了得網小說_歷史的個性(江湖)

引起關注中國古代的男人但凡有點理想，，都想辦法當官，否則就像沒出息。即使你富甲一方，即使你學富五車，沒有級別很難讓人相信你成功。
但是如果不打仗，在當時要想當官通常需要符合兩個條件之一，那就是出身好或者學習好，用現在的話說就是有個好爸爸或者有張好文憑。從隋朝創立科考制度以後，通過科考進入仕途漸漸成為中國式人纔成長的主流模式，從此應試教育也成了中國教育的主流。如果一個中國的男人不具備以上兩個條件，生得不好，學習也不好，那麼就很可能當官無望，但是如果這個男人偏偏又有些血性和志氣，就很容易或多或少地滋生江湖情結，當不了官當“老大”，弄好了像宋江那樣“殺人放火受招安”，“老大”也可以轉型當官。在中國的傳統文化裡，“老大”們在江湖上混出來一點名堂以後都會或多或少地向孟嘗君看齊，即使自己謙虛，追隨他的小弟們也會拿孟嘗君的標準來要求自己的“老大”，否則小弟們追隨著也覺得沒面子、沒前途。比如《水滸傳》裡的宋江和柴進，很多江湖上的流氓無產者都把他們比作孟嘗君，還比如《說唐》裡的秦叔寶就有個綽號叫“小孟嘗”，再比如當年上海灘的青幫老大杜月笙，也曾經被自己的徒弟們吹捧成孟嘗君、春申君一樣的人物。
不過扶欄客認真閱讀《孟嘗君列傳》以後，發現其實孟嘗君是很難效仿的，兩千年當中像他這樣純粹的“老大”實在找不出來第二個。
孟嘗君之所以能成為戰國時期的名人和中國歷史上標杆性的“老大”，首先要感謝他的爸爸靖郭君田嬰，從某種意義上來講孟嘗君也是“生得好”。不過說孟嘗君“生得好”也不全對，因為一開始他的老爸並不喜歡他，甚至想要把他消滅掉。
據《史記·孟嘗君列傳》記載，田嬰是齊威王的小兒子，是齊宣王同父異母的弟弟，屬於根紅苗正的王室貴族。田姓王族人口眾多，人纔濟濟，田嬰不僅出身高貴，而且還有**的工作業績，這樣的人當然會成功，也就是當大官。齊宣王二年，田嬰參與了田忌領導、孫臏策劃的馬陵之戰，在馬陵設伏大敗魏軍，龐涓自殺，魏國太子申被齊軍活捉。齊宣王七年，田嬰代表齊國出使韓國和魏國，此時齊國國力雄厚，加上在馬陵大敗魏國主力，因此正是稱王稱霸的好機會。田嬰順應歷史潮流說服韓國和魏國的國君向齊宣王低頭，在田嬰的陪伴下，韓昭侯和魏惠王來到了東阿南，按照準備好的預案，齊宣王在這裡親切接見了兩位友好鄰邦的老板。三位老板在友好、坦誠的氣氛中就三方建立共同防衛體繫問題達成了一致意見，* 後三位**老板代表三方結成了齊、韓、魏三方聯盟，齊宣王任首任聯盟**。三方聯盟**次峰會圓滿結束，而促成這次大會圓滿完成的田嬰無疑功不可沒。第二年，馬陵之戰戰敗方的老板魏惠王再次來到齊國的甄城拜望齊宣王：在這一年魏惠王死了。從馬陵之戰到魏惠王低頭認齊宣王當“老大”，再到魏惠王再次登門拜訪後死亡，一共過了六年，可以想像作為戰敗方的老板，魏惠王在這六年當中是**痛苦的。
我們有理由相信魏惠王的死亡與馬陵之戰和龐涓戰敗存在一定的聯繫，可見在激烈競爭的年代對於一個老板來說，用錯一個人的代價是多麼的沉重。
魏惠王死去後的第二年，齊宣王九年，為齊宣王掙足了面子的田嬰終於登上相位，被自己同父異母的哥哥封為齊國的相國。那年頭的官員，尤其是王室貴族出身的官員基本上都是終身制，何況是田嬰這種有能力、有水平的貴族官員。田嬰在齊宣王期間一直擔任相國，直到齊宣王去世，齊滑王即位。齊滑王上臺以後不僅繼續留任田嬰當相國，而且三年後還把一個叫薛的地方（今徐州滕縣南）封給了田嬰。
田嬰從齊威王時代就開始踏上了仕途，從那時候起＿，田嬰經歷了齊威王、齊宣王和齊湣王三代國王，官越當越大，*後擔任相國多年直到去世。田嬰之所以仕途一帆風順，除了他的王室血統和出色的工作能力以外，善於察言觀色、見風使舵的政治敏銳性也是重要因素。《戰國策·齊策》中有一篇《齊王夫人死》的故事，充分說明了田嬰的這種政治生存能力。
有一年，齊宣王的王後去世了，按照慣例齊宣王需要再立一位王後。這時候齊宣王身邊有七位後宮美女，從表面來看齊宣王對這七位美女都頗為寵愛，外人根本看不出來親疏遠近。不過王後隻有一個，齊宣王必須從這七位美女中選一位*喜歡的出來領導齊國後宮。本來誰當大老婆這種事在有錢人家都是財主自己說了算，但是身為國君，這種事就被賦予了特殊的政治意義。所以作為齊國的一號首長，齊宣王從內心裡迫切希望大臣們能首先提議王後人選，而那呼聲*高的人選*好就是自己中意的人選。這樣齊宣王不僅能立一個自己稱心如意的王後，而且也能表現出公開、公平、公正的提撥原則。在齊國，齊王的老婆說到底也是齊王的員工，這種敏感時刻該提撥誰、該怎麼提撥是一個需要認真考慮的問題。齊宣王的王後死了，田嬰這時候比齊宣王還著急。如果自己能猜對了齊宣王選王後這個故事的開頭，知道了齊宣王內定的人選而主動出擊，那麼這個故事的結尾就是包括自己在內的皆大歡喜。
後來田嬰想出來了一條妙計，他花錢請工匠打造了七副耳環，其中六副**相同，隻有一副無論是材質還是做工都明顯優於其他六副耳環。七副耳環打好，田嬰親自送給齊宣王，作為臣子孝敬大王的禮物。
*終，田嬰看到了那副*好的耳環出現在了一位美女的耳朵上，田嬰心裡一陣狂喜：就是她了！第二天田嬰就上奏齊宣王，堅決擁護那位戴著***耳環的美女當王後，齊宣王**欣慰地批準了田嬰的建議。結局如願以償地皆大歡喜，包括田嬰自己。
孟嘗君名叫田文，他出生在齊國的相國田嬰家裡，但是他的童年並不幸福，因為他的老爸有很多老婆和很多兒子。在田嬰的四十多個兒子當’中，田文本來是*不可能繼承父業的一個孩子，事實上，田文來到這個世界上**是違背田嬰意願的一個技術性失誤。《史記·孟嘗君列傳》對孕育了孟嘗君的偉大母親的稱呼隻有兩個字：賤妾——也就是沒有地位的小老婆，甚至連小老婆都不是，隻能算得上靖郭君一生中 N多女人中的一個，在田嬰的相府可能就是一個丫環、女僕、保健醫生或者實習生。
話說在公元前的某**，田嬰偶然“臨幸”了孟嘗君田文的母親，後來這位地位卑下的婦女跟田嬰彙報：“我有了。”作為一位四十多個兒子的父親，田嬰聽到一個地位卑微的女人懷上自己孩子的消息，心情平靜地說：“哦，找大夫看看吧。”那年頭沒有B 超，不過中國的中醫博大精深，源遠流長，根據《史記·孟嘗君列傳》的記載，至少在兩干多年前的戰國時代，中醫不僅能準確地預測預產期，而且能**到天。因為根據後來給田文媽媽做產檢的醫生預測，齊相田嬰的這個孩子將在五月初五出生。根據當時流行的算命理論，五月出生的孩子對父母不利，也就是俗稱的“克父母”。為了避免自己遭到還處於胚芽狀態的兒子將來的傷害，田嬰嚴厲地要求田文媽媽打掉這個孩子，這位卑微而堅強的母親流著淚低下了頭，然後悄悄地把孩子生了下來，並且撫養長大。
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