“評介日本**人”蔣豐的教育面面觀！
30年旅日經驗，80篇多角度文章——全面剖析日本教育！
日本的安全教育是如伺實施的？學生英語差又究竟怨誰？日本教育公平嗎？高昂的學費誰來買單？日本學生海外留學為何**中國？皇家教育又有什麼特別之處？一面是天使，一面是魔鬼，日本教育業何去何從？答案都在《天使與魔鬼：日本教育面面觀》這本書裡。

（序）一面是天使，一面是魔鬼——日本教育現狀觀察
家庭與教育
小學生雙肩書包裝滿傳統文化
日本學生英語差究竟怨誰？
“**控”源於儀式文化
“**育兒法”讓頑童變超人
嚴寒教育並非要風度不要溫度
學生躲進廁所喫飯究竟為哪般
家庭大手筆教育投資背後的失敗
交通安全教育“從娃娃抓起”
日本學校性教育“從娃娃抓起”
日本家長為《論語》跟學校打官司
中小學生面臨一場“手機戰”
看看日本如何治療“手機依賴癥”
電子遊戲在社會上已無孔不入
看看日本高考中的那些作弊丑聞
解決地方學校“空巢化”有招
校餐讓學生喫後不偏食不剩飯
日本營養午餐計劃已經實施了一百年
從林森浩案想到日本“拼”教育公平
給貧困學生“開小灶”的思考
日本注重兒童理財教育啟示中國
“校園安全”轉向“社會工程”
日本的生命安全教育值得中國借鋻
日本高考也是“皇帝不急太監急”
名門學府居然開設“做飯塾”
日本不允許大學成為負能量的溫床
校車安全管理對“人”下功夫
將公平作為高等教育核心理念
困境與危險
日本為何再次出現高中生輟學現像
學校“部活”多讓師生累成狗
教師竟淪為自殺高風險職業
日本陷入教育與財政兩難的死循環
校餐走下食品安全的“神壇”
兒童福利院怎麼會成為人間地獄
兒童公園裡的“老虎凳”歸誰管
錄音筆悄然成為新型防身**
“小鮮肉”痴迷智能手機惹禍
日本虐童案24年連增或緣於DNA
為何虐童案件逐年攀升創新高
允許學生“家裡蹲”暗藏貓膩
日本驚現四處飄蕩的“幽靈學生”
校園頻繁呈現欺凌“升級版”
日本用立法讓校園欺凌喫不了兜著走
體罰學生的現像為何屢禁不止
日本社會的貧困兒童面臨著什麼？
“就活”龍卷風刮倒日本大學生
博士畢業生們就業受阻的背後
青少年成為“網絡控”受害漸深
中學生煙民大幅增加的背後
復考生群體恐難如願以償
東京大學從“龍門”變“陷阱”？
政府取消大學文科究竟是為何？
33萬大學生因借錢上學進黑名單
大學生打“黑心工”該怨誰？
日本校園足球緣何走在中國的前面
困惑與抗爭
大學教育深陷貴族化怪圈
“獎學金破產”折射體制障礙
傳統端莊的成人禮怎麼變了味
女孩棄母求生引發輿論大地震
高中生為何不想“出人頭地”
青少年“不知饑餓”後的沉淪
“暴走”少年飛馳而過的青春
年輕人吐槽企畜引發職場新思
“教育立國”傳說破滅前途堪憂
大學的“廉價早餐”心意不廉價
教育問題倒逼日本發展校園心理學
那些年，日本文部科學省搞的教學改革
日本學校也有五講四美三熱愛
日本啟發式教學讓學生上課帶腦子
理想與發展
日本學生赴海外留學為何**中國
高中生擠破頭也要報考醫學部
世界大學排名在日本另有一番風景
經濟蕭條下日本大學生的意識變化
皇家教育“觀”
昭和天皇從小喜歡“戰爭遊戲”
皇孫女在學校運動上玩“孤立”
佳子公主緣何突然宣布要退學
皇孫女愛子在中學大鬧“公主病”
未來天皇緣何不接受帝王教育
一個意大利名包引發日本皇室騷動
皇孫女學校受欺要到海外留學
皇孫女在校受欺的標志性意義
後記：從日本校園電影《墊底辣妹》說起

“**育兒法”讓頑童變超人 *近，日本頗為“奇葩”的兒童嚴寒教育，在朋 友圈等各種社交媒體上悄然成為熱議話題。其實，日 本各種眼花繚亂的育兒方法中，還有*為“奇葩”的 “**育兒法”，眼下正在成為全日本幼兒教育領域 的“黑馬”，倍受關注。
日式“**育兒法”的主要載體是“**幼兒園 ”，說起來，這種幼兒園可謂種類繁多，各有特色。
如位於琦玉縣的稻穗保育園，園舍全為木造，庭內有 山有樹，卻沒有一個遊樂設施，取而代之的是放養的 狗、馬、驢、雞等小動物，其教育宗旨是培養孩子的 感知能力，被稱為“*不像保育院的保育院”。
再比如位於神奈川縣的若木保育園著重提高孩子 體能。每年10月左右，年僅2歲左右的孩子們就要到 附近山脈，接受反復登頂的體能訓練。作為畢業紀念 ，保育園還會在充分訓練後，組織5歲的孩子攀爬對 於成人來說也頗具難度的富士山。
在令人瞠目結舌的“**幼兒園”中，尤為受到 追捧的當屬“橫峰**幼兒園”。這裡的孩子們，個 個都能騎跳超出自己身高兩倍多的障礙木，可以倒立 行走，每日行走距離數公裡，在園期間人均讀書量高 達1500冊。這種全面的潛力型教育秉持三大基本理念 ，即挖掘競爭意識、培養模仿能力、樹立認同感。
比如為提高競爭意識，賽跑時往往高學年兒童被 安排在低學年後面幾十米，孩子們若不使出渾身解數 便勝利無望。在鼓勵模仿時，往往讓低學年兒童觀摩 高學年兒童的各種表演，以激發孩子們“我也想變成 那樣”的欲望。培養認同感時，往往避開一味的誇獎 和贊許，隻對孩子通過努力實現目標給予肯定。
對於這些尋常幼兒園難以做到的教育法，日本各 界褒貶不一。有些學者批評指出，孩子單純的天性就 這樣被扼殺，缺乏人性。然而，這樣近似**的幼兒 教育若結合日本民族性格和社會現狀，既有著不少科 學合理的因素，又似乎頗符合其現實需要。
一是有利於傳承日本民族忍耐、堅毅的品格。“ **育兒法”大多建立在“樹人”的理念上，和“嚴 寒教育”等一樣，意在讓孩子從小建立完善的人格， 敢於喫苦耐勞是*重要的內容之一。多數日本教育家 將此視為日本人的根本，予以推崇。
二是迎合苦於育兒的專職媽媽。母親是現代日本 家庭育兒的主體，有時甚至是**主體。這讓培養孩 子的壓力，大多落在母親身上。而承擔相夫教子等家 庭重任的女人，往往缺乏以一己之力教育孩子的自信 ，對從保育園開始的學校強化教育寄予厚望，這讓“ **教育法”受到*大多數媽媽的堅決支持。
三是日本社會生存危機感與日俱增。日本社會經 過高度成長期後，*近20多年正在逐漸進入一個瓶頸 階段。影響之一就是新生代生存壓力不斷加大，但同 時生存能力急速惡化。比起考慮如何保護孩子的所謂 天性，越來越多的教育人士和父母則*加焦慮如何讓 孩子具備強大的生存能力，甚至成為“小超人”。
無論是小超人還是小頑童，孩子的成長和發育要 基於規律。但是，這個規律也會隨著時代的發展而變 化。日式“**育兒法”雖然是非頗多，但是從培養 孩子堅韌品質的角度看，也不乏積極意義。
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