作者林露德在小說《木魚歌》中講述了三位女性敘事者都遭受到不同的父權文化體制所箝制，再現了不同種族女性的生命創傷：心珠飽受命運折磨的故事代表了傳統中國農村女性的勞苦；作為虛試的教徒，芬妮終身生活在父親的陰影之下，而她充滿文化優越感與自我欲求的聲音也揭露了以基督教立國的白人美國之基本矛盾；作為南方黑奴後裔的喜芭，她坎坷的人生則幫助讀者連結到另一個歷史時空．讓我們意識到滅*人性的奴隸制度在美國社會是如何留下難以抹滅的傷痕。

由美國作家林露德著作的《木魚歌》是講述關於19世紀華人劉錦濃的傳 記小說。少年劉錦濃被範妮·伯林格姆收為養子，受報恩思想的影響，他大 半生為她家無償服務。由於他喫、住在工廠主老伯林格姆家，他不敢參加華 工的罷工鬥爭，遭到同胞疏遠。老伯林格姆剝削他，隻給他極少工錢，不夠 他還債並寄錢養家，因此國內親人餓死時，劉錦濃深受自己良心以及華人同 胞的譴責。盡管他培育的優質橙獲得了很大的成功，但他最後仍然是一個在 異國他鄉既無家庭又無華人朋友的孤獨名人！ 透過她們交替湧現的敘事，我們得以接近另一個受創的男性角色：呂金 功生前死後都是個沉默的人物，即使在這本以他為主的《木魚歌》中依然沒 有第一人稱的聲音。但是，這樣刻意將他消音的敘事策略也格外突顯出呂金 功所遭遇的不公不義。

我七歲鼕天那一年被鬼魂打上了印記。一個鬼魂。我爺爺的鬼魂。
早在我出生之前，他就因為年紀大與吐血病臥病在床。從我會爬開始。
我就成了他的腿。我跟在他的煙草後面，替他填滿長長的竹煙筒上的煙鍋頭 ，因為覺得自己很重要而揚揚自得。當他抱怨太熱的時候。我替他扇風。他 覺得太冷，我爬到棉被下面替他搓手腳取暖。他咳得面色發紫，暴露、跳動 的青筋仿佛要從皮膚裡蹦出來。我握著拳頭替他捶背。他叫我心珠，心裡的 珍珠。
每年秋天，河那邊吹來的風越來越銳利的時候，他就咳得*厲害；他那 像陳年像牙一般的皮膚因為高燒而漲紅。我娘說那是因為從磚牆透過來的風 ，偷偷跑到他身體裡去了：一定要逼他發汗，這樣風纔會從他的毛孔中排出 來。
有三天三夜，她把我們所有的棉被和鼕衣堆在他身上。她喂他喝姜蒜熬 的湯。慢慢地，他燒退了。他的眼神不再失魂。等他叫我替他拿煙筒，我聽 到煙鍋頭敲在被煙熏黑的牆上發出熟悉的喀喀聲響時，我知道我爺爺又回過 神來了。
我七歲時，他一過中秋就開始發燒。那年收成特別好。地方上*大的地 主雇了個戲班子和特技雜耍來慶祝。大家都去看表演，就連爺爺也去了。因 為他走不動，他坐在椅子上去的。大我六歲的哥哥快跟我爹一般高壯，他和 我爹合力扛著椅子。鑼聲響起、英雄高高站在臺上的時候，我爺爺咧嘴笑了 ，露出沒牙的牙齦。我*愛的是雜耍，接下來好幾天我在爺爺的棉被上翻來 滾去，歪歪倒倒地學他們倒立和翻筋鬥。
我年紀太小，不知道爺爺比以前病得*重。即便他眼白變黃，額買冒著 油亮的汪珠，我都不怕。我們家的水牛不也是看起來*嚴重，嘴裡滴著成串 透明又長又黏的口水？整個鼕天它喘大氣的聲響讓整個村子睡不著，可是一 到春天它叉上田去了，被我娘的湯藥給醫好。
我娘的草藥百試百靈，我也不清楚人去世之前的儀式，所以我娘替爺爺 換上新衣服的時候我特別高興。我爹和我哥拿了半打木板，放在主屋的兩個 高架上，離爺爺的床不遠，在祖宗供桌和前門之間。然後他們把爺爺放在木 板上。雖然他發著微弱的聲響很困難地呼吸著，我還是以為他一定很快就會 要他的煙筒了。
就在那天我在河邊的野草堆裡發現了一窩小野貓。它們戲耍的樣子讓我 覺得好笑，我想跟爺爺分享。我小心翼翼地抓了一隻藏在我的外衣裡頭帶回 家去。
我一頭闖進家門，我娘就說：“噓！爺爺長眠了。”我還是沒發覺有什 麼不尋常；爺爺經常在白天一會兒睡、一會兒醒。我心裡隻想著這個驚喜， 我不理我娘跑向爺爺。我一到他身邊，小貓從我外衣裡鑽出來，跳到他胸膛 上。爺爺突然直挺挺地坐起來。銅錢掉在地上清脆作響。
我娘倒抽了一口氣，把爺爺推回去。“原諒心珠，”她喊著，“這丫頭 不知道小貓會把您的魂魄叫回來。” 我太驚訝了，說不出話也動不了，愣愣地瞧著我娘從地上撿回兩個銅錢 ，放在爺爺的眼睛上，壓住合著的眼瞼，然後拉緊他從下巴綁到額頭的布條 上打的結。不過當她從角落揪出躲著的貓，扔到屋子另一邊的時候，它驚嚇 的叫聲喚醒了我，我追了過去。
我娘抓住我的衣領。她把貓踢出門外，罵著說，“你難道不知道貓有邪 術、是很危險的東西？” 我一如往常扯著嗓子叫爺爺幫我。我娘打了我二耳光。“祖宗啊！可憐 可憐這個沒腦筋的孩子吧！”我娘哀求著。
她一把把我拉到供桌前，往我身上灑聖水，點起一把香，押著我跪下。
一次、兩次、三次，_她按著我在泥地上磕頭，還一直喊著，“祖宗啊！領 著爺爺的魂魄下黃泉吧！”P1-P3