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  • 明朝帝王師
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    【ISBN】9787800479502
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    內容介紹



    • 出版社:紫禁城
    • ISBN:9787800479502
    • 作者:熊召政
    • 頁數:339
    • 出版日期:2010-04-01
    • 印刷日期:2010-04-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:260千字
    • 明朝帝王師,是一個**特殊的政治群體。這乃是明朝的政治制度所決定。開國皇帝朱元璋誅殺宰相胡惟庸之後,由此擔心大權旁落,遂**廢除了宰相制。
      通過《明朝帝王師》所選取的15位帝王師的升沉際遇,可以看到整個明朝的發展軌跡與政治走向,亦可看到明朝皇帝們的“眾生相”。
    • 《明朝帝王師》所選取的15位帝王師,大都是國人耳熟能詳的人物。通 過他們的升沉際遇,可以看到整個明朝的發展軌跡與政治走向,亦可看到明 朝皇帝們的“眾生相”。他們或親民,或禍國;或勤政事,或荒社稷。對待 自己的老師們,或始親終棄、或名倚實疏,或用其術而貶其人、或尊其人而 疏其術,不一而是。

    • 一 看盡西風木槿花一記老先生劉伯溫
      西湖上空飄來“天子氣”
      官場中的另類
      期待“真命天子”
      促成了朱元璋的皇帝夢
      一人身抵百萬師
      宰相就是大房子的立柱
      被胡惟庸構陷害死
      看盡西風木槿花
      二 燕泥污我讀殘書——記書獃子宋濂
      朱元璋的《醉學士歌》
      改變不當官的初衷
      帝王學的**之書
      艱難的洗腦工程
      君道與臣道
      被朱元璋稱作賢人
      讓人動容的君臣惜別
      為何成了死囚
      是誰污了殘書
      三 深愧淵明與孔明——記硬骨頭方孝孺
      朝廷請來的國師
      宋濂稱贊高足
      被朱元璋稱為“莊士”
      道統譜序之人
      秀纔皇帝的盲目樂觀
      連出三計均未奏效
      “奸臣”榜上名列第四
      誅滅十族的慘案
      讓人景仰的硬骨頭
      四 大悲願力應無盡——記大和尚姚廣孝
      生性嗜殺的和尚
      吟詠與參禪的歲月
      “王道”與“佛道”
      無愁應隻為賓王
      出家人偏作兵家事
      大悲願力因無盡
      當了三代帝王師
      拿二程與朱熹開涮
      *後的歸宿
      五 文藝情長識器小——記狂人解縉
      一首題畫詩改變太子命運
      二十二歲時的一封“萬言書”
      被朱元璋體面辭退
      復出後再度得寵
      兩次賜衣中的玄機
      一貶再貶,死得窩囊
      歷史沒有假設
      六 匡時愧腐儒——記老塾師楊士奇
      奪嫡風波中的兩次召見
      從鄉村教書匠到帝王師
      仁宗執政時的四條記載
      政治家分多種
      君臣合力的範本
      太監干政的先例
      真正的智者
      七 醉時翻作醒時看一記孤臣李東陽
      孝宗駕崩前的緊急召見
      爭奪少年皇帝的控制權
      他是怎樣當上首輔的
      憂患在胸的政治家
      與狼共舞的首輔生涯
      天下蔭受其庇
      兩年寫了十二份退休報告
      晚年的孤臣心境
      八 屢經憂患身心老——記剛直不阿的楊廷和
      武宗是娛樂界的**明星
      內閣總辭也不能讓皇帝回心轉意
      從明升暗降到躋身內閣
      武宗下旨南巡的風波
      內閣與司禮監的緊急聯席會議
      新皇帝以辭位要挾大臣
      給世宗揣了一個窩心腳
      悲劇是政治惡化的結果
      九 丹心原不負綱常一記老倔頭張璁
      來自星相師的鼓勵
      與楊廷和大唱反調
      南京釋放出的政治訊號
      大禮案造就兩個政治暴發戶
      值得懷疑的帝師身份
      與桂萼一塊卷鋪蓋滾蛋
      三起三落的首輔生涯
      得以善終的老倔頭
      十 賺得龍顏一笑之——記大奸臣嚴嵩
      早期還想當個諍臣
      為何選擇當小人
      一篇馬屁文的典範
      設計殺害頂頭上司
      順我者昌,逆我者亡
      山青*悟汗青時
      十一 還威福於皇匕——記老狐狸徐階
      探花郎不買首輔的賬
      從儲君老師到皇上寵臣
      年近六十當上閣臣
      與嚴嵩暗中較勁
      值得紀念的日子
      “三還”宣言
      計殺嚴世蕃
      通過“遺詔”撥亂反正
      十二 政壇—把霹靂火——記老鬥士高拱
      看漲的政治行情
      言官成了政
      治鬥爭工具
      片言可以折獄
      一位**的吏部尚書
      化干戈為玉帛
      整人,從來是霹靂手段
      決心扳倒大太監馮保
      在權力**上遽然跌落
      悲劇並非咎由自取
      十三 恩怨盡時方論定——記改革家張居正
      多事之秋的一封私人信件
      志在匡時救國
      十年間成為兩代帝師
      輔臣與帝師的雙重角色
      為朝廷扛起改革大旗
      長袖善舞和“與狼共舞”
      在講堂上完成的改革
      工於謀國,拙於謀身
      “奪情”事件的是與非
      干涉皇帝私生活,犯了大忌
      恩怨盡時方論定
      十四 籌國無成疑燕雀——記老滑頭瀋一貫
      小臣被張居正看中當上帝師
      從來後輩輕前輩
      萬歷皇帝智鬥閣臣
      礦稅,萬歷斂財的敗政
      讓司禮太監田義吐了一臉口水
      上都之士是國之大妖
      十五 孤臣自發三千丈——記清流**葉向高
      初生牛犢不怕虎
      廁所裡誕生的宰相
      勇敢地監督皇權
      張居正之後*好的帝王師
      首輔是維持會會長
      三年寫了三十九份辭職報告
      黨禍,礦稅後的又一場災難
      孤臣白發三千丈
    • 元至正十年(1350年)的陽春三月,杭州西湖煙柳籠堤,青蓮映水。臨近 正午,一艘畫舫自湖心駛來,繫纜錢塘門外。船上走下幾位身著元朝官服的 中年男子,走進一家臨湖的酒樓。二三友好遊湖之後,喝一頓春酒,本是踏 青樂事。不消片刻,隨行衙役已為他們安排好珍饈玉饌、琴師歌女。
      古代官員,多半是文人出身,詩詞歌賦、琴棋書畫都是看家本領。官場 酬酢,這些技藝無不派上用場。酒過三巡,聽了兩曲絲竹姣音,官員們技癢 ,一番推讓,一位清瘦的官員起身離席,踱到臨窗的書案,提起羊毫,對著 軒外浮在湖水湖煙中的瀲灩晴光,以及金菌山上隱於蔥茏綠樹中的菌閣,寫 了一首《春興》: 柳暖花融草滿汀,日酣煙淡麥青青。
      枝間好鳥鳴求友,水底寒魚陟負萍。
      異縣光陰空荏苒。故鄉蛇豕尚羶腥。
      感時對景情何極,悼往悲來總涕零。
      當紙上落下*後一個字,圍觀的同僚無不蹙眉:面對滿眼的良辰美景, 不說心曠神怡,總不至於涕淚生悲吧?何況還有“故鄉蛇豕”一類的話,聽 了讓人覺得與時下的太平光景極不相稱。但還來不及指責,但見湖上風浪驟 起,一團鉛灰色的雲自西北方向湧出,陽光忽被蝕去。一會兒,鉛雲移至湖 心,盤桓少許,復又散去,天空仍清碧如洗。
      “好一朵異雲哪!”有人贊嘆。
      “不是異雲,是慶雲。”有人糾正。
      其實,慶雲與異雲並無多大區別,隻不過慶雲*接近瑞兆。於是,座中 官員紛紛以慶雲為題,分韻賦詩,贊頌慶雲的出現,是像征政治清明、物阜 民豐的吉祥之像。一片喧鬧中,獨獨那位首賦《春興》的官員獨坐飲酒。於 是,一位同儕問他:“仁兄,你方纔寫詩發了不少牢騷。為何慶雲出現,你 反倒不置一詞呢?” 那位官員一仰脖子浮了一大白之後,慢吞吞地回答:“方纔那一朵雲不 是慶雲,吞了日頭,怎麼會是祥瑞呢?” “那是什麼?”同儕問。
      清瘦官員答:“這不是慶雲,是天子氣。這股氣起自金陵,10年後那裡 會誕生新的英主。我命中注定,要輔佐他再造乾坤。” 一言既出,滿座皆涼。斯時,元朝政局穩定,雖然有一些隱伏的危機, 但表面上還是一派升平氣像。這種公開宣稱即將就要改朝換代的言論,若放 在清朝,不但說話的人腦袋要被卸下,恐怕他的九族也會受到株連。元朝的 統治者禁錮不算苛嚴,但對於拿著朝廷俸祿的地方官員,聽到如此明確的訕 謗朝廷的言論,還是嚇得面如土色。他們哪裡還敢坐下來飲酒吟詩,當下紛 紛找了理由,溜之大吉了。
      那位口出狂言的官員,兀自坐在那裡,痛痛快快地豪飲一番。幾分醉意 之後,還拉著花容失色的歌女,用濃厚的浙東口音,咿咿呀呀地唱起《山坡 羊》來。
      這位官員名叫劉基,時年39歲,所任官職是江浙儒學副提舉,行省考試 官。
      稍通明史的人,對劉基這個名字,一定不會陌生。朱元璋創立大明王朝 ,封賞的開國功臣有數十位,劉基列名其中。受封分為公、侯、伯三級,劉 基不能位列公侯,僅受封為誠意伯。如此說來,他的功勞不算太大。但實際 情況是,如果隻評兩個功勞*大的開國功臣,那麼則隻有徐達與劉基兩人有 資格當選。
      劉基,字伯溫。在民間,劉伯溫的名氣遠遠大過劉基。他是浙江青田縣 九都南田武陽村人。現在,他的故鄉劃到了文成縣,歸溫州市管轄。中國有 句老話,叫“寧為太平犬,勿作亂世人”。說到亂世,想到“白骨露於野, 千裡無雞鳴”的悲慘景像,人們無不心驚膽戰。連諸葛亮這樣的人都哀嘆“ 苟全性命於亂世”,是窘迫中的無奈選擇。但中國同樣有一句流傳廣泛的老 話,叫“亂世出英雄”。中國的英雄,成名於亂世的遠遠多於順世。且不說 劉邦、李淵、趙匡胤、朱元璋這樣一些趁著亂世問鼎天下的皇帝,即便如韓 信、樊噲、關羽、張飛、周瑜、秦瓊、尉遲恭、徐達、常遏春這樣的武將, 張良、蕭何、諸葛亮、魏征這樣的文臣,有誰不是在亂世中實現自己的人生 抱負呢?後人評價曹操,常以“治世之良臣、亂世之奸雄”對舉。其實,這 種比擬沒有多大的合理之處。順世中,仕途中人要想升官,多把心思用來揣 摩“聖意”;亂世中,有理想的人若想成事,所有的心思都必須用來逐鹿中 原。所以說,在順世中得寵的,多為三流人纔;而在亂世中的成功者,則非 **人纔莫屬。順世與亂世,人纔的取向不同,質量也不同。夠得上英雄級 別的人,*好的生活環境便是亂世。 如此說來,劉伯溫便是一個例子。
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