| | | 圖解蘇菲的世界 | 該商品所屬分類:小說 -> 世界名著 | 【市場價】 | 363-526元 | 【優惠價】 | 227-329元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787550253957 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:北京聯合
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ISBN:9787550253957
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作者:編者:孫陽
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頁數:283
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出版日期:2015-05-01
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印刷日期:2015-05-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:150千字
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孫陽編著的《圖解蘇菲的世界》是*好的哲學啟蒙書,它用一個一個的故事將整個西方哲學史串聯起來,帶人們走近西方哲學史,走進一個智慧的世界。它用生動的語言、精美的插畫和簡單的圖表詮釋哲學的概念,向我們揭示了每一代人對宇宙、自然和社會的探索和思考。從而加深對生命的好奇和熱愛。
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《蘇菲的世界》雖被稱為哲學啟蒙小說,但書中
仍有一些復雜概念和抽像邏輯使人困惑。孫陽編著的
這本《圖解蘇菲的世界》對它進行了更加通俗的闡釋
,並配以100多幅精美插畫和圖表,以圖解的形式將
抽像的哲學理論直觀、簡單地表現出來,且無損於原
著的生動和精彩。它為更好地理解西方哲學史提供了
捷徑,帶給大家一本最好讀、最有趣的《蘇菲的世界
》。
喬斯坦·賈德以豐富的想像力和高超的講故事手
法,吸引了全世界。《圖解蘇菲的世界》是一條通往
哲學和智慧世界的美麗之路。世界如此神奇,人生這
樣短暫,這本書能讓我們更好地了解這個世界,喚醒
我們對生命最初的好奇與熱愛。
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導讀 喬斯坦·賈德與《蘇菲的世界》 1.喬斯坦賈德:**十大作家之一 2.《蘇菲的世界》:風靡世界的哲學啟蒙書 第1章 伊甸園:蘇菲收到神秘的來信 1.情節導讀1:蘇菲思考神秘的來信 2.永遠的追問:“你是誰” 3.永遠的追問:“世界從何而來” 第2章 魔術師的帽子:成為哲學家必須要有好奇心 1.情節導讀2:蘇菲開始上哲學課程 2.哲學:弄清了哲學就弄清了一切 3.好奇心:不要過分習慣這個世界 第3章 神話:善與惡的脆弱平衡 1.情節導讀3:蘇菲思考神話的世界觀 2.北歐神話:神不是**的,世界也不是永恆的 3.創世神話:冰與火之中誕生了巨人與諸神之祖 4.末世神話:諸神的黃昏來臨,新世界開始建立 第4章 自然派哲學家:沒有一件事物來自虛無 1.情節導讀4:蘇菲學習以哲學的方式思考 2.泰利斯:**個提出“什麼是世界的本原” 3.安納克西曼德:無定是世界的本原 4.安那西梅尼斯:氣是世界的本原 5.巴門尼德:沒有任何事物會來自虛無 6.赫拉克裡特斯:所有事物都是流動的 7.恩培竇可裡斯:大自然的本原是土、氣、火、水四個根 8.安納薩哥拉斯:大自然由無數肉眼看不到的微粒組成 9.情節導讀5:積木是世界上*巧妙的玩具 10.德謨克裡特斯:大自然是由不可分割的原子構成 第5章 宿命論:命運真的可以預測嗎? 1.情節導讀6:你相信命運嗎? 2.戴爾菲的神論:預測命運的神諭 3.歷史觀的變革:命運不再左右歷史 4.疾病和健康觀念的變革:疾病不是神降的災禍 第6章 蘇格拉底時期:把哲學從天上拉到人間 1.情節導讀7:意想不到的信使 2.智者派:人是萬物的尺度 3.蘇格拉底:*聰明的是明白自己無知的人 4.情節導讀8:柏拉圖的問題 5.柏拉圖:渴望回歸靈魂的世界 6.情節導讀9:少校的小木屋 7.情節導讀10:蘇菲的歉意 8.亞裡士多德:知識起源於感官 第7章 亞裡士多德以後的古代哲學:如何獲得真正的幸福 1.情節導讀11:蘇菲的宗教知識考試 2.宗教、哲學與科學:找尋人類*佳的生死之道 3.犬儒學派:有太多東西是我們根本不需要的 4.斯多葛學派:遵守神明的律法 5.伊壁鳩魯學派:快樂不是享樂,而是幸福 6.新柏拉圖學派:靈魂與上帝合而為一的神秘經驗 第8章 印歐文化與閃族文化:不了解自己的歷史就像沒有根 1.情節導讀12:蘇菲、喬安小木屋探險 2.印歐文化與閃族文化:遷徙中的文明擴散 3.以色列:生活在異族統治下的以色列 4.耶穌:你們的罪已經被赦免了 5.保羅:上帝已經向人類顯現自己 第9章 中世紀:哲學與宗教往往是相通的 1.情節導讀13:蘇菲和老師的午夜約會 2.中世紀:基督教發展歷程 3.聖奧古斯丁:理念存在於上帝心中 4.聖多瑪斯阿奎納:對了一部分並不等於錯 **0章 文藝復興:人道主義的復興 1.情節導讀14:蘇菲的夢境 2.人文主義:人是多麼了不起啊 3.自然科學的發展:新世界觀的發現 4.伽利略:沒有外力,它會一直維持原有的狀態 5.牛頓:引力存在於宇宙各處 6.宗教改革:外在**到內心信仰的回歸 **1章 巴洛克時期:宛如夢中的事物 1. 情節導讀15:電腦程序裡的會面 2.巴洛克時期:矛盾對比中呈現的張力 3.大陸理性主義:理性是知識的泉源 4.笛卡爾:“我思故我在” 5.斯賓諾莎:上帝不是一個傀儡戲師傅 6.情節導讀16:淘金中發現的金屑 7.英國經驗主義:感官是知識的泉源 8.洛克:我們的概念從感官而來 9.休謨:我們的心靈創造的隻是虛假的觀念 10.伯克萊:我們所有的觀念來自於靈 **2章 啟蒙運動時期:用理性之光驅散黑暗 1.情節導讀17:席德的生日禮物 2.情節導讀18:蘇菲和艾伯特的反抗 3. 啟蒙運動:自由、平等、博愛 4.盧梭:回歸自然 5.康德:頭上閃爍的星空與心中的道德法則 **3章 浪漫主義:神秘之路通往內心 1.情節導讀19:蘇菲終於明白了“我是誰” 2.浪漫主義:感情、想像、經驗與渴望 3.謝林:物質乃是沉睡中的智性 4.情節導讀20:席德的決定 5.黑格爾:站得住腳的就是有道理的 6.祁克果:歐洲正邁向破產的地步 **4章 唯物論和進化論兩大發現: 人類觀念**的變革 1.情節導讀21:共產主義 2.馬克思:資產階級的喪鐘敲響 3.情節導讀22:一世人勞苦奔忙有何益 4.達爾文:滿載基因航行過生命的一艘小船 5.新達爾文主義:一對父母為什麼會有不一樣的子女 6.我們的生命:地球生命起源新發現 **5章 弗洛伊德:內心出現的令人討厭的衝動 1.情節導讀23:席德的計劃 2.潛意識論:深藏在水面之下並占據主體地位 3.心理防御機制:習以為常的潛意識的應變 4.精神分析方法:愈努力忘記,愈容易想起 **6章 20世紀存在哲學:我們這個時代 1.情節導讀24:蘇菲和大雁的對話 2.情節導讀25:白色的烏鴉 3.尼采:上帝已死 4.薩特:人的存在比其他任何事情都重要 **7章 我們的宇宙:找尋回到自我的路 1.情節導讀26:消失 2.情節導讀27:女兒的操縱 3.情節導讀28:兩個平行空間 4.情節導讀29:我們生活的宇宙 5.宇宙的度量單位:光年 6.一個巨大的鐵餅:銀河繫的形狀和大小 7.宇宙的起源:宇宙大** 8.望遠鏡如同時間機器:我們隻能看到宇宙的過去
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1 情節導讀2
蘇菲開始上哲學課程
蘇菲自從收到神秘信件後,她開始發覺人們在生
活中討論的都是一些無關緊要的瑣事罷了,她越來越
迫切希望再收到神秘的來信。 蘇菲沒有告訴任何人有關神秘信件的事情,因為
她肯定寫信的人會再度來信。但她在學校變得很難專
心聽課,覺得大家討論的都是一些無關緊要的瑣事罷
了,連與好朋友喬安的遊戲也失去興趣了。放學回家
後,她迫不及待打開信箱,找到寫給她的信件,信封
的背面寫著“哲學課程。請小心輕放”,裡面有三張
打好字的紙。 蘇菲拿著大信封躲到密洞中開始拆閱。寄信的陌
生人(蘇菲的哲學老師)在信中先是列舉了幾個事例向
蘇菲講述了生命中*重要的事情是什麼,然後告訴蘇
菲哲學就是當人們滿足基本需求後每個人都有興趣,
每個人都需要的的東西,也就是明白我們是誰、為何
會在這裡。同時告訴蘇菲探討哲學*好的方式就是問
一些哲學性的問題,並且說閱讀別人的意見可以幫助
建立自己對生命的看法。 讀完信後,蘇菲回到信箱又發現了另一封信。信
中哲學老師告訴蘇菲這門哲學課程將會以一小段一小
段的形式出現。信中強調:成為一個**哲學家的唯
一條件是要有好奇心。他把這個世界比喻為魔術師從
他的帽子裡拉出來的一隻白兔,白兔就是宇宙和這個
世界,而人類就是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲,大
多數人則朝著兔子溫暖舒適的皮毛深處向下爬,把這
世界當成一種理所當然的存在;而哲學家就是試圖沿
著兔子的細毛往上爬,想將魔術師(我們的創造者)看
個清楚的人,他們從來不會過分習慣這個世界。哲學
老師告訴蘇菲他不希望蘇菲長大後也會成為一個把這
世界視為理所當然的人,這也是他為她上這門哲學課
的原因,他希望蘇菲能有一顆好奇、充滿求知欲的心
靈。 讀完信的蘇菲很震驚,她把裝著神秘來信的鐵盒
子藏在她的伊甸園裡,然後努力思考,她明白這位哲
學家救了她,將她從兔子的皮毛深處中途攔下來,將
她從瑣碎的日常生活中拯救出來。蘇菲的母親回來後
,蘇菲跟她進行*基本的哲學問題的探討,然而母親
卻懷疑她喝了什麼藥使她變得不對勁了!
2 哲學
弄清了哲學就弄清了一切
哲學是使人聰明、給人智慧的學問。所謂哲學,
指的是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進的一
種嶄新的思考方式。 哲學老師在信中告訴蘇菲:哲學是當人們的基本
需求滿足後,人人都感興趣和需要的東西。 哲學,意為“熱愛智慧”。哲學是使人聰明、給
人智慧的學問。所謂哲學,指的是耶穌基督降生前六
百年左右,在希臘演進的一種嶄新的思考方式。也可
以說,哲學是當人們滿足生存的基本需求後,人人都
需要和感興趣的,即明白我們是誰,為何會:在這裡
的學問。 我們知道一個哲學問題的答案有成千上百,但直
至**,我們也無法尋找一些問題的確切答案。就像
回答上帝是否存在這個哲學問題,我們都知道存在與
不存在二者之間僅此隻有一個正確答案,但時至**
,它仍是一個難解的謎題。 在當代,由於自然科學、社會科學和意識科學的
獨立和迅速發展,哲學的研究對像又發生了變化。哲
學不再研究世界某一範圍、領域的問題了,而是研究
整個世界一切事物、現像的共同本質和普遍的規律,
如世界的本原、物質和意識的關繫、世界的基本狀態
等問題。 總的來說,哲學是理論化、繫統化的世界觀和方
法論,它涉及一門學科的*基本研究對像、概念和內
容,是自然知識、社會知識和思維知識的概括與總結
,是其他學科的總和。哲學具有一般方法論的功能,
在很大程度上影響著接受者的世界觀。 P16-18
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