梅達格胡同裡那些可愛、可憐、可悲的居民，全在這變化多端、光怪陸離的生活舞臺上扮演著自己的角色，寓政治社會問題於風俗民情之中。小說結構緊湊、布局嚴謹，尤其對人物的刻畫，*是神形逼肖，各具特色，表現出作者深厚的藝術和語言功力。

《梅達格胡同》出版於1947年，是納吉布·馬哈福茲一部有代表性的現實主義小說。主要寫第二次世界大戰末期開羅一條胡同裡發生的事。第二次世界大戰中，埃及是英國在中東的重要戰略基地，為盟軍服務的“中東供應中心”就設在這裡。埃及經濟被納入戰時軌道，嚴重畸形發展。農業凋敝，物資匱乏，物價劇漲，勞動人民生活不斷惡化，由此帶來種種社會問題。這條胡同裡住著各式各樣的居民：理發匠、咖啡館老板父子、面包鋪夫婦、媒婆母女、牙醫“博士”、女房東、小販、虔誠的宗教徒、終日流浪的失意文人、給乞丐制造假殘者，還有在胡同裡開店的富商……這是一個典型的底層社會。故事就是通過這些人物之間錯綜復雜的關繫以及他們與外界的聯繫展開的。作者通過哈米黛的墮落，阿撥斯的慘死，侯賽因的幻滅，以及對其他形形色色人物的行為、心理、道德和被扭曲的靈魂的描寫，真實而形像地反映了當時埃及人民的苦難，揭露了種種丑惡的社會現像，對西方殖民主義者進行了控訴。

納吉布·馬哈福茲，埃及作家和當代阿拉伯世界ZUI負盛名的小說家。1988年他被授予諾貝爾文學獎，是diyi位獲諾貝爾文學獎的阿拉伯語作家。獲獎理由:“他通過大量刻畫入微的作品、洞察一切的現實主義，喚起人們樹立雄心，形成了全人類所欣賞的阿拉伯語言藝術。”最初發表的三部歷史小說《命運的嘲弄》《拉杜比斯》（一譯《名妓與法老》）《埃伊拜之戰》都是表現愛國主義的。20世紀四五十年代是馬哈福茲現實主義創作階段，發表了四部揭露社會黑暗、呼吁社會變革的小說《新開羅》《赫利勒市場》《梅達格胡同》《始與末》。標志著他小說創作頂峰的三部曲《宮間街》《思宮街》《甘露街》被公認為阿拉伯小說史上的裡程碑。此外還發表了《小偷與狗》《道路》《乞丐》《尼羅河上的絮語》《我們街區的孩子們》《平民史詩》《千夜之夜》等作品。 郅溥浩，筆名亞尼、沙聯。中國社科院外國文學研究所研究員。1964 年畢業於北京大學東語繫，先後在大馬士革大學、開羅大學進修。曾任中國社科院外文研究所東方文學室主任，北京大學東方文學研究中心兼職教授，突尼斯“全國翻譯、研究、文獻整理學會”會員，中國阿拉伯文學研究會副會長，中國作家協會會員。專著有《解讀天方文學》《神話與現實——〈一千零一夜〉論》等，譯著有《阿拉伯文學史》《梅達格胡同》《陽光下的人們》《一千零一夜》等。

主要人物 / 001
*一章 / 001
第二章 / 015
第三章 / 023
第四章 / 029
第五章 / 039
第六章 / 047
第七章 / 057
第八章 / 065
第九章 / 073
第十章 / 081
第十一章 / 089
第十二章 / 099
第十三章 / 105
第十四章 / 113
第十五章 / 121
第十六章 / 129
第十七章 / 139
第十八章 / 145
第十九章 / 153
第二十章 / 165
第二十一章 / 175
第二十二章 / 181
第二十三章 / 191
第二十四章 / 207
第二十五章 / 215
第二十六章 / 223
第二十七章 / 233
第二十八章 / 239
第二十九章 / 249
第三十章 / 257
第三十一章 / 265
第三十二章 / 275
第三十三章 / 283
第三十四章 / 291

頭腦簡單的格米勒大叔不斷重復他的要求，每次都遭到拒*和嘲笑，*後他隻得失望地不再吭聲。此時，阿撥斯向大家宣布，他決心到英國軍隊服役，想聽聽眾人的意見。大家一致贊成他的打算，並祝他成功和走運。利德瓦·侯賽因先生為此發表了他充滿訓誡和教誨的長篇演講，他湊近阿撥斯說： “你別說感到厭煩了，感到厭煩是違教的。感到厭煩會影響你的信仰，厭煩不就意味著生活不如意嗎？可生活是至高無上的，是安拉恩賜的，有信仰的人怎能覺得厭煩和不如意呢？你會說我對這個那個感到不如意，可我問你，這些都是誰安排的？還不是偉大安拉賜予的嗎？用善心去待人處世吧，別違背造物主的意志！生活中的每種情況都有它美的味道，可是那唆使人作惡的痛苦的心靈卻會損害這美味的。相信我，痛苦中有愉快，失望中有歡樂，死亡中有誡悔，一切都是美好的，一切都是愉快的！我們為什麼要厭煩呢？天這麼藍，草這麼綠，花這麼香，心有這麼奇特的愛的本領，精神裡有這麼崇高的信仰和無窮的力量。我們為什麼要厭煩呢？在這世上有值得我們愛和贊賞的人，也有愛我們、贊賞我們的人。祈求安拉保佑你免遭魔鬼的傷害，別再說感到厭煩了……” 他呷了一口咖啡，好像要傾吐出他的全副衷腸，接著說： “對於災難，我們要用愛去承受和戰勝它，愛是*有效的方法。災難中隱藏著幸福，就像普通礦物中隱藏著寶石一樣，讓我們用愛這條真理來充實我們的心靈吧！” ……