仇人會傷害一個人，朋友會**毀滅一個人。
《秀拉(精)》是諾貝爾文學獎得主托尼·莫裡森*鋒利的背叛故事。
愛是天空。背叛是閃電，撕開天空，讓我們看清楚。
迄今為止得諾貝爾文學獎的十三位女作家中，如果要找出能與福克納、索爾仁尼琴、加西亞·馬爾克斯相提並論，擁有他們那種偉大、雄渾、簡直可以摧枯拉朽來形容的創造力的，隻有托妮·莫裡森一人。
本書是一部充滿了**的偉大小說。

《秀拉(精)》是諾貝爾文學獎得主托尼·莫裡森 最鋒利的人性故事，是一部充滿了極致的偉大小說。 主人公秀拉身上背負了人類罪孽的全部、極致、 頂峰，她甚至就是絕望本身。但在排山倒海的絕望之 後，在將秀拉身上所有罪孽全都剝開之後，纔會發現 一份最真的情、最真的溫柔，一份心碎和感動。 “這需要時間，但他們會愛我的。在所有的老太 婆都和十幾歲的男孩睡過之後，在所有的年輕女孩都 和她們醉醺醺的叔叔睡過之後，在所有的黑種男人睡 過所有的白種女人之後，在所有的白種女人吻過所有 的黑種男人之後，在看守強奸了所有的犯人之後，在 所有的妓女都睡了她們的老鴇之後，在所有的同性戀 都睡了他們自己的母親之後，在所有的狗干過所有的 貓、倉庫屋頂上的每一個風向標都飛下來壓到豬身上 之後，那時就會有一點剩餘的愛給我。而且我知道那 會是什麼滋味。”

正文

“底部”即將蕩然無存(橫跨小河的人行橋已經 不見了)。不 過，也許和以前沒什麼兩樣。這裡本來也算不上什麼 城鎮，隻不 過是片居民區：在安靜的日子裡，山谷裡的居民有時 會聽到那裡傳 來的歌聲或五弦琴聲。要是山谷裡的某個男人剛好到 山上辦點公 事——收房租或保險金，他可能會看到一個穿著花裙 子的黑女人 隨著口琴奏出的輕快樂曲跳著步態舞、扭擺舞或是什 麼隨心所欲 的舞步。她的一雙赤腳會揚起褐黃色的灰塵，落到那 個一吹一吸 地演奏口琴的男人的工裝褲和露出大腳趾的鞋子上。
四周圍觀的 黑人摩挲著膝頭哈哈大笑。這個從山谷裡來的人會很 容易被開心 的笑聲吸引過去，而注意不到那種成年人的痛苦，它 隱藏在眼瞼下， 在包頭布或是軟帽下，在手掌上，在上衣磨損的翻領 後，在肌腱 的弧線裡。他必須站在聖馬太大教堂的後排，讓那男 高音的歌聲 為他穿上絲袍；或是去觸踫雕匙人的雙手(這個雕匙 人已經有八年 沒工作過了)，聽憑那曾在木頭上跳動的手指來吻他 的皮膚。不這 樣做，他就感受不到那種痛苦，盡管那笑聲原本就是 痛苦的一部分。
一個令人撕扯著衣服、拍打著膝蓋、流出淚水的 笑甚至能描 述和解釋他們是怎麼淪落至此的。
一個笑話。一個關於黑鬼的笑話。事情就是這麼 開始的。當 然不是全市，而是一塊黑人們定居的地方。這裡明明 高踞在山頂上， 卻被叫作“底部”。隻不過是一個關於黑鬼的笑話。
就是那種磨坊 關門之後，白人想從別處尋些開心時所講的笑話。也 是在那種天 不下雨或連續幾周陰雨不斷的日子裡，黑人也想尋些 開心時所講 的笑話。
一位人很好的白人農場主對他的黑奴說，要是他 能干好一件 難辦的活計，就許給他人身自由和一塊低地。黑奴干 完活後，要 求白人履行諾言。自由容易得很——農場主沒有食言 的意思。但 他不想交出任何土地。於是他對黑奴說，很遺憾，要 把山谷裡的 一片土地給他。他原想給對方一塊“底部”的土地。
黑奴眨了眨 眼睛，不解地說，他以為山谷的土地就是低地。主人 說：“不，你 錯了！看見那邊的山了嗎？那纔是低地，富饒又肥沃 。” “可那是在高高的山頂上啊。”黑奴說。
“從我們這裡看是高的，”主人說，“可是當上 帝往下看的時候 就是低地了。所以我們纔這麼叫它。那是天堂之底— —有著*好 的土地。” 黑奴就這樣敦促著主人給自己一塊土地。比起山 谷裡的，他 一心想要山頂上的，事情辦妥了。他得到了山上的一 塊地，在那 裡耕種真能讓人累折了腰。那裡水土流失嚴重，種子 都會被衝掉， 而鼕天寒風又呼嘯不已。
這樣一則故事造成了後來的景況：白人住在俄亥 俄州富饒谷地 裡的那座河濱城鎮上，而黑人則定居在高山上，隻能 從每天都能 真的低頭看著白人這件事上得到微不足道的安慰。① 說起來，“底部”那片地方確實很美。後來，小 鎮擴張了，農 田變成了村落，村落又變成了市鎮，梅德林的街道也 隨著這種發 展而變得熱氣騰騰、煙塵滾滾了，倒是山上“底部” 那些遮掩著 簡陋的木板棚屋的綠樹看上去還郁郁蔥蔥。到上面打 獵的人們有 時會暗自驚訝，當年那個白人農場主也許是對的，也 許那裡倒真 是天堂之底呢。
黑人當然不會同意，可他們根本沒空想這些，他 們為柴米油 鹽忙得不可開交，還要彼此說長道短，早在一九二。
年時，他們 就開始琢磨夏德拉克到底是怎麼回事，那個在他們中 間由小姑娘 成長為女人的秀拉又怎麼了，還有長年囿於“底部” 、足不出村的 他們自已的生活。P4-6