| | | 如是觀(精) | 該商品所屬分類:小說 -> 都市情感 | 【市場價】 | 267-387元 | 【優惠價】 | 167-242元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787552700046 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:甘肅人美
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ISBN:9787552700046
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作者:濟群法師
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頁數:179
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出版日期:2012-07-01
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印刷日期:2012-07-01
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包裝:精裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:250千字
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《如是觀》濟群法師編著。 本書以濟群法師語錄為主體,宣揚了包容、道德、分享、結緣、解脫、良心、信仰、因果等修身之道。法師本身在佛學領域具有很高的**性,其追隨者眾多;他主張將佛學佛理融入個人生活中,時刻保持平常心;此外中大量的圖片,與濟群法師發人深省的文字相得益彰。
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濟群法師編著的《如是觀》內容提要:人生境界在於修身,作為一名得
道高僧,濟群法師對於人生、信仰、快樂、痛苦都有自己的獨特理解,佛法
是了解生命真相的智慧。濟群法師主張眾人以平常、客觀的心看待世間萬事
萬物。本書書名《如是觀》的意義也在於此,如是即如實,提倡我們在平常
的生活中,無論遇到什麼事情,也要盡量做到客觀、實事求是。
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處事篇 信 仰 因 果 良 心 道 德 做人篇 分 享 包 容 結 緣 解 脫
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對於每一種想法和情緒的生起,我們都要保持觀照,而不是盲目地跟著
跑。 禪的本質,是覺醒的心。禪修,就是幫助我們開發覺醒的心。 生命的意義在於從無明中覺醒。所以。我們應該為覺醒而活著。 從自我感覺很好,到逐步意識到自身不足,正是修行的開始。 輪回,是需求、執著的發展和重復。 菩提是覺悟的意思,發菩提心是代表完整開發並發展覺悟的本性。 死亡不是結束,愛會繼續,恨也會繼續。 你的認識能力,決定了你所認識的世界。 發菩提心是發展覺醒的心,不僅要自己走向覺醒,還要幫助一切眾生走
出迷惑,走向覺醒。 當今社會會有一些垃圾文化,受此影響,很多人的心態和人格都是由垃
圾碎片組成的。通過禪修可以清理垃圾碎片,終止不良程序的運行,提高心
靈反應速度。 時時覺醒,分分安詳。 佛教中所說的業,很像是一種電腦程序,每個人都是活在自己編寫的程
序中。 發菩提心雖然辛苦,卻是走在解脫道上。實在累了,歇一下也沒關繫。 如果不發菩提心,永遠都生活在無明煩惱的暗夜中,看不到痛苦的盡頭。 學佛並不隻是祈求菩薩保佑,事事順利,關鍵是學習佛法智慧,正視人
間是非得失,寵辱不驚,超然物外。 覺醒和無盡的悲願,是如來使應該具備的兩大素質。 有一件事值得我們盡未來際地努力,那就是追求覺醒和引導*多的人走
向覺醒。 有些人信佛隻是想和三寶建立一種關繫,點綴一下,或是萬一下了地獄
能幫點忙,卻沒有想要改變自己,真心實踐佛法。 無明,就是內心失去明的作用。通過禪修可以培養覺察力,逐漸開顯明
覺的作用,無明也將隨之消失。 有人說喫進去的是財產,留著的是遺產。而佛教認為,財富享受了就沒
了,保存著也未必屬於你。唯有用於利於大眾的事業,纔會長久地屬於你,
並且不斷增值。 佛法和心理學都是要解決人的心理問題。佛教講明心見性,開發人的覺
悟潛質,從根本解除貪嗔痴的病根。心理學則通過科學手段,了解人的心理
現像及規律,解決異常的心理問題,而人類正常的貪嗔痴則不在解決範圍。 P3-6
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