默然相愛、寂靜歡喜，愛你在紅塵之外。虔誠者口中，他是至高無上的活佛；世俗者眼中，他是雪域*大的**；浪漫者心中，他是世間*美的情郎；誰纔是真正的倉央嘉措？都是，也都不是，這就是***的倉央嘉措！
謝國琴編寫的《世間安得雙全法，不負如來不負卿》通過對史料和詩作的分析，以現代人的角度為我們推導出了一個有血有肉的倉央嘉措。本書全面演繹了倉央嘉措的傳奇一生，唯美抒寫了倉央嘉措的情感世界。

莫怪活佛倉央嘉措風流浪蕩，他想要的和凡人沒什麼兩樣。 倉央嘉措在西藏的歷史上，是一朵驚艷綻放的蓮花，是一段永恆不朽的 傳奇。倉央嘉措，西藏六世達賴喇嘛，他既是宗教界的聖者，也是當時的王 者，更是一位心中充滿浪漫情懷的詩人。 謝國琴編寫的《世間安得雙全法，不負如來不負卿》是一部極富文藝色 彩的倉央嘉措傳記，是現代人對倉央嘉措人生和詩作的新式理解。該書娓娓 講述了倉央嘉措傳奇的一生，通過對倉央嘉措的相關史料和其詩作的分析， 深入探索倉央嘉措的內心世界，注重其作為一個人的個體的情感，重塑一個 有血有肉的倉央嘉措形像。《世間安得雙全法，不負如來不負卿》語言流麗 ，分析獨到，史、詩、事融於一體，力求求真、求實，是一部通俗優美的人 物文藝傳記。

且作序言
破開歲月門窗的光

信徒·蓮花生
遠在遠方的風
菩提子
不平衡的杆秤
尺牘情深

梵唱·往生訣
山有木兮木有枝
向來緣淺，奈何情深
且笑且行

聖界·因緣劫
拉薩亂雪
我一生向你問過一次路，你一生向我揮過一次手
無處話寂寥
念念不忘
吱吱呀呀轉經筒

情戒·愛喜禪
你見，或者不見我
歲月靜好
宕桑旺波
越美麗的東西越不可踫
釀酒女
虛無之城

浮生·婆娑影
以愛之名
半生荼蘼，半生寂
退戒
執迷
流年
狼奔豕突

隕歿·無常課
升起風馬
無恙
垂暮
托體同山阿

飛天·奈何天
琵琶吟
命運**
行路
萬籟
歸塵

山有木兮木有枝 梵音，是寺院唱誦的聲響。它從一個個軀體飄出，彙合成唱誦的河流。
梵音唱響的，是佛的諄諄教導，佛祖的慈心穿透歲月，在這唱響中得以重現 ，仿佛佛陀一直在這世間，慈愛世人。
事實上，佛祖已經涅槃了若干世紀。他用遺留於世間的智慧，教導世人 。這個世間一切都在緣起緣滅之中，沒有什麼可以不朽。但人類的智慧，卻 可在這塵世存留*長久的時間。即便創造它的人和學習它的人都已從這世間 消失，智慧依然在塵世的某處發光。
在佛燈的搖晃中，我們聽到了他的吟唱。聲音從輕啟的唇舌中溢滿而出 ，彙成音樂般的音響，將他包圍。那梵唱，鑽進了他的耳，鑽進了他的心， 鑽進了他的前塵往事。它帶著前塵往事的智識和慧根回來，讓那顆希望在虔 誠中有所收獲的心，感悟到了智慧的源泉。可他不知，從這前塵往事中翻出 來的，不僅是智慧的金子，可能還有世俗的塵埃。
生物從一顆單細胞開始進化，繁衍生息成一個世間的繁華。繁衍的需要 ，漸漸被賦予了情感，人類成為了有情的生物。情之為物，糾葛人的一生一 世。從初出世間的親情，到青梅竹馬的友情，再到此生不渝的愛情。情之於 人，有割不斷的聯繫。它深深地扎在人的心裡，哪是一兩句梵唱就能將其割 舍的？ 於是，當梵唱要去割這牽連，這牽連反而牢固地扎在心底。令人迷茫， 令人難舍。
阿旺嘉措在孩子們中，有著出類撥萃的學識，對於經文的理解，他常常 一點即通。但他心中一直迷茫的是，為何佛總說世間苦，總說世間的情誼是 虛妄的。他心裡不信這個。他相信的，是父親對他的諄諄教導，是母親對他 的愛護有加。他愛他的父母，即便見不著他們，他仍是想念。
尤其當看到佛經中提到要割斷世間情誼時，他便會想起父母，思念就從 心底汨汨地流出。剛到寺院時的興奮，已經漸漸消退，對母親的想念卻在與 日俱增。畢竟，他還是個孩子。
在夢裡，他會聽到那首歌，母親送他時唱的那首歌，歌聲從遠方飄搖著 過來，摟過他的頭，就仿佛是母親摟著他一般。
多久沒有這樣的溫暖了？即便寺院的喇嘛們再喜歡他，他們也不如母親 的愛來得濃烈。那一個眼神，一個手勢，就能暖到他的心底。他想念老屋的 味道，想念母親的味道，他想念和她在一起的任何瞬間。
他知道，他是母親**的倚靠。雖然他還沒有強壯到可以保護母親，但 沒有他的陪伴，母親定會感到孤獨。他常在夢醒後想，沒了父親的支撐和他 的陪伴，母親一個人過得可好？她一個人在家勞碌，勞累會不會在她的臉上 留下蒼老？她會不會像他夢裡一樣，在村口送他離開的那塊大石頭上，遠目 眺望等待著他？她會不會一個人唱著父親的歌，被思念折磨得日漸消瘦？ 可自從來了寺廟之後，和母親相關的消息，就像是早晨的薄霜，還沒有 感知就已經化為冰水，浸入泥土。幾次三番，他想回家去看看，可都被老師 們以各種理由拒*了。阿旺嘉措也沒多想什麼，正如老師們說的，他還未到 學業有成之時，此刻回家，隻會平添母親的煩惱。
但他還是盼著母親的音訊。他開始在念經的時間開小差，有燒香的人走 過，他都會去辨一辨他們的眉目，看是不是村子裡的人。寺裡的喇嘛都知道 他有這心病。有一兩次他們知道是他村裡的人來，便去通知他。他急急地跑 去，可村裡人已經下山了。他隻有望著寺門外的空曠，發獃。
偶爾，他會溜出寺門，向著村子的方向遙望。仿佛他的目光能穿透雲層 ，看到阿媽的身影。他有時也會唱起父母教給他的歌，讓歌聲飄得很遠。他 知道，歌聲不可能飄到母親的身邊，但他希望，這風、這雲，能把他的思念 送給母親。
可他怎麼也沒想到，**次，也是**一次聽到母親的消息，竟然是她 的死訊！他已經不記得是如何聽到這個消息的，他隻是渾渾噩噩地知道了一 件事：他善良慈愛的阿媽去世了。
在模糊的淚水中，阿旺嘉措看到阿媽唱著好聽的歌謠，在烹飪美味的飯 食；他看到阿媽穿著盛裝，在熱鬧的節日裡，像一朵綻放的格桑花，美麗迷 人；他看到阿媽在家門口呼喚頑皮的自己；他看到阿媽在昏黃的燈火下，做 衣服、講故事……可現在，這一切都不在了！ 父親去世的時候，他還有母親可以依偎，可如今母親也去了，他還有誰 可倚靠？命運，就如此決*地割斷了，他與世間的親情。可他為何沒有覺得 這是解脫？他隻感覺，心被活生生地挖去一大塊，空空的，沒著沒落。
哭了千百遍，淚水早已經干了。可阿旺嘉措的眼睛，仍久久地望著寺外 。他看不見這經堂中的煙霧繚繞，他隻看得見一片遺落的世界。愣愣地，時 間流逝，世間卻仿佛與他無關。當經師們喚他時，他轉頭而來的眼神中，有 著絲絲的恨意。
是的，他恨，他恨這寺院，恨這帶他離開母親的寺院。從此，他和母親 天人相隔，他再多的思念，母親也感應不到，他再多的呼喚，母親也無法回 應。他甚至恨自己，為什麼要來這隔*他和母親的世界！ 看著阿旺嘉措散著狂野的眼神，經師們有些怕了。他們占卜的結果，是 阿旺嘉措著了魔，如果不讓他離開這寺院，他將被自己毀掉。於是經師們決 定將他送到一個離家鄉*遠的寺院去。
跋涉。從一個處所，到另一個處所。對於心灰意冷的人來說，跋涉是沒 有實意的。但對於孩子來說，跋涉過程中帶來的一路新奇，卻可以喚醒他內 心的好奇。
那年，阿旺嘉措14歲。一個喇嘛帶著他，走上了去錯那宗的路。他們一 路往東北前行，路程雖然不遠，卻讓阿旺嘉措看到了一個全新的世界。這裡 有幾十上百間房屋並排在一起，中間的街道上有幾家商鋪，門口擺著琳瑯滿 目的商品。和阿旺嘉措出生的小村莊比起來，這裡繁華得多。
這在阿旺嘉措的眼中，儼然就是一座繁華的大城市了。他的腦袋瓜，被 看到的新奇事物占據著，一刻不停地去琢磨：這些奇怪的物件，究竟是用來 做什麼？心底的某些東西就此被激活了，它躍躍然地跳動著，要去感受這世 界。
喇嘛看到阿旺嘉措眼神的變換，不由點了點頭。他知道，阿旺嘉措來對 了地方。他隻知道阿旺嘉措的神智在恢復，他不知道的是，阿旺嘉措將在這 裡，惹起新的塵埃。
喇嘛帶阿旺嘉措去的，是比巴桑寺*大的寺院——貢巴寺。這裡的藏書 ，比巴桑寺多，這讓阿旺嘉措重拾了學習的興奮勁兒。他看了很多經書，但 其中*讓他感興趣的，不是那些高深的佛理，而是夾雜在其中的詩。
他感覺詩有一種魔力，可以把枯燥的事物，講解得*為生動。它的韻律 ，仿佛歌聲一樣，有父母帶給他的那種親切。他時常喃喃著那些詩，仿佛它 們就是經文的全部。他還記得父親教他背詩，他還記得母親為他哼歌，詩歌 是他與這世間聯繫的紐帶。他喃喃著，仿佛它們能把父母的愛帶回來，縈繞 在他的身邊。
時間是*有效的療傷藥。隨著時間推移，傷痛漸漸地好了，但可怖的傷 痕，還在那裡銘記著過去的人和事。有的事情，時間可以治好，並且不留痕 跡。有的事情，反而會因為時間的沉澱，愈加痛苦，成為一個不可提及的傷 口，輕輕一踫，鑽骨疼痛。而阿旺嘉措找到了詩歌來療自己的傷，即便會感 覺痛，卻有溫馨浸潤心間。
漸漸地，他又感到了鑽進書堆的那種幸福。他的眼重新清澈得如一汪山 泉，他伶俐的頭腦讓經師們極為疼愛。那小村莊和他的父母，他還是間或會 想起，但那些都變成了遙遠的人事。或許，蒼鷹可以振翅飛到他心底思念的 處所，可於他，那裡已是萬水千山了。
有時他會想，這算是重生了麼？或許，他將在這裡開啟全新的生活。
可他的回歸，並非是佛教牽引的結果。他是被世俗拉回了現實，他注定 要被世俗所牽引。
於是，在一個陽光明媚的時節，他走上那小小的市集，一道驚鴻般的眼 眸，讓他的心劇烈地跳動起來。那純淨的目光，仿佛母親恬靜、清澈的眼眸 ，在這偶然的一踫間，驚得阿旺無法自已。
他巴巴地尋著那眼眸，隨著它轉彎、前行，突然它一停，回過來對著他 。他的心幾乎停止了跳動，就愣愣地看那眼眸，不知該如何。忽而，那眼眸 彎出了笑意，轉頭就消失在房屋的黑暗中。
阿旺嘉措傻傻地獃立在日頭下，任太陽暴曬著自己。他此時隻知道，那 眼眸能看到他的心裡。“她是佛祖派來代替阿媽的吧！”他在心裡面對自己 這樣講。
阿旺嘉措的心，發生了微妙的變化，他整天想著那女孩的音容笑貌。他 想去市集找她，可心中又有些懼怕，擔心一接觸，那如阿媽般美妙的神情， 就會有所變化。他輾轉著，隻能一遍又一遍地，去回味那眼眸、那笑意。
突然，他想起了阿爸。他記得，阿爸看阿媽的神情中，也有那麼些的眷 戀。那時他還小，還不懂得什麼叫**，但現在他知道了，那是阿爸對阿媽 的深情。他思索著，自己是不是像阿爸當年喜歡上阿媽一般，喜歡上了這個 女孩？雖然隻是這一面的相對，但他的心中已經裝滿了她。
他努力去回憶父母的眼神，他努力去感受父母的情誼。他的每一次努力 ，都讓他感覺心頭暖熱，仿佛有一團火正烘烤著那裡。他回想那雙眼眸，他 知道，每一次回憶，他的心中也有同樣的暖熱。他相信，自己是愛上了這個 女孩，這個有著如母親般清澈眼眸的女孩。原來這種滿心的想念，就是愛。
愛一個人，原來心中可以有如此的滿足。這是阿旺嘉措之前從沒想過的 問題。但他喜歡這種滿足，它仿佛是一種珍寶，被他無意中拾起。如果能將 這珍寶保留一生該有多好。想著，他開始吟出自己的心意來： 倘得意中人， 長與共朝夕。
何如滄海中， 探得連城璧。(劉希武譯) 直白的詩中，融著濃濃的情誼。他用滿心滿懷去擁抱，仿佛用一生來捂 著它，就可以得一世的珍寶。
人生總有那麼一段依稀的時光，大家都還是年少輕狂，讀著少年不知愁 滋味，而目光中，卻早已有了煙雨朦矓。明明不知愛所賦予的責任，卻敢許 下**的承諾。每每那個身影從身邊走過，不需要時光的驚鴻一瞥，便可以 認定。感覺有根預示著命運的細細紅線，繞過稚嫩的手指，和另一隻手指緊 緊捆綁。聽到他爽朗的笑聲，會忍不住上揚起嘴角，小心揣摩著，屬於彼此 那一丁點的心意相通。在星光熠熠的晚上，總幻想那個人會在這裡，甚至連 語言都可以省略，隻需要遠遠地站在那兒，供人觀望就可以了。
每個人都小心地珍視著，這煙雨朦矓的時光。阿旺嘉措亦是如此。他感 激她的來臨，雖然他們沒有任何交集。此時他有的，不是詩文中露骨的一聲 我愛你，不是矯情的一句我等你，*不是像現代生活下沒皮沒臊的一句我要 你，而是一句感激地指著心口說：謝謝你曾來過這裡。
在愛的面前，沒有富貴貧賤，沒有身份差異，有的隻是*原始的傾慕， 和誰動情較深。
阿旺嘉措的心動了，他被心牽引著去尋那眼眸。他在她消失的黑影前等 候，等候她的笑聲。他知道了她的名字——仁增旺姆，他看清了她的臉龐— —清麗可人，他聽見了她的聲音——如銀鈴一般。他把她的美，都刻進心裡 ，絲絲地去感受每一寸的美好。
阿旺嘉措並不知道初戀是什麼樣子，他從來都沒聽別人講過。相思苦、 錯過、珍惜……一切與情感有關的東西，在他腦子裡，都還是一片空白。他 隻知道那個面容，會讓他的臉不自覺地微微發燙，會讓他的心沒緣由地撲通 直跳。晨起時，他會想起她：此刻她是不是正在梳妝打扮？喫齋時，他會想 起她：此刻她是不是正陶醉在阿媽煮的酥油茶裡，臉上還帶著迷人的微笑？ 念經時，他會想起她：此刻她是不是正在忙著幫阿爸干活？ 阿旺嘉措還沒來得及對仁增旺姆說出他的愛，說出他對她的一見鐘情。
想念的同時，他的眼睛，總是會流露出一絲絲落寞。想來，單戀本就是酸澀 的。
仁增旺姆，你能明白我的心思麼？在輾轉難眠的夜晚，阿旺嘉措如此問 道。這樣的心情伴隨著他，難以自已的情愫折磨著他。他的戀曲，在甜蜜中 苦澀著未知。悠揚的琴聲，亦拉出了澀澀的音符。
什麼時候，他的愛能如父母一般，琴瑟相和？那該是多麼美妙！他為美 夢輾轉反側，他的一顆心，已經繫上了一根似有似無的紅繩。這根紅繩，讓 他從佛祖的身邊，滑向了世俗*美的花開。
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