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  • 人生唯有情難懂
    該商品所屬分類:小說 -> 都市情感
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    【介質】 book
    【ISBN】9787308166935
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    內容介紹



    • 出版社:浙江大學
    • ISBN:9787308166935
    • 作者:方靈子
    • 頁數:399
    • 出版日期:2017-03-01
    • 印刷日期:2017-03-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:358千字
    • 方靈子著的《人生唯有情難懂》是一本讓香港流行樂詞和古今的古典詩詞進行一次對話的書,讓詩詞和流行歌一起來暢談這個時代的愛情。本書旁征博引,多案例比對古典詩詞和流行歌的異同。作者尋找了流行歌和詩詞中相似的句子、篇章,甚至還嘗**詩詞翻譯了好些流行歌,在古典詩詞中尋找當代人的情感與我們的時代,在流行歌詞中品味不亞於古典詩詞的精致。作者熱愛香港流行音樂,曾與林夕、黃耀明等港樂重量級音樂制作人和歌手頻繁接觸,獲得長期近距離觀察的機會,並以其極具個性的文字組織表達,通俗、流暢、優美,又不失幽默,給讀者帶來美的享受。
    • 方靈子著的《人生唯有情難懂》第一部分先討論 古今詩歌對愛情的追問,以及遇見、暗戀這些愛情的 初始形態;第二部分討論戀愛過程中送花、呢稱這些 浪漫元素,主要是講愛情好的一面;第三部分討論流 淚等愛情的代價和愛情的一些風險性,主要是講愛情 不太好的一面;第四部分討論恩怨是非這些愛情的兩 面性;第五部分討論分手的相關事宜;第六部分把愛 情比作一個旅程,這個旅程有風景、乘客、家、行李 、街燈、紀念冊。這六部分構成這本書的經線。本書 的緯線則是《沿路旅程如歌褪變(時代史)》《沿路旅 程如歌褪變(個人史)》這兩篇文章。古典詩詞有好些 本是古代歷朝歷代的歌詞,是音樂文學。《沿路旅程 如歌褪變(時代史)》從宏觀層面粗略考察漢語音樂文 學兩三千年來的流變史,《沿路旅程如歌褪變(個人 史)》則從微觀層面談論了歷朝歷代的歌曲是如何陪 伴和見證當時的愛情。
    • 經線部分
      緣 起
      問世間情為何物
      遇見:不是冤家不聚頭
      占卜:憑運氣決定我生死
      暗戀:心悅君兮君不知
      暖昧:陪著你天天在兜圈
      友情和愛情曖昧嗎
      浪 漫
      那些年,我們為愛情做過的傻事
      愛情中的時空相對論
      我想和你談一場很慢很慢的戀愛
      送花:折芳馨兮遺所思
      昵稱:如何叫你會*動聽
      調情:檀郎(靜女)故相惱
      撒嬌:媚恐情生嬌恐妒
      相思極盡轉莊嚴
      不浪漫的罪名
      代 價
      情人的眼淚
      多情豈自由
      低到塵埃裡
      士(女)也罔極,二三其德
      直道相思了無益
      所有的愛都是冒險
      換位思考:換我心,為你心
      Shall We Talk
      兩 面
      愛情冷暖與世態炎涼
      恩與怨
      是與非
      忙與閑
      愛與痛
      愛與美
      不**的愛人
      夢與醒
      夢到醒時始有吾
      分 手
      浮世本來多聚散
      黯然銷魂者,唯別而已矣
      分手後的三條路
      決*詞
      交*不出惡聲
      生怕情多累美人
      不歸也合分明說
      棄置今何道
      距離產生美
      不如憐取眼前人
      歌單:適合失戀聽的治愈繫歌曲
      逆 旅
      愛如逆旅
      浮雲遊子意
      曾經滄海難為水
      誰能憑愛意要富士山私有
      等到風景都看透
      有多少愛可以重來
      靈氣大概早被污染,不如不見
      此心安處是吾鄉
      緯線部分
      沿路旅程如歌褪變(時代史)
      沿路旅程如歌褪變(個人史)
      附錄一
      附錄二
      後 記
    • 又比如陳升作詞並演唱的臺灣歌曲《牡丹亭外》 :“黃粱一夢二十年,依舊是不懂愛也不懂情。”《 牡丹亭外》真是一首神奇的歌,用了《牡丹亭》的典 故和《女駙馬》的橋段,卻讓人搞不懂這首歌的內容 到底和《女駙馬》《牡丹亭》有何干繫。雖然讓人搞 不懂,卻饒有風味,且很感人,能觸到心底的那種感 覺。或許是在講主人公也曾有一個類似《牡丹亭》那 樣的愛情夢吧。結果這個夢並沒有成真,隻把一段蒼 涼遺落在漫漫歲月。回頭望去,覺得自己仍然沒看透 愛情是什麼。
      還有羅大佑作詞作曲並演唱的臺灣歌曲《愛的箴 言》:“愛是沒人能了解的東西,愛是永恆的旋律。
      愛是歡笑淚珠飄落的過程,愛曾經是我也是你。”羅 大佑的詞曲唱有一種書生氣,有一種莊雅的感覺。帶 來感動的同時讓人心中升起一種肅然感。這裡講的愛 情讓人不解之處在於:為何我們甘願愛護一個人,哪 怕讓自己受傷?寄慨也很深。
      看來,從古到今,“情為何物”都是普遍性的困 惑和感慨啊。
      愛這麼難以明白,怎麼辦呢?周耀輝作詞、林二 汶演唱的《玫瑰奴隸》認為這不妨事:“但愛是怪東 西,難明白都美麗。……但愛是怪東西,連幸福跟傷 痛都美麗。”不明白也好,不明白也美。
      周耀輝作詞、盧巧音演唱的《佛洛伊德愛上林夕 》這首歌也說愛情是不必明白、不必分析的。歌名非 常巧妙有趣。大家都知道佛洛依德(注:內地一般譯 為弗洛伊德)是**的心理學家,擅長分析人類的愛 欲心理,有名著《夢的解析》。大家也都知道林夕是 **香港填詞人,而林夕本名梁偉文,林夕這個筆名 正是由“夢”字拆開而成的。林夕寫的情歌歌詞也擅 長心理分析。所以這個歌名既是在說“佛洛依德愛上 夢的解析”,也順帶調侃了一把同樣喜歡分析愛欲的 林夕。
      這首歌也許是把“愛欲之夢境難解”寫得*到位 的一首歌。雖然這首歌調侃林夕,但寫法的確是再典 型不過的周耀輝式,**西方的、抽像的、充滿像征 性和意識流的筆法,十分精致。盧巧音的唱腔帶著一 種深紫色的夢幻神秘:“黑太空飄羽毛,一千隻金螞 蟻爬入窄路。痕痕如陣痛。拗得破什麼煎熬。在晚上 發的到今朝記住,敲你門鐘很想講夢。”愛欲好像混 沌中降臨的某種虛無縹緲的東西,又恍如一千隻耀眼 的螞蟻湧進來。那種細小的鑽心的囓咬,癢癢得發痛 ,真是難耐的煎熬。主人公很想把這種迷夢訴說出來 ,看有沒有人能幫到自己。
      歌中*好玩的句子要數:“我看見佛洛依德一絲 不掛掛念著林夕。……我聽見佛洛依德一聲尖叫叫喚 著林夕。”“一絲不掛”是講企圖卸掉裝飾看到*真 實的人性,而“一聲尖叫”則講那些人性中的乖戾處 ,或者指向心理分析中那些駭人聽聞之語。歌的結尾 唱道:“答應我你會天天專心傾聽由我夢見的,無須 分析。不要解,隻要認。”那些愛欲的夢境啊,隻要 如是觀照就好,隻要陳述就好,隻要去感受就好,其 實不必要分析。
      關於“問世間,情是何物”這個問題,以上兩首 周耀輝寫的歌詞認為其實愛情不用明白,不用分析, 這的確是通透之言。我覺得,焦安溥作詞、陳珊妮和 張懸演唱的臺灣歌曲《Dear you and the boy))寫 得也很通透。歌中唱道:“很多原因適合考慮用完了 就丟棄。……親愛的,若你覺得愛情一定要有自己能 懂的道理。你繼續,我有空聽。”當我們談論愛情時 ,總是免不了加入自己的分析。哪怕聲稱“愛情不用 明白,不用分析”的周耀輝其實也在分析愛情。但這 首《Dear’yotJ and the boy》則說,分析就分析 吧,就當這些理解方式隻是一種工具,猶如渡我們擺 脫失戀悲傷的津筏,或者讓我們感到生活甜蜜的糖果 。但不要太在意和執著於這些分析,這些理解方式, 用完了就可以丟。就如同舍舟登岸、見月忘指的道理 。我們日常對愛情的談論,就當是有一搭沒一搭的消 遣就好,不必太在意的。不過既然這樣,還是選擇一 個比較愉快的理解方式為好,所以我很喜歡一個叫董 惜白的小姑娘寫的一句詞:“隻從好處窺前事。”人 應該從好的方面去看待過往的愛情經歷。黃偉文作詞 ,王菀之演唱的《小團網》那句“鏡破了,看著那閃 亮,而不是碎片”講的也是同樣的道理。
      這本書因為要寫到種種色色的人之種種色色的愛 情,所以免不了又生出種種色色的分析。關於這些種 種色色,希望大家也記得《Dearyou and the boy》 這首歌的態度,無須執信,輕輕地掃過一眼,哼唱幾 句,不必在心中留下什麼滯礙。
      P8-9
     
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