瀋嶠是玄都山（天下第一道門）掌教，為人仁厚，於重傷瀕死之時，被惡人晏無師所救。在收復宗門的戰鬥中，兩人“善”與“惡”的觀念不斷踫撞，逐漸產生了微妙的感情。作品展現了中國武俠中一代宗師的風範，弘揚了俠義仁愛的精神。

夢溪石，作品常年位居晉江文學城銷售金榜，考據詳實、文風詼諧，世界觀大氣，三觀端正，贏得眾多讀者喜愛。代表作品：《成化十四年》、《天下》、《天之驕女》等。其中《人生贏家進化論》獲得2014年度中國網絡文學好作品入圍獎；《成華十四年》改編電視劇正在拍攝中。

目錄：上冊
第一章 你是個瞎子！
第二章 本座不大喜歡
第三章 還得依靠晏宗主庇護，連條喪家之犬都不如。
第四章 隻有一種人有資格與我平起平坐，那就是對手
第五章 與他而言，卻幾乎歷經半生的艱難
第六章 我玄都山的人幾時輪到旁人來侮辱？
第七章 世上有千萬個陳恭，但隻有一個瀋嶠
第八章 你我本不是同路人，從前不是，往後也不會是
第九章 烏發青衣，身形秀頎，宛若神仙中人

下冊
第一章 若不看重，又怎會念念不忘
第二章 聽聞晏宗主狂妄自大天下**

　 玉秀是不是真與晉王有染，瀋嶠不清楚，也許晏無師純粹隻是看人家不順眼，這些都是無關緊要的小細節，*重要的是，晏無師的話裡透露出一個重要的訊息，將突厥、佛門、晉王這三者連成一條線，讓瀋嶠發現以往未曾留意過的問題。
　　當今太子楊勇並不崇佛，他*喜歡與文人儒生談經論道，佛門不希望自己的影響力僅止於楊堅一代，就要在下一代上押注，所以派本門**弟子與晉王交好，這並不奇怪，若非瀋嶠不喜晉王為人，說不定也會樂於看見十五或宇文誦他們跟太子或晉王交好關繫的。
　　但奇怪的是，玉秀身上還有突厥的血統，而且佛門很有可能並不知道這個消息，這就引人遐想了。
　　瀋嶠沉思道：“會不會這隻是巧合？” 　　晏無師：“玉秀是五歲喪母，七歲入天臺宗的，榮河村與關外僅有一牆之隔，年年都受到突厥人的劫掠，玉秀的身世並非秘密，他六歲這一年，榮河村遭了一場大旱，死了許多人，剩下的離鄉背井，也正因如此，邊沿梅纔能循著蛛絲馬跡找到這些。” 　　“*有趣的是，”晏無師道，“大旱發生的時候，他已經不在榮河村。” 　　瀋嶠知道內情不止於此，靜待對方說下去。
　　晏無師：“喪母之後，村中人對他多有排斥，某夜他就消失了，哪怕後來榮河村大旱，他也沒再出現過，村民都以為他出走之後餓死或被猛獸叼走了。”