馮夢龍編著的《警世通言》內容介紹：在馮氏的通俗文學作品中，《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》是不朽之作。它們合稱“三言”。它們與稍晚問世的《拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》，又合稱“三言二拍”。在中國文學**，“三言二拍”占據了不可撼動的地位。

馮夢龍編著的《警世通言》內容介紹：在“三言”中，《警世通言》 是第二部，四十卷四十篇，刊於天啟四年（1624)。世存《警世通言》的主 要流傳本是明兼善堂本、三桂堂覆刻本。前者四十卷，後者三十六卷。由 這兩種流傳本排印、整理、影印的重要版本為：《世界文庫》本、人文社 校訂本、滬古影印本。改革開放以來，湧現出許多《警世通言》排印本。 《警世通言》共寫了三百多個人物，其玉堂春、白娘子、杜十娘、玉嬌鸞 等二十餘位，人物性格鮮明生動，傳神阿堵。

**卷 俞伯牙摔琴謝知音
第二卷 莊子休鼓盆成大道
第三卷 王安石三難蘇學士
第四卷 拗相公飲恨半山堂
第五卷 呂大郎還金完骨肉
第六卷 俞仲舉題詩遇上皇
第七卷 陳可常端陽仙化
第八卷 崔待詔生死冤家
第九卷 李謫仙醉草嚇蠻書
第十卷 錢舍人題詩燕子樓
第十一卷 蘇知縣羅衫再合
第十二卷 範鰍兒雙鏡重圓
第十三卷 三現身包龍圖斷冤
第十四卷 一窟鬼癩道人除怪
第十五卷 金令史美婢酬秀童
第十六卷 小夫人金錢贈年少
第十七卷 鈍秀纔一朝交泰
第十八卷 老門生三世報恩
第十九卷 崔衙內白鷂招妖
第二十卷 計押番金鰻產禍
第二十一卷 趙太祖千裡送京娘
第二十二卷 宋小官團圓破氈笠
第二十三卷 樂小舍擠生覓偶
第二十四卷 玉堂春落難逢夫
第二十五卷 桂員外途窮懺悔
第二十六卷 唐解元一笑姻緣
第二十七卷 假神仙大鬧華光廟
第二十八卷 白娘子永鎮雷峰塔
第二十九卷 宿香亭張浩遇鶯鶯
第三十卷 金明池吳清逢愛愛
第三十一卷 趙春兒重旺曹家莊
第三十二卷 杜十娘怒沉百寶箱
第三十三卷 喬彥傑一妾破家
第三十四卷 王嬌鸞百年長恨
第三十五卷 況太守斷死孩兒
第三十六卷 皂角林大王假形
第三十七卷 萬秀娘仇報山亭兒
第三十八卷 蔣淑真刎頸鴛鴦會
第三十九卷 福祿壽三星度世
第四十卷 旌陽宮鐵樹鎮妖
校點後記

浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！於今交道奸如鬼，湖海空懸 一片心。
古來論交情至厚，莫如管鮑。管是管夷吾，鮑是鮑叔牙。他兩個同為 商賈，得利均分。時管夷吾多取其利-，叔牙不以為貪，知其貧也；後來管 夷吾被囚，叔牙脫之，薦為齊相。這樣朋友纔是個真正相知。這相知有幾 樣名色：恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者， 謂之知音。總來叫做相知。
**聽在下說一樁俞伯牙的故事。列位看官們，要聽者，洗耳而聽； 不要聽者，各隨尊便。正是： 知音說與知音聽，不是知音不與談。
話說春秋戰國時，有一名公，姓俞名瑞，字伯牙，楚國郢都人氏，即 今猢廣荊州府之地也。那俞伯牙身雖楚人，官星卻落於晉國，仕至上太夫 之位。因奉晉主之命來楚國修聘。伯牙討這個差使，一來是個大纔，不辱 君命；二來就便省視鄉裡，一舉兩得。當時從陸路至於郢都，朝見了楚王 ，致了晉主之命。楚王設宴款待，十分相敬。那郢都乃是桑梓之地，少不 得去看一看墳墓，會一會親友。然雖如此，各事其主，君命在身，不敢遲 留。公事已畢，拜辭楚王。楚王贈以黃金采緞，高車駟馬。伯牙離楚一十 二年，思想故國江山之勝，欲得恣情觀覽，要打從水路大寬轉而回，乃假 奏楚王道：“臣不幸有犬馬之疾，不勝車馬馳驟。乞假臣舟楫，以便醫藥 。”楚王準奏，命水師撥大船二隻，一正一副。正船單坐晉國來使，副船 安頓僕從行李。都是蘭橈畫槳，錦帳高帆，甚是齊整。群臣直送至江頭而 別。
隻因覽勝探奇，不顧山遙水遠。
伯牙是個風流纔子，那江山之勝正投其懷。張一片風帆，凌千層碧浪 ，看不盡遙山疊翠，遠水澄清。不一日，行至漢陽江口。時當八月十五日 中秋之夜，偶然風狂浪湧，大雨如注。舟楫不能前進，泊於山崖之下。不 多時，風恬浪靜，雨止雲開，現出一輪明月。那雨後之月，其光倍常。伯 牙在船艙中，獨坐無聊，命童子焚香爐內，“待我撫琴一操，以遣情懷。
”童子焚香罷，捧琴囊置於案間。伯牙開囊取琴，調弦轉軫，彈出一曲。
曲猶未終，指不“刮喇”的一聲響，琴弦斷了一根。伯牙大驚，叫童子去 問船頭：“這住船所在是甚麼去處？”船頭答道：“偶因風雨，停泊於山 腳之下，雖然有些草樹，並無人家。”伯牙驚訝，想道：是荒山了。若是 城郭村莊，或有聰明好學之人，盜聽吾琴，所以琴聲忽變，有弦斷之異。
這荒山下，那得有聽琴之人？哦，我知道了，想是有仇家差來刺客。不然 ，或是賊盜伺候*深，登舟劫我財物。叫左右：“與我上崖搜檢一番。不 在柳陰深處，定在蘆葦叢中！” 左右領命，喚齊眾人，正欲搭跳上崖。忽聽岸上有人答應道：“舟中 大人不必見疑。小子並非奸盜之流，乃樵夫也。因打柴歸晚，值驟雨狂風 ，雨具不能遮蔽，潛身岩畔。聞君雅操，少住聽琴。”伯牙大笑道：“山 中打柴之人，也敢稱‘聽琴’二字！此言未知真偽，我也不計較了。左右 的，叫他去罷。”那人不去，在崖上高聲說道：“大人出言謬矣！豈不聞 ‘十室之邑，必有忠信’，‘門內有君子，門外君子至’。大人若欺負山 野中沒有聽琴之人，這夜靜*深，荒崖下也不該有撫琴之客了。” 伯牙見他出言不俗，或者真是個聽琴的；亦未可知，止住左右不要羅 唣，走近艙門，回嗔作喜的問道：“崖上那位君子，既是聽琴，站立多時 ，可知道我適纔所彈何曲？”那人道：“小子若不知，卻也不來聽琴了。
方纔大人所彈，乃孔仲尼嘆顏回，譜人琴聲，其詞雲：‘可惜顏回命蚤亡 ，教人思想鬢如霜。隻因陋巷簞瓢樂……’到這一句，就斷了琴弦，不曾 撫出第四句來，小子也還記得：‘留得賢名萬古揚。”’伯牙聞言大喜， 道：“先生果非俗士，隔崖遙遠，難以問答。”命左右：“掌跳，看扶手 ，請那位先生登舟細講。”左右掌跳，此人上船，果然是個樵夫： 頭戴箬笠，身披簑衣，手持尖擔，腰插板斧，腳踏芒鞋。P1-2