《教堂尖塔》是英國作家威廉·戈爾丁的第五部小說。小說講述了：
**，聖母馬利亞大教堂的教長喬斯林似乎感到了主在召喚，要他為了主的榮光去建造一座四百英尺高的尖塔。他不顧教士們的反對，對於營造商羅傑·梅森的忠告充耳不聞，在沒有地基的情況下硬逼著羅傑·梅森和工人們往上造尖塔。隨著工程的進展，教堂的負重不斷增加，四根支柱不堪重負，發出可怕的呻吟（因其雙關意義，譯為“歌唱”）。出於無奈，在完成了尖塔下層的塔之後，工人們隻好造了一座小丑帽一般的尖塔。尖塔內層是八角木架，外層是薄石塊，石塊用鋼纜繃緊。即使如此，固定尖塔外層石塊的鋼纜還是斷裂了。石塊碎裂，像飛彈似的落下，內層的八角木架也傾斜了，無力地靠在護牆上。由於失敗和四面受敵，也由於病痛的折磨，喬斯林在病榻上淒涼地走完了自己生命的歷程。
小說寄寓了人類尋求理想境界的希望，也揭示了一種復雜交織的生存狀態，崇高的企求與丑惡的現實、向善的奮爭與罪惡的欲望相互交織，剪不斷，理還亂。

《教堂尖塔》是威廉·戈爾丁重要的代表作，是 一部深入探討人類信仰與絕望、理想與現實錯綜混雜 的佳作。聖母馬利亞大教堂的喬斯林教長真切地感覺 到主的召喚，要他為了主的榮光去建造一座高達四百 英尺的教堂尖塔。他天真地以為，隻要“虔誠”，隻 要有堅定的“意志”，上帝就一定會助他平地建起上 達天庭的尖塔，結果當然是一敗塗地。戈爾丁在小說 中寄予了人類尋求理想境界的希望，也揭示了理想終 歸走向破滅的現實生存狀況；崇高的企求與丑惡的現 實、向善的奮爭與罪惡的欲望相互交織；通過荒誕與 現實交錯的畫面，像征與隱喻並用的藝術手法，作者 深刻揭示了人性與社會的真相。

正文
譯後記

“啊，是的。” 接著，他以年歲高的人的那種忙碌方式，輕手輕 腳地走上過道，走到門邊，出去了。他留下一句話， 留在身後的空氣中。
“去做晨禱，當然是的。” 喬斯林一動不動地站著，朝他身後射去愛的一箭 。這就是我的地方，我的教堂，我的人。他接下去就 會從法衣室走出來，走在念行進禱文的隊列後面，像 往常一樣左轉彎；接著他會想起來，又會轉身向右去 聖母堂！喬斯林又笑了起來，仰起下巴，充滿聖潔的 歡樂。我了解他們所有的人，了解他們在做什麼，將 要去做什麼，做過什麼。我走過了這些年，這地方就 像衣服穿在我身上似的。
他止住笑，擦了擦眼睛，拿起白色的尖塔，緊緊 地壓進大教堂舊模型裡鑿開的方形孔中。
“好了！” 模型像一個仰面躺著的人。中殿是並攏的雙腿， 兩邊的耳堂是攤開的雙臂，高壇是軀干，就要進行彌 撒儀式的聖母堂是他的頭。還有，在大教堂的中心將 要長出、突起、冒出、進發而出的，是教堂的王冠和 **——新的尖塔。他們不懂，他想，隻有當我將自 己的幻像告訴了他們，他們纔會懂得。他又高興地笑 了起來，走出修士禮堂，走到回廊中心灑滿陽光的地 坪裡。我還必須牢記：尖塔並非一切！我還必須盡可 能地繼續我一向所做的。
他沿著回廊走著，撩起一道道門簾，*後來到了 教堂西區的側門邊。他小心翼翼地拉起門閂，以免弄 出聲音。他低著頭走進門，心中像往常一樣默念著： “**的門戶，你們要被舉起！”不過，他一走進門 ，就意識到這種小心是多餘的，因為主教座堂內已經 是一片鬧聲。晨禱減少了，聲音也很小，似乎一隻手 就可以抓住，然而，這聲音還是從教堂另一端的聖母 堂，從木架的帆布屏風後面傳了過來。近處的鬧聲表 明工人們在挖土石，雖然是回音混雜、彼此交織。工 人們聊著天、下著號令、有時大聲吆喝，拖著木料走 過鋪著的路面，運來材料卸下，把它們重重地扔到位 。室內的回音效果使這鬧聲此起彼伏、連成一片，與 唱詩的尖聲融為一體，無盡地唱著統一的調子。假如 不是這樣，它就會像集市上的鬧聲那樣嘈雜一片了。
鬧聲是如此新奇，使得他匆匆走到高大的西邊門陰影 下的教堂中軸線上，朝著那看不見的大聖壇跪了下來 。接著又站了起來，看著。
他眨了一會兒眼。以前這裡也有陽光，但不是這 個樣子。中殿裡看上去*實在的東西，既不是在高壇 階梯旁將中殿一分為二的木架帆布屏障，也不是中殿 的兩個拱廊，也不是兩座小祭堂之間油漆過的墓碑。
*實在的是光。它透過南側廊的一排排窗戶，照得這 一排排窗戶色彩斑斕。陽光斜照在他面前，從右到左 均勻地投下，投射到中殿北面的石柱底座上。彌漫著 的塵埃使這一道道、一束束的陽光具有了某一維度的 重要性。他又眨了眨眼，看著它們，看到近旁的塵埃 顆粒有的上下翻滾、有的踫在一起，就像微風吹動時 的蜉蝣似的。他看到它們朦朦矓矓地向遠處飄去，蜿 蜒，又停頓；*後，飄到*遠處的一道道、一束束光 裡成為了一種色彩，一種斜著照過教堂的金黃色。在 南耳堂，陽光透過一百五十英尺高的彩色玻璃，照在 十字中心。金黃的色彩*濃了，形成了一道垂直的光 柱，就像在地面使用撬棒工作的工人們身旁亞伯的石 柱雕像一般直。
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