餘雲葉、餘雲安所著的《奇士悲歌》是一部長篇歷史小說，講述了乾隆年間浙東奇士、正直文人齊周華傳奇的一生。本書展現了廣闊的社會生活與自然景觀，向讀者描畫出一幅幅優美的風俗畫。作品審美地解讀了歷史事件與歷史人物，給讀者帶來鮮活的歷史資訊，贊頌了中華民族傳統的人情美和人性美。

餘雲葉、餘雲安所著的《奇士悲歌》是一部描寫 清代文字獄的長篇歷史小說。它以清朝雍正年間曾靜 、呂留良案以及乾隆中期諸多文字獄案為背景。著力 描寫了浙東徐霞客式文人齊周華傳奇的一生。他帶疏 仗劍上京為呂氏鳴冤，被投入大獄，受盡苦楚，之後 又向乾隆皇帝呈《萬言書》，指斥清廷弊端，以致慘 遭殺害。圍繞這一主線，作品描寫了眾多鮮明的人物 ，展現了廣闊的社會生活與自然景觀，向讀者描畫出 一幅幅優美的風俗畫。

奇士悲歌
代序 審美地解讀歷史事件與人物包明德
引子
一、遺物中的驚人秘密
二、一代奇士齊周華
第一章
一、離奇古怪的夢
二、五馬分尸酷刑
三、喜中大紅繡球
四、文字獄的序幕
第二章
一、鄉試中榜上無名
二、大批漢人在嚴令下遭殃
三、除掉文武兩個重臣
四、兩場天壤之別的送別場面
五、懸掛“文化罪人”的大匾
六、恩師被斬令他斷念
第三章
一、接來信總督大驚
二、“同鄉”面前吐露機密
三、窮酸腐儒的黃粱美夢
四、嫁禍大儒呂留良
五、雍正針對下反書案出奇招
第四章
一、朝廷布下的天羅地網
二、剛出虎口又陷強盜窩
三、雍正殺呂氏一門
四、為呂氏疾呼鳴冤
五、弱女終逃羅網
六、涇渭分明的兩篇檄文
第五章
一、杭州城平地起驚雷
二、客船賣劍結識朋友
三、骷髏高掛城頭
四、遞奏疏為呂氏鳴冤
五、因奏疏齊周華被鎖拿
第六章
一、面對酷刑卻吟出詩句
二、使巧計救纔女
第七章
一、得知滿門蒙難呂小鹿發下狠誓
二、九死中逃過一劫
三、如願人選雍正妃子
四、兩個黑影攔住欽差去路
五、雍正被斬首
六、為緝兇布下天羅地網
第八章
一、曾靜突然被逮捕進京
二、新皇大赦死囚出牢籠
三、深嘗世路險反覺石梁平
第九章
一、齊召南破解奇書
二、堂兄弟境遇天壤之別
三、十載杳無信終見知音
四、面對義士纔女動真情
第十章
一、舉人下戰書不敵周華纔
二、小兒溺亡家屋倒塌
三、遊陝西古跡後憤而作詩
四、妻子的話令他再次出走
第十一章
一、經歷“烈火煉殿”的生死考驗
二、武當建築的精妙令他痴迷
三、方丈被觀音洞奇詩所吸引
四、為寫武當大書扮成道士
五、哀悼被燒的心血之作
第十二章
一、方丈的臨別贈言竟一語成讖
二、鬼叫蟬著書引來劍客
三、貿然來訪的不速之客
四、巨著完成難以出版
五、著作以“地輿樓”署名
第十三章
一、帝後同遊江南
二、見聘禮眾妃嬪魂飛魄散
三、知府為接駕而苦惱
四、香妃不領乾隆情閨閣動刀
第十四章
一、墳前痛悼曹雪芹
二、助弱女逃脫狼窩
三、呂氏捐監遭遇大禍
四、被燒成焦地的灘塗
第十五章
一、寫《萬言書》勸諫皇帝
二、巡撫欲置齊召南於死地
三、被乾隆定為“反清**人”
四、朱氏不堪奇辱撞柱而亡
五、得意巡撫亦遭殃
六、得故交相助充軍故鄉
第十六章
一、奇士歸葬“荷花心”
二、解差起不良女犯憤投江
三、詭計得逞的庫長沉人沼澤
四、齊召南到堂哥墓前哭祭
五、造反浪潮中乾隆慌退位
餘音
後記
魯材鬧糧
題記
序言
第一章 貪官加糧民悲苦
第二章 魯材告狀棄前程
第三章 火燒縣堂西鄉反
第四章 大兵進剿湖竇鎮
尾聲

第一章 一、離奇古怪的夢 那是一個離奇古怪的夢。
他夢見自己騎著一匹瘦驢，像唐代的行吟詩人賈 島一樣，來到號稱“九朝古都”的西安。在陝西大地 上，他經臨潼探驪山秦始皇陵，到咸陽觀漢高祖陵、 韓信塚、漢武帝陵和楊貴妃墓。他邊遊邊吟詩作文， 心中充滿了投身名山大川、名勝古跡的樂趣。
突然，一群豺狼虎豹從前後左右向他包圍過來， 他大叫：“朗朗乾坤，何以豺狼當道？”他聲嘶力竭 地喊“救命”，可沒有一個人影出現。他想跳下驢， 躲進路邊一處小屋，猛然發現地上遊動著一條蟒蛇。
它眼睛綠瑩瑩，蛇芯咝咝響，嚇得他連忙縮回腳。他 站在驢背上，想縱身抓住旁邊一棵大樹的枝丫，卻發 現一隻老雕在他頭頂盤旋。它渾黃的眼睛瞪著，長長 的利爪伸出，隨時準備俯衝下來啄他的眼睛抓他而去 。遠處的獅子張開血盆大口，發出悶雷般驚心動魄的 吼聲。
他已無路可走，隻好從背上取下彈弓。雖然他知 道這小小的石**出來無異於給這些豺狼虎豹搔癢， 但他不想坐以待斃，他要作出掙扎與反抗。然而，他 剛伸出手，腰就被地上盤旋而上的蟒蛇緊緊絞纏住， 如同繩捆索綁一般，使他絲毫動彈不得。頃刻間，他 被豹子如鞭的尾巴掃下驢，獅子用利爪舉起他，張開 血盆大口欲將他吞食之際，卻被豺狼虎豹齊上將他撕 為五塊…… 這是齊周華十八歲那年，省學政來臺州取士，他 被錄為郡秀纔**名時所做的一個夢。當時，他覺得 這個夢十分荒唐：何以在繁華的大城市會有豺狼虎豹 當道？他喊“救命”卻無一人前來相救！ 直到他年近古稀，因給皇帝上《萬言書》，為呂 留良鳴冤，抨擊清朝專制殘暴統治，犯“大逆罪”被 逮到省城杭州，遭酷刑時方纔覺悟。
二、五馬分尸酷刑 乾隆三十二年（1767年）臘月除夕。這天，整個 省城杭州上空，都燃燒著一種可怕的噼啪作響的聲音 ，數十萬民眾心頭交織著一種恐怖的、不可名狀的情 緒。這情景同當年南宋王朝的巍峨宮殿被元兵縱火焚 燒時十分相似。
為何出現這種狀況？因為這裡將執行一場數百年 來罕見的酷刑：五馬分尸。罪犯就是被乾隆皇帝親自 定為“大逆”死罪的齊周華。
杭州松木場刑場。
天剛蒙蒙亮，人們便從四面八方潮水般湧向刑場 。成千上萬的人都來爭看這數百年一遇的新鮮刑罰， 甚至連遠在德清、安吉、餘杭、嘉興的人都聞訊趕來 。據《杭州府志》記載：這**，杭州許多主要街道 ，都出現了萬人空巷的場面。
寒風凜冽，滴水成冰，烏雲如鉛，壓得人們心頭 沉甸甸的。在馬群審，幾個經驗豐富、視殺人如兒戲 的劊子手，**個個兒顯得手忙腳亂。他們將繩子解 了又結，結了又解，總是套不好繩子打不好結。也難 怪他們笨手笨腳，因為他們從事劊子手職業幾十年來 ，非但一回也沒執行過**這種古怪的刑罰，連一次 也沒看到過呢。他們覺得是老手遇到了新問題。
百姓對這種酷刑很不了解，紛紛打聽： 為什麼要用五馬分尸？中國古代哪個朝代首先用 這種酷刑？ 在等待宣判的壓抑難耐的時刻，面對眾人的疑問 ，學識淵博的杭州府學王教授，給周圍人講起了“五 馬分尸”的歷史。
“五馬分尸是從古代車裂酷刑脫胎而來。車裂， 就是把犯人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹 ，向著不同方向猛拉，以致把人的身體硬撕為五塊。
如果此刑不用車，直接用五匹馬來拉，就叫作‘五馬 分尸’。此刑早在周代就已實行。為什麼要用這種酷 刑呢？因為春秋時諸侯混戰，各國君主對那些殺君犯 上的亂臣賊子加重處罰時就采用車裂的辦法，以殺一 儆百。戰國時，秦孝公任用商鞅實行變法。孝公死後 ，太子即位，商鞅遭到敵對勢力大肆攻擊，結果被擒 獲，車裂於咸陽。” “在所有死刑中，五馬分尸屬第幾等？”有人問 。
王教授回答：“是*重一等。據《隋書·刑法志 》記載，北齊時死刑分為四等，*重用車裂；北周時 ，死刑分五等，第五等為車裂。隋朝立國後，高祖楊 堅頒布新刑律，廢除了這種酷刑。其後荒淫無道的隋 煬帝又繼續使用。唐代廢棄隋朝苛政，不再使用此刑 ，此後歷代很少使用此刑。歷代采用的殘酷死刑雖然 仍有凌遲、剝皮等，但車裂基本上見不到了，可見， 它比凌遲、剝皮*殘酷！” 王教授引經據典，還講了戰國時一段關於車裂的 史實。
P11-13