村落，是我們認知中國鄉土社會的必要路徑，也是我們認知當代社會、理解文化轉型的核心要素之一。近一個世紀以來，村落及其傳統，作為中國社會的重要力量，參與到了傳統向現代的歷史進程之中。王學文所著的《魔方--當代中國的儀式演劇與鄉土/傳統文化傳承與發展叢書》的出發點正是為了豐富和深化對當下鄉土中國現狀的認識，立足於一個世紀以來的中國現代化實踐，調查記錄了六個中國鄉村的生計、演劇、儀式與信仰，以此來關照中國鄉村的變化與問題。本書是是作者多年來從事人類學調查的成果，是不可多得的人類學專著，學術價值較高。

總序
序言
導言
一、當代鄉村觀察
二、“魔方時代”
三、六村調查
第一章 鄉村的生成：北京房山石窩村生活方式與地方感
引言
一、石窩村與石窩人
二、石業生產的知識體繫
三、半農半工的生活方式
四、先有石窩，後有北京
結語：精美的石頭會唱歌
附錄
第二章 鄉村的認同與秩序：江西南豐石郵跳儺中的主僕與制衡
引言
一、石郵村：東西位、裡外圍
二、儺神廟：村廟與家廟
三、頭人組織與儺班：主與僕
四、儺神弟子：戴上臉子是神，摘下臉子是人
五、跳儺：嚴格的程序
六、儺神廟與儺班的收入
結語：主僕與制衡
第三章 鄉村信仰的嬗變：河北趙縣豆腐莊的皇醮會
引言
一、村落概況
二、對子村
三、豆腐莊醮會
結語
第四章 鄉村儀式的共謀：河北武安康宿迎送城隍
引言
一、村落概況
二、武安縣城隍
三、組織者與參與者
四、準備
五、儀式過程
結語
第五章 鄉土藝術的“非遺”調適：河南靈寶東西常村“罵社火”
一、文化奇葩：罵社火
二、“狂歡”背後
三、罵社火的命運
第六章 鄉村生命的累積圓滿：貴州安順屯堡婦女的“修佛”
引言
一、“修佛”者與“佛頭”
二、燒“千張”與求“會票”
三、朝山與走會口
四、“修佛”歷程
結語
參考文獻
後記