21日,星期三 (亨利克斯論希臘悲劇) 1827年3月28日,星期三 (德國哲學家晦澀難解的語言;希臘悲劇的基本要素) 1827年3月28日,星期三 (演員應學習造型藝術家;戲劇對民族精神的影響) 1827年4月11日,星期三 (歌德的同時代作家;地球的呼與吸;魯本斯的風景畫;萊辛、席勒與康德) 1827年4月18日,星期三 (美與自然以及藝術家與自然的雙重關繫) 1827年5月3日,星期四 (批評難於創作;民族文化環境影響文學發展;德國詩人處境不利) 1827年5月6日,星期天 (《威廉·退爾》成書緣起;歌德重申自己作詩不從觀念出發) 1827年6月20日,星期三 (拜倫的《該隱》;澤爾特的建築和音樂纔能) 1827年7月5日,星期天 (拜倫的天纔和癖好;《海倫》的結尾和藝術虛構) 1827年7月9日,星期一晚上 (法國人的婉轉優雅和歌德的自由觀) 1827年7月15日,星期日 (曼佐尼、卡萊爾、福凱和世界文學) 1827年7月18日,星期三 (評曼佐尼小說) 1827年7月21日,星期六 (再評曼佐尼小說)¨ 1827年7月21日,星期六 (鐘情歷史研究有礙曼佐尼和席勒的創作) 1827年9月24日,星期三 (批評德國詩人無病呻吟;郊遊觀感) 1827年9月26日,星期三 (郊遊憶舊;談自己晉封貴族的感想) 1827年10月7日,星期日 (回憶弗斯和席勒;迷信所謂心靈感應) 1827年10月18日,星期四 (與黑格爾討論辯證法) 第二卷 1828年 1828年3月11日,星期二 (天纔與創造力;精神與體魄;重用青年纔俊) 1828年3月12日,星期三 (現代文化的病根在城市;英德兩國青年成長對比;理論與實踐) 1828年6月15日,星期日 (聽提羅爾山民放歌;卡爾·奧古斯特大公辭世) 1828年9月11日,星期四 (修訂《威廉·邁斯特的漫遊時代》;席勒的偉大人格) 1828年10月1日,星期三 (自然科學研究與亞裡士多德) 1828年10月3日,星期五 (贊斯科特小說;《地球》“精神”) 1828年10月7日,星期二 (羅西尼的歌劇《摩西》;關於人類起源) 1828年10月8日,星期三 (蒂克一家;戈特林教授贊羅馬) 1828年10月9日,星期四中午 (憶意大利之旅;再談斯科特小說) 1828年10月9日,星期四晚上 (蒂克朗誦歌德的劇作《克拉雛歌》) 1828年10月10日,星期五 (為歡迎蒂克再次聚會) 1828年10月11日,星期六 (卡萊爾評介歌德;歌德自稱“我的作品不可能普及”;演員沃爾夫) 1828年10月17日,星期五 (《地球》雜志與法德思想交流) 1828年10月20日,星期一 (模仿自然與提升自然;藝術家的人格) 1828年10月22日,星期三 (關於女性) 1828年10月23日,星期四 (設想德國統一;德法文化分布對比) 1828年11月18日,星期四 (英國評論家和歌德眼中的德國文學) 1828年12月16日,星期二 (歌德、席勒的創作你中有我我中有你;《市民將軍》;伏爾泰的偉大人格和詩歌天纔) 1829年 1829年2月4日,星期三 (常識比哲學可靠;作品必須具有感性的魅力;並非劇本都適合演出) 1829年2月9日,星期一 (關於《親和力》) 1829年2月10日,星期二 (魏瑪頭十年紀略) 1829年2月11日,星期三 (魏瑪建設二三事) 1829年2月12日,星期四 (歌德的建築學知識;時代的通病是軟弱) 1829年2月13日,星期五 (動植物的生長發育規律;自然永遠都有道理) 1829年2月15日,星期天 (艾克曼的自然科學天賦) 1829年2月17日,星期二 (印度哲學與德國哲學) 1829年2月18日,星期三 (梅爾克多纔多藝,酷好藝術收藏) 1829年2月19日,星期四 (歌德痴迷於顏色學,容不得別人有異議) 1829年2月20日,星期五 (歌德比喻寫作猶如分娩) 1829年3月23日,星期一 (建築藝術是凝固的音樂;朋友的不同作用) 1829年2月24日,星期二 (結交席勒;靈魔的影響) 1829年4月2日,星期四 (掌握軍權與掌握政權;古典的和浪漫的;性格形成的外因) 1829年4月3日,星期五 (築路的訣竅;愛爾蘭解放運動;教會的影響無所不在) 1829年4月5日,星期日 (歌德朗誦自己的詩歌) 1829年4月6日,星期一 (名聲並非微不足道;拿破侖何以受擁戴;德國人的個人自由觀念) 1829年4月7日,星期二 (拿破侖非凡的政治、軍事纔能;拿破侖與《少年維特的煩惱》) 1829年4月8日,星期三 (世界之郝羅馬;、演說家的素質;君主思維與藝術家思維;油畫臨摹與翻譯) 1829年4月10日,星期五 (克勞德·洛蘭作品欣賞;創作要重視歷史真實;人是個懵懂的造物;博馬舍逸事) ¨ 1829年4月11日,星期六 (歌德青年時代的兩封書信) 1829年4月12日,星期日 (高齡的植物像征;錯誤的志向不無益處;彼得大帝想復制阿姆斯特丹) 1829年4月13日,星期一 (克勞德·洛蘭的師承和藝術傳承問題) 1829年4月14日,星期二 (有關拉斐爾和米開朗琪羅誰*偉大的爭論) 1829年4月15日,星期三 (時代對年輕人的**) 1829年9月1日,星期二 (德國人就靈魂不朽問題爭論不休;英國人重實利,蓄奴販奴,言行不一) 1829年12月6日,星期日 (《浮士德》第二部的第二幕**場;天纔讓人追慕卻不可企及) 1829年12月16日,星期三 (歌德解說《浮士德》中的人造人;古典風格與浪漫風格) 1829年12月20日,星期天 (文藝家成功的三個條件;如何理解和表現《浮士德》的寓意形像) 1829年12月27日,星期天 (靡非斯托發明紙幣與普魯士印行鈔票) 1829年12月30日,星期三 (歌德朗誦帕裡斯和海倫現形一場) 1830年 1830年1月3日,星期日 (伏爾泰等人的影響;《浮士德》非同尋常,僅憑理智無法索解) 1830年1月10日,星期日 (關於《浮士德》中的“眾母”) 1830年1月24日,星期日 (回憶伯裡施;關於《浮士德》第二部的寫作) 1830年1月31日,星期日 (數字與世界管理) (歌德作品的版本、手稿和自繪插圖) 1830年2月3日,星期日 (談到兒時的莫扎特) 1830年2月7日,星期日 (普裡馬斯侯爵) 1830年2月10日,星期三 (再談《古典的瓦普幾斯之夜》;拿破侖的穿著) 1830年2月14日,星期日 (歌德對老公爵夫人逝世的反應) 1830年2月17日,星期三 (布景和服裝的顏色配合;來自生活不等於照搬生活) 1830年2月21日,星期日 (植物的繁衍和藝術的傳承) 1830年2月24日,星期三 (科內流斯的一幅油畫草圖) 1830年3月1日,星期一 (植物形變論) 1830年3月3日,星期三 (維蘭特的小說《奧伯龍》;圓極和單子) 1830年3月7日,星期日 (法國文壇名流的雕像;孤身獨處不利於創作) 1830年3月14日,星期日 (如何看待令人反感的題材;政治詩的價值;文明程度與民族仇恨) 1830年3月16日,星期三 (關於耶穌與十二門徒作為藝術題材的設想) 1830年3月17日,星期三 (海倫被誘拐時的年齡和神話故事的靈活使用) (駁斥教會人士對《少年維特的煩惱》的責難) 1830年3月21日,星期三 (精神和身體的相互影響;古典的詩和浪漫的詩) 1830年3月24日,星期六 (一首精彩*倫的法文詩) 1830年4月5日,星期一 (歌德承認自己有個怪癖:不喜歡別人戴眼鏡;關於自負與謙遜) 1830年4月21日,星期三 (給艾克曼的臨別贈言) 1830年4月24日,星期六,法蘭克福 (法蘭克福地方風情) 1830年4月25日,星期日,法蘭克福 (令人驚嘆的餐廳侍者) 1830年5月28日,米蘭 (米蘭的歌劇演出) 1830年5月30日,米蘭,聖靈降臨節**天 (幸福的源泉無處不在) 1830年8月2日,星期一 (法國七月革命和法國科學院關於研究方法的爭論) 1830年9月12日,星期日,日內瓦 (艾克曼的羅馬印像) 1830年10月13日,星期三 (歌德的一個學習習慣) 1830年10月20日,星期三 (關於聖西門的學說;集體幸福與個人幸福 的關繫) 1830年11月25日,星期四 (歌德談他跟艾克曼的談話) 1830年11月30日,星期二 (歌德的健康狀況) 1831年 1831年1月4日,星期二 (關於《浮士德博士歷險記》) 1831年1月17日,星期一 (談《紅與黑》) 1831年2月9日,星期三 (寫詩不能隻講究藝術技巧) 1831年2月11日,星期五 (普拉滕和拜倫都毀於“愛爭辯”的毛病) 1831年2月12日,星期六 (關於信念和勇氣) 1831年2月13日,星期日 (《浮士德》的結構特點;文藝家的人格是作品的一切) 1831年2月14日,星期一 (天纔要以強健的體魄為基礎) 1831年2月15日,星期二 (關於歌德的劇作《大科夫塔》) 1831年2月17日,星期四 (年長未必就*聰明;《浮士德》**、第二部的不**質) 1831年2月18日,星期五 (過度自由不可取;執政者不宜熱衷個人愛好) 1831年2月19日,星期五 (談執行法規必須嚴格) 1831年2月20日,星期日 (歌德主張在自然科學領域排除目的論) 1831年2月21日,星期一 (贊揚謝林;談論《古典的瓦普幾斯之夜》) 1831年2月21日,星期一 (教會總監施瓦貝) 1831年2月23日,星期三 (礦物界和有機界之間沒有階梯式的演進) 1831年2月24日,星期四 (自然現像不一定總與人的感受吻合) 1831年2月26日,星期六 (須提高道德修養,學會敬畏自然法則) 1831年2月28日,星期一 (所謂魔性和歌德的信仰) 1831年3月2日,星期三 (歌德對魔性的解說) 1831年3月3日,星期四 (反對濫建宮殿) 1831年3月6日,星期日 (歌德未完成的早期劇作《小丑的婚禮》) 1831年3月8日,星期二 (魔性之於文藝;魔性、人性和神性) 1831年3月9日,星期三 (再贊斯科特;描繪道恩堡宮門的畫和詩) 1831年3月10日,星期四 (關於歌德的小說Novelle) 1831年3月11日,星期五 (斯科特細節描寫的得與失) 1831年3月14日,星期一 (諷刺歌劇和風情素描) 1831年3月16日,星期三 (席勒《威廉·退爾》結尾的失誤) 1831年3月18日。星期五 (《顏色學》的修訂;擲色子的比喻) 1831年3月20日,星期日 (長詩《達夫尼斯與赫洛亞》) 1831年3月21日,星期一 (不贊成青年干預國政;18世紀的法國文學天纔) 1831年3月22日,星期二 (年輕德國藝術家的不良傾向) 1831年3月25日,星期五 (舒適的環境使人怠惰、消極) 1831年3月27日,星期日 (老公爵夫人安娜·阿瑪莉亞和萊辛的名劇《明娜·封·巴恩海姆》;歌德早年的摯友梅爾克) 1831年3月28日,星期一 (歌德的妹妹和他與莉麗的戀愛關繫) 1831年3月29日,星期二 (梅爾克的奇行異事) 1831年3月30日,星期三 (《詩與真》第三卷以及書名的含義) 1831年3月31日,星期四 (邁耶爾令人愉快的性格) 1831年4月1日,星期五 (畫家不能沒有師承) 1831年4月5日,星期二 (諾伊羅特爾的繪畫天纔) 1831年5月2日,星期一 (批評伯爾內熱衷黨派政治) 1831年5月15日,星期日 (歌德立遺囑,指定艾克曼編輯出版遺著;《漫遊時代》的臨時增補) 1831年5月25日,星期三 (歌德如何參與席勒的戲劇創作) 1831年5月29日,星期日 (歌德的泛神論信仰) 1831年6月6日,星期一 (《浮士德》為什麼借用基督教的觀念和形像) 1831年6月27日,星期一 (反對雨果表現丑惡和可怕的事物) 1831年12月1日,星期四 (批評雨果過分多產損害了自己纔能的發揮) 1831年12月21日,星期三 (普辛和赫爾曼·封·施瓦嫩費爾德的風景畫) 1832年 1832年1月5日,星期四 (同一大師的畫作無所謂優劣高下) 1832年2月17日,星期四 (偉大人物都得依靠大眾成就自己的事業) 1832年3月初 (出身和氣質) 1832年3月11日,星期日 (談《**》的真偽、基督教的原始教義以及“神性”的表現) 幾天以後 (歌德論詩人的祖國和愛祖國;艾克曼瞻仰歌德遺體) 譯餘漫筆 歌德的立體“全身塑像” 附錄一 莎士比亞命名日致辭 附錄二 思想家歌德
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1823年10月2日,星期四,魏瑪
(普魯士國務顧問舒爾茨)
昨天從耶那轉移到魏瑪,踫巧趕上個風和日麗的
好天氣。為歡迎我回魏瑪,我剛站穩腳跟,歌德便差
人送來一張劇院包廂的戲票。我利用昨天**整理內
務,反正歌德府裡人來人往,法國公使萊因哈特伯爵
專程從法蘭克福來拜訪他,還有普魯士國務顧問舒爾
茨也從柏林前來拜訪。 **上午我去了歌德那兒。見我到來他挺高興,
態度顯得極為和藹和殷勤。臨到我要告辭,他說他想
先引薦我與舒爾茨國務顧問認識一下。他領我走進隔
壁房間,我發現國務顧問正在觀賞藝術品,歌德隨即
把我介紹給他,然後就留下我們單獨交談。 “太好啦,”舒爾茨接著說,“你願意留在魏瑪
,協助歌德編輯他在此之前的未刊稿。他已經告訴我
,他對你的參與寄予厚望,他說這下他又有望完成一
些新作啦。”
我回答他,我此生別無他求,隻想獻身德國文學
;希望能在此地聊盡綿薄,也算貢獻一分力量,所以
就暫時把個人的文學創作打算擺在了後面。還有與歌
德的實際交往,我補充說,也有助於自己提高成長,
我希望這樣干個幾年,能變得成熟起來,然後就可以
*好地完成眼下我隻能略為嘗試一下的事情。 “確實,”舒爾茨說,“像歌德這樣一位偉人和
大師,你能受他本人的直接影響,實在是難能可貴啊
。我不也遠道而來,為的就是再受一下這位偉人的熏
陶嘛。”
接著他問起我那書稿付梓的情況,去年夏天歌德
已在信裡對他提到這事。我告訴他,過幾天我就有望
收到耶那送來的頭一批樣書,屆時如果他已不在魏瑪
,我一定不會忘記給他寄一本到柏林去,請他教正。 隨後我們親切握手告別。 1823年10月14日,星期二
(歌德家的茶會;看戲須有耐心)
今晚**次在歌德家列席一個大的茶會。我**
個到來,穿過。一道道敞開著的房門,從一個房間走
進另一個房間,房裡都燈火明亮,我心情十分愉快。 在*後面的一個房間裡,我看見歌德正興衝衝地迎著
我走來。他黑**上戴著一枚星形勛章,顯得氣宇軒
昂。我倆繼續單獨待了一會兒,便走進所謂的屋頂室
,室內在一張紅色長沙發的上方,掛著一幅題名為《
阿爾布蘭蒂尼斯的婚禮》的油畫,特別吸引了我的目
光。由推到旁邊去了的綠色帷幔襯托著,我眼前的這
張畫格外鮮亮醒目,能靜靜地觀賞它令我充滿喜悅。 “是啊,”歌德說,“古代人不僅有偉大的思想
,而且還能將它們表現出來。相反我們現代人雖也不
乏偉大的思想,但卻少有能生動而有力地表現出來的
時候。”
正說著裡默爾和邁耶爾也來了,封·繆勒首相和
宮裡的另一些顯官貴婦也來了。還有歌德的公子,還
有我在此地**次認識的歌德兒媳也走了進來。室內
人越聚越多,大家全都興致勃勃。還有幾個年輕漂亮
的外國人來湊熱鬧,歌德跟他們說的是法語。 這次茶會挺合我的意,所有人都那麼自由自在,
無拘無束,愛站站著,愛坐坐著,有的開玩笑,有的
談笑風生,誰都喜歡怎麼樣就怎麼樣。我跟歌德的兒
子熱烈談論著幾天前上演的侯瓦爾德那出《肖像》,
兩人對這出戲看法一致。我很高興,年輕的歌德分析
起問題來既富有見地,又**澎湃。 在聚會上,歌德本人表現得格外殷勤和藹。他一
會兒走向這個,一會兒走向那個,總是專心地聆聽,
自己講得少,讓客人講得多。小歌德夫人則經常走過
去挽著他,偎依著他,親吻他。前不久我曾告訴他,
看戲給了我極大的快樂,我不願多想,隻想潛心體驗
演出的效果。這似乎合他的意,認為適合我眼下的情
況。 這時他領著小歌德夫人來到我跟前。“這是我的
兒媳,”他介紹說,“你倆已經認識了嗎?”我們回
答是剛剛纔認識。“這位也像你一樣是個戲迷嘍,奧
蒂莉,”他隨即道,我們則慶幸彼此有著同樣的興趣
愛好。“我這媳婦是一場不落呀。”歌德補充說。—
—我應道:“多會兒戲精彩好看,我也是一樣;不過
就算演出挺糟糕,你也得有點兒耐心纔對。”——“
這就對啦,”歌德回應說,“你不能走,糟糕也得強
迫自己聽下去,看下去。這一來你就會恨透那些壞東
西,從而提高自己對好東西的識別力。閱讀卻不是這
個樣子,讀起來不受用就干脆扔掉手裡的書;在劇院
裡卻必須忍耐。”我對他表示贊成,心想這老先生確
實經常說出有見地的話。我們分散開來,參合到了在
周圍其他房間裡高談闊論的賓客中。歌德湊到了夫人
女士堆裡,我則和裡默爾和邁耶爾結伙,聽他們給我
講了許多意大利的事情。 後來政務參事施密特坐到一架三角鋼琴前,彈了
幾首貝多芬的曲子,在場的人看上去都聽得專心而又
投入。一位聰敏的夫人*後講了貝多芬的許多趣聞軼
事。這樣便慢慢到了晚上10點,而對於我來說,這個
夜晚過得真叫極其愉快。 1823年10月19日,星期天
(歌德家的午餐)
**中午**次在歌德家用餐。席上除了他自己
,隻有小歌德夫人和她的妹妹烏爾莉克小姐以及歌德
的小孫兒瓦爾特。這就是講沒有外人,歌德**像個
一家之長。他什麼菜都取一些,切起燒雞來*是特別
敏捷,還不耽誤時不時地給自己斟一點兒酒。咱們其
他人則高談闊論,談劇院演出,談年輕的英國人,談
當天發生的其他事情。席間數烏爾莉克小姐特別興奮
,也極為健談。歌德則舉止得體,隻是時不時地插進
來點評幾句,然而每評必有要義。與此同時,他時斷
時續地翻閱著報紙,從中給我們念上幾個段落,特別
是念希臘人取得進步的消息。 話題轉到了我還得學英語這件事。歌德強烈地建
議我一定得學,特別是為了拜倫爵士的緣故,像拜倫
這樣**偉大的人格過去肯定沒有,將來也難再有。 他們把本地的英語教員濾了一遍,覺得沒有一位發音
**過關的,因此認為我*好找那些年輕的英國人學
。 飯後歌德讓我看了幾個有關顏色學的實驗。然而
對此我一竅不通,既看不懂那個現像,也不明白他的
解說;不過仍表示希望將來有閑暇和機會多少了解一
下這門學問。 P15-18
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