《金閣寺》是日本**作家，“日本傳統文學的驕子”，曾兩次被提名為諾貝爾文學獎候選人的三島由紀夫的一部重要作品，發表於1956年，曾獲日本第八屆讀賣文學獎。小說取材於金閣寺1950年被僧徒焚毀的真實事件，描寫年輕的僧徒林養賢出於對金閣寺美的妒忌，縱火燒毀金閣寺的犯罪過程，刻畫僧徒對傳統美既愛又恨的扭曲心態。作品以金閣寺與人生相比，描寫美與人生，藝術與人生的悲劇關繫。此外，本書還收錄了作者的另一部小說《潮騷》。它敘述了男主人公——十八歲的青年漁民，認識了剛從外地回來的船主的女兒——美麗活潑的姑娘初江。他們倆在生活中不知不覺地相愛了。不料，這時謠言四起，姑娘的父親聽到後勃然大怒，反對他倆再見面……

《金閣寺》發表於一九五六年，獲讀賣文學獎， 是一度被提名為諾貝爾文學獎候選人的戰後日本著名 作家三島由紀夫最有代表性的長篇小說。 故事取材於一九五○年七月實際發生的縱火事件 。生來為口喫苦惱的青年溝口從貧窮的鄉下來到金閣 寺出家以後，終日沉迷於金閣之美，幻想在戰火中與 金閣寺同歸於盡的壯美場面。然而戰爭的結束使這一 願望永遠化為泡影，絕望之餘，毅然將金閣付褚一炬 。字裡行間傳遞的信息，包含著作者思想追求和美學 追求的一切，預示了十幾年後自行中斷生命流程的結 局。 書中另一部名篇《潮騷》，則謳歌生存之美—— 陽光松林，星空海灘，青春，愛情，渾然天成，野趣 盎然。

金閣寺
潮騷

從小父親就經常向我提起金閣。
我出生在面臨日本海的一個荒涼岬角，位於舞鶴 的東北方向。父親的故鄉並不在這裡，而是舞鶴東郊 的志樂。由於他本人再三請求，得以入了僧籍，成為 這偏僻岬角一座寺院的住持，在此娶妻生子，有了我 這個兒子。
成生岬寺院附近，沒有合適的中學，這樣，我很 早便離開父母膝下，寄居在父親故鄉的叔父家裡，從 那裡走路去東舞鶴中學讀書。
父親老家一帶，陽光格外充足。但一年之中的十 一、十二月間，即使是萬裡無雲的晴日，**也要下 四五場陣雨。我多變的心情，想必就是在這塊土地上 形成的。
五月間的每天傍晚時分，我一從學校回來，就爬 上叔父家的二樓，從用來學習的房間裡觀看對面的小 山。夕陽照在嫩綠的山腰，看上去仿佛原野正中立起 的一道金色屏風。每次目睹此景，我都想起金閣。
在照片和教科書上，我時常見到現實中的金閣。
然而在我心中，隻存在父親口裡的金閣幻影。其實父 親**沒有說現實中的金閣金光閃閃，而是說天地間 再沒有比金閣*美的存在。加之金閣這一字眼及其音 韻的獨特，終於使我心目中的金閣一發不可收拾。
每當見到遠處的田野鍍上一層金輝，我總以為那 是自己所未見到的金閣的投影。成為福井縣和這邊京 都府交界線的吉坂嶺，恰好處於正東方向，太陽便從 那裡升起。盡管它同實際上的京都方位**相反，但 我總是從山間騰起的旭日金光當中，見到凌空而立的 金閣。
金閣便是這樣無處不在，而且遠離現實。在這點 上，同這地方的海甚為相似。雖說從志樂村往西走十 多裡遠就是舞鶴灣，但由於山的阻擋，人們看不見海 。然而這一帶卻無時不蕩漾著海的氣息：海潮味兒不 時隨風飄來，及至海水發怒，又有很多海鷗逃來避難 ，落在田裡憩息。
我身單體弱，賽跑玩鐵杆都不是別人對手，加之 生來口喫，愈發使我變得消沉氣餒，而且大家都曉得 我是寺院的孩子，一些調皮鬼時常惡作劇，模仿口喫 的和尚念經。一次朗讀會上書中出現一個口喫的偵探 ，便有人故意在那個地方加大聲音讀給我聽。
不用說，口喫在我同外界之間設置了一個障礙， 每一個音都發不順利。那**個音好比是我同外界之 間的門鎖的鑰匙，而我卻從來沒有順利打開過。一般 人通過自由地運用語言，使得自己同外界之間的門暢 通無阻，迎來習習涼風，可我一籌莫展。鑰匙**生 鏽。
在急欲發出**個音節的時間裡，我就像一隻撲 稜著翅膀急欲從內心世界黏糊糊的糯米糕中掙脫出來 的小鳥。當好歹脫身之時，卻為時已晚。當然，似乎 也有時候外部現實會停下來等待我掙扎的結束。但等 待我的現實已不再是新鮮的現實。縱使我拿出渾身解 數同外界發生接觸，外界也已在一瞬間變色錯位，而 且似乎唯獨這個纔於我合適——我面前橫陳的無一不 是這種失去鮮度的、近乎腐臭的現實。
不難想像，這樣的少年勢必懷有兩種相反的權力 欲。我喜歡史書上關於暴君的記述。倘若我是口喫的 、沉默寡言的暴君，侍臣們肯定惶惶不可終日。我根 本沒有必要用明晰流暢的話語美化自己的殘忍。我的 沉默已使一切殘忍變得名正言順。於是，我便忘情地 沉浸在將平日欺侮我的教師和同學逐個處以刑罰的幻 想之中，同時想像著自己成為內心世界的**、成為 靜靜超然物外的大藝術家的情景。外表固然寒磣，但 我的內心卻比任何人都富有。一個懷有難以排除的自 卑感的少年，如此默默把自己設想成身手不凡的人物 ，恐怕也是理所當然。我總覺得這世上有個自己尚不 知曉的使命在等待著我。
有這樣一段插曲。
東舞鶴中學的校舍是新式的，光線明亮，三面被 徐緩的山巒擁抱，前面是一方寬闊的運動場。
五月裡的**，一位在舞鶴海軍軍官學校當學生 的老畢業生請假來母校遊玩。
他曬得黝黑，軍帽戴得很低，下面探出挺撥的鼻 梁，從頭到腳，不折不扣一副青年英雄形像。他在師 弟們面前講起令人難以忍受的循規蹈矩的生活，但那 語氣卻似乎是在講述極盡奢華的日日夜夜。一舉一動 都充滿自豪。年紀輕輕，但分明知道自己謙遜的分量 。他高高地挺起帶有伸縮皺紋的**前胸，儼然乘風 破浪的船頭雕塑。
他坐在往下通往運動場的大谷石石階的兩三階處 ，周圍有四五個聽得入迷的師弟。五月的鮮花在斜坡 花壇裡盛開怒放，有郁金香、香豌豆、銀蓮花、麗春 花等等。樸樹在其頭上綻開大大的白色花輪。
說話者與聽話者們，仿佛要照什麼紀念相似的一 動不動。我則在約兩米遠的地方一個人坐在運動場的 凳子上。這是我的禮節，是我對五月的鮮花、充滿自 豪感的**，以及爽朗的笑聲表示的禮節。
可是較之那些崇拜者，這位青年英雄反倒對我* 為留意。隻有我看上去沒有懾於他的威風，這使其自 尊心受到損傷。他向眾人問罷我的名字，隨後對初次 照面的我招呼道： “喂，溝口！” 我默不作聲，隻是定定地看著他。他對我報以微 笑，笑容中似乎含有向權勢獻媚的意味。
“怎麼不吭聲啊？是啞巴不成，你？” “他、他、他是結巴。”一個崇拜者替我回答。
眾人笑得前仰後合。嘲笑這種東西是何等令人頭 暈目眩啊！在我眼裡，這些同班少年身上那種少年特 有的獰笑，競如火光四濺的干草叢一般閃閃耀眼。
“噢，是結巴！干脆你也到軍艦上去算了，什麼 結巴，保準**便叫你全改過來！” 不知為什麼，剎那間我竟回答得一清二楚，詞語 下意識地一瀉而出： “去不成的，我要當和尚。” 眾人鴉雀無聲。青年英雄低下頭，從眼前抽了一 根草莖，銜在嘴裡。
“呃——那麼說，過幾年我怕也得求你幫忙咧！ ” 這一年，太平洋戰爭已經開始。
……此時此刻，我的確萌生了一種感覺：我正在 向黑暗世界展開手臂，五月的鮮花也罷，**也罷， 居心不良的同學也罷，不久都將落入我的手心。自己 將拎著底邊把世界一把攥到自己手裡。……但這種感 覺作為一個少年的自豪則未免過於沉重。
自豪必須是輕盈的，亮麗的，閃光的，眼睛看得 見的。我希望得到眼睛看得見的東西，希望任何人都 看得見，並成為我的自豪，例如他腰間的短劍便是如 此。
大凡中學生無不為之神往的短劍，確乎是一種極 美的裝飾。聽說海軍學校的學生偷偷用它來削鉛筆— —將那般莊嚴的像征物故意用來做日常瑣事，那是何 等瀟灑的舉止啊！ …… P3-6