| | | 聊齋志異解讀/國學解讀叢書 | 該商品所屬分類:小說 -> 中國古典小說 | 【市場價】 | 222-323元 | 【優惠價】 | 139-202元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787806968765 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:天津古籍
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ISBN:9787806968765
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作者:張泰|主編:李正堂//高宏存
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頁數:286
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出版日期:2011-01-01
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印刷日期:2011-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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《聊齋志異》是一部家喻戶曉的奇書。有人說,《聊齋志異》是一部寫鬼與狐的神怪小說;也有人說,蒲松齡通過寫鬼寫狐來諷刺黑暗的現實社會;而在張泰編著的《聊齋志異解讀》中,《聊齋志異》有著*深刻的內涵:它不但承載了一個屢試不第的落魄書生的男人夢,*展示了一個個栩栩如生的另類女性形像。
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《聊齋志異》完全顛覆了中國古代小說用家寫狐狸精的舊傳統,不僅
寫出了狐狸精的美麗,更可貴的是寫出了女性的獨立意識,對千百年來男
尊女卑的傳統大聲說“不”。《聊齋志異》中的狐狸精們,想愛,就主動
地受;想恨,就絕然地恨;想合,就義無反顧地合;不想合,就拂袖而去
,堅決不做男人的附庸……
張泰編著的《聊齋志異解讀》對《聊齋志異》有著更深刻的內涵:它
不但承載了一個屢試不第的落魄書生的男人夢,更展示了一個個栩栩如生
的另類女性形像。
《聊齋志異解讀》中對一些篇章的分類,可能與其他專家學者的分類
結果不同,這是劃分的角度不同造成的,對於作品的閱讀和欣賞不會有太
大的影響。
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一、寧拙毋巧,寧樸毋華 勞山道士 二、妖艷莫貪,對欲知禁 畫皮 三、不恆其德,或承其羞 續黃粱(節選) 雲翠仙(節選) 四、愛君之心,昭乎日月 嬌娜(節選) 青鳳(節選) 連城(節選) 瑞雲 香玉(節選) 五、千年沉痼,時文空言 司文郎 王子安 六、民間疾苦,筆底波瀾 晚霞(節選) 公孫九娘 七、君子去仁,惡乎成名 促織 胭脂(節選) 席方平(節選) 紅玉 八、貞女正心,賢女柔心 小翠 黃英 嬰寧 商三官 聶小倩
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【經典原意】
又一個月過去了,王七實在喫不了這個苦,道士卻是始終沒有傳授給
他一點點法術。他下定決心向師父辭別,說:“弟子步行幾百裡,來找仙
師求教,就是求不到長生不老之術,哪怕傳給我一點小小的法術,我的心
裡也會好受一些。我來這裡已經兩三個月了,每天所干的活不過是砍柴而
已。弟子在家時哪喫過這樣的苦。”道士笑了:“我早就說你喫不得這個
苦,**果然證明了。明天早上就打發你回家吧。”王七說:“弟子在這
裡也勞動幾個月了,請師父傳授點小技給我,也算不負此行。”道士問:
“你想學點什麼法術?”王七說:“我常見師父行走時,堅硬的牆壁也無
法阻隔你,能學到這一法術我就很滿足了。”道士笑著答應了,並把穿牆
的口訣傳授給他,叫他自己念咒語,念完,喊了聲“過去!”,可王七怎
麼也不敢進去。道士鼓勵他說:“你試著往裡去。”王七慢慢地往牆裡走
,走到牆根卻又停下來了。道士說:“你低著頭,猛地朝裡進,不要猶豫
!”王七按照他的話去做,果然衝過去了。他禁不住心中大喜,連忙向師
父道謝。道士說:“回去以後,應去掉私心雜念,否則不會靈驗的。”於
是送給他路費讓他回去了。王七回到家中,逢人便講自己遇到了神仙,學
到了法術,再堅硬的牆也不能阻擋他。妻子卻不信這一套,王七便在離牆
幾尺遠的地方,猛地一下衝向牆壁。結果一頭撞到牆上,跌倒在地。妻子
扶起一看,頭上鼓了一個大包,有雞蛋般大小。妻子不由得笑起來。王七
愧恨交加,一個勁地罵老道士沒安好心。 【當代闡釋】
弄巧往往成拙
我們做事往往會急躁,這種急於求成的心理就使得人們無法深入研究
事物的規律,無法用心探討事情的本質。於是,好多自以為聰明的人就會
尋求技巧與策略,認為有捷徑可走,不去踏踏實實地做事。《嶗山道士》
中的王生就犯了這樣的毛病,既怕喫苦,又喜歡賣弄。《大學》中有“格
物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的古訓,可惜王生
沒有做到。 常言道:一口不能喫成大胖子。道理大家都是很明白的,同樣,心太
急的人照樣喫不了熱豆腐。 但凡成功的人士,沒有一個不是腳踏實地,一步一個腳印實現人生目
標的,他們有一個共同的特點:做事沉著冷靜,穩扎穩打,周密謹慎。一
個人一旦失去了耐心,無論做什麼事情,結果隻有一個,那就是失敗。中
國平安保險公司投資比利時富通公司失利,損失人民幣157億元,這次失利
教訓是深刻的,管理層對**金融市場風險的認識加深了,經營風格也開
始趨於穩健。其實,中國的國企和民企,無論是經營理念還是管理素質都
無法同國外的大企業相抗衡,正如有的人所評論的,這些企業表面上很大
,卻不強大,看上去很專卻不精湛。因此**經濟學家郎咸平先生說,中
國的企業家有明顯的浮躁心理和投機取巧的心態。他評論說:“他們采取
的方法就是投機取巧,例如TCL收購湯姆遜,聯想收購IBM的**Pc業務,
就是這兩種病態心理的體現!由此帶來的直接後果就是摧毀股東價值,並
且這樣的事例不是偶爾發生一次兩次,而是反復重演。我們的企業家樂此
不疲,投機到底。”這話雖然有些偏激,但是有一定的道理,起碼能說明
一個問題,解釋一種現像。 古人說得好:“欲速則不達。”王生的急躁輕率,投機取巧,要是不
踫壁的話,那也就太對不住他了。因為,當一個人失去耐心尋求投機的時
候,他的思維是混亂的,他的大腦是偏執的,為了達到目的就會變得處心
積慮、不擇手段。急於求成者,往往事與願違。而一旦投機成功,那麼不
勞而獲的喜悅就讓人變得狂躁,洋洋自得而忘乎所以。 富蘭克林說得好:“平凡人*大的缺點,是常常覺得自己比別人高明
。”
【國學故事】
魯侯養鳥
**,一隻巨大的海鳥在魯國京城附近棲落。體型碩大,外表美麗,
與傳說中的鳳凰類似,當地人把它當做神鳥供養。 這件事很快被魯國的國君知道了,他欣喜若狂,決定以盛大的禮節來
迎接這位不速之客。幫它沐浴淨身之後,在宗廟裡設上*好的美酒,擺滿
了全牛、全羊和全豬,並且讓宮廷的樂師奏起了舜帝時在*隆重的場合下
纔演奏的***的《九韶》曲。魯侯侍立在海鳥身邊,畢恭畢敬,誠心誠
意地請它用食,請它賞曲。 海鳥從未見過如此的場面,隻看得目瞪口獃,渾身哆嗦。遼闊的大海
纔是自己的家園,蔚藍的天空,那裡有自己的夢想。面對紛亂的人世,隻
有驚恐和悲傷,哪裡還有喫肉喝酒聽音樂的心情。不久,海鳥就在**的
恐慌與憂郁中死去了。 自作聰明的魯侯見狀沮喪異常,他並不知道自己究竟做錯了什麼。 晏子使楚
春秋時代是英雄輩出的時代,齊國的晏嬰便是突出的一位。他**次
出使楚國便表現出非凡的纔華。楚王聽說能言善辯的晏嬰要出訪楚國,就
想羞辱一下他。 晏子如期而至,楚王率群臣設宴款待。酒過三巡,暢飲正酣之時,突
然兩個差役押著一個人來見楚王,楚王故作喫驚地問道:“這人犯了什麼
罪?”差役連忙回答道:“他是個齊國人,跑到我們楚國偷東西。”楚王
得意地回過頭,看著晏嬰說:“你們齊國人怎麼喜歡偷東西!”
晏嬰早已識破了楚王的把戲,鎮定自若地站起來,鄭重而嚴肅地對楚
王說:“我聽說橘樹生長在淮河以南結橘子,要是移到淮河以北,結的就
是又酸又苦的枳。除了葉子長得十分相似以外,果實的味道大相徑庭,是
水土的差異造成了如此的結果。你所逮的這個人,他在齊國是不偷盜的,
到了楚國卻學會了盜竊,這也許是水土的原因吧。”
楚王聽後強作歡笑,群臣*是面面相覷,嘴角勉強擠出點笑容。 真是冤家路窄,不久晏嬰又被派往楚國。楚王欲借機報仇。這次,他
想從晏嬰的身材矮小入手來戲弄他,於是就吩咐手下在城門的旁邊單獨鑿
開一個小門。晏嬰到達之後,侍衛便讓他從小門進去,晏嬰見狀,立刻明
白了是怎麼回事,正色道:“隻有出使狗國的人,纔會從狗洞中進出。我
**是奉命出使楚國,你不會要我從狗洞中進去吧?”侍衛覺得自己無理
,隻好讓他從大門正中進了城。 楚王見到晏嬰,笑著說:“齊國大概沒有多少人吧?”
晏嬰聞言,義正詞嚴地說:“齊國都城就有七八千戶居民,街上行人
來往穿梭,大家揮揮袖子就能遮住太陽,怎麼能說齊國無人呢?”
楚王聽罷,哈哈一笑,進一步挑釁說:“既然人多,為什麼總是派你
這樣身材矮小的人做使臣呢?”
晏嬰也哈哈一笑,無不調侃地說:“齊國派使臣的原則是根據出使國
的情況而定的,友好的**派好人,不友好的**,派丑陋無纔的人。我
在齊國是*丑陋無纔的人,所以總是被派到楚國啊。”
自以為是的楚王啞口無言,再也不敢小看晏嬰和齊國了。 P7-10
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