安萬侶著的《古事記（精）》是日本**部文學作品，包含了日本古代神話、傳說、歌謠、歷史故事等。
太安萬侶於和銅五年（712年）1月28日整理的《古事記（精）》獻給元明天皇。從建國神話到推古天皇（聖德太子的姨媽）時代的事被記錄進了史書。全書用漢字寫成，於語序上雖以漢語的主謂賓語法為主，但日語的語法結構也時而出現，體現了日本早期變體漢文的一些特征。內容大略可分成：“本辭”、“帝紀”兩個項目，以及“上卷”、“中卷”、“下卷”三個部份。

安萬侶著的《古事記（精）》是日本歷史上第一 部文字典籍。繫統記述了日本的神話與傳說，於古老 奔放的故事中展開一場日本源流風貌之巡禮。周作人 先生對該作品把握精準，譯文生動，最大程度地還原 了神話的質樸和美感。

引言
序
卷上
上
一 伊耶那岐命與伊耶那美命
一 天地始分
二 諸島之生成
三 諸神之生成
四 黃泉之國
五 祓除
二 天照大御神與建速須佐之男命
一 誓約
二 天之岩戶
三 建速須佐之男命
一 谷物的種子
二 八岐的大蛇
三 世繫
四 大國主神
一 兔與鱷魚
二 蚶貝比賣與蛤貝比賣
三 根之堅洲國
四 八千矛神的歌話
五 世繫
六 少名毗古那神
七 御諸山之神
八 大年神的世繫
五 天照大御神與大國主神
一 天若日子
二 讓國
六 邇邇藝命
一 天降
二 猿女君
三 木花之佐久夜比賣
七 日子穗穗手見命
一 海幸與山幸
二 豐玉比賣
卷中
一 神武天皇
一 東征
二 速吸之門
三 五瀨命
四 從熊野到宇陀
五 久米歌
六 大物主神之御子
七 當藝志美美命之變
二 綏靖天皇以後八代
一 綏靖天皇
二 安寧天皇
三 懿德天皇
四 孝昭天皇
五 孝安天皇
六 孝靈天皇
七 孝元天皇
八 開化天皇
三 崇神天皇
一 後妃及皇子女
二 美和的大物主
三 將軍的派遣
四 垂仁天皇
一 後妃及皇子女
二 沙本毗古之叛亂
三 本牟智和氣王子
四 丹波之四女王
五 非時香果
五 景行天皇與成務天皇
一 後妃及皇子女
二 倭建命的西征
三 出雲建
四 倭建命的東征
五 思鄉之歌
六 白鳥之陵
七 倭建命的世繫
八 成務天皇
六 仲哀天皇
一 後妃及皇子女
二 神功皇後
三 鎮懷石與釣魚
四 香坂王與忍熊王
五 氣比大神
六 酒樂的歌曲
七 應神天皇
一 後妃及皇子女
二 大山守命與大雀命
三 矢河枝比賣
四 發長比賣
五 國巢的歌
六 文化的渡來
七 大山守命與宇遲能和紀郎子
八 天之日矛
九 秋山之下冰壯夫與春山之霞壯夫
一〇 世繫
卷下
一 仁德天皇
一 後妃及皇子女
二 聖帝之御世
三 吉備的黑日賣
四 皇後石之比賣命
五 八田若郎女
六 速總別王與女鳥王
七 雁生子
八 枯野的船
二 履中天皇與反正天皇
一 履中天皇與墨江中王
二 反正天皇
三 允恭天皇
一 後妃及皇子女
二 定各族氏姓
三 木梨之輕太子
四 安康天皇
一 目弱王之變
二 市邊忍齒王
五 雄略天皇
一 後妃及皇子女
二 若日下部王
三 引田部的赤豬子
四 吉野宮
五 葛城山
六 春日之袁杼比賣與三重之采女
六 清寧天皇與顯宗天皇
一 清寧天皇
二 志自牟的新室落成
三 歌垣
四 顯宗天皇
七 仁賢天皇以後十代
一 仁賢天皇
二 武烈天皇
三 繼體天皇
四 安閑天皇
五 宣化天皇
六 欽明天皇
七 敏達天皇
八 用明天皇
九 崇峻天皇
一〇 推古天皇

伊耶那岐命與伊耶那美命 一 天地始分 一 天地始分的時候，生成於高天原的諸神之名 號是：天之御中主神，其次是高御產巢日神，其次是 神產巢日神。此三神並是獨神，且是隱身之神。
世界尚幼稚，如浮脂然，如水母然，漂浮不定之 時，有物如蘆芽萌長，便化為神，名曰宇麻志阿斯訶 備比古遲神，其次是天之常立神。此二神亦是獨神， 且是隱身之神。
以上五神為別天神。
二 其次生成的諸神的名號是：國之常立神，其 次是豐雲野之神。此二神亦是獨神，且是隱身之神。
其次生成的諸神的名號是：宇比地邇神，其次是妹須 比智邇神，其次是角杙神，其次是妹活杙神，其次是 意富鬥能地神，其次是妹大鬥乃辨神，其次是淤母陀 琉神，其次是妹阿夜訶志古泥神，其次是伊耶那岐神 ，其次是妹伊耶那美神。
以上自國之常立神至伊耶那美神，並稱神世七代 。（以上二神是獨神，各為一代，其次成雙的十神， 各合二神為一代。） 二 諸島之生成 三 於是天神乃命令伊耶那岐命，伊耶那美命二 神，使去造成那個漂浮著的國土，賜給一枝天之瓊矛 。二神立在天之浮橋上，放下瓊矛去，將海水骨碌骨 碌的攪動。提起瓊矛來，從矛頭滴下的海水積累而成 一島，是即淤能碁呂島。
四 二神降到島上，建立天之御柱，造成八尋殿 。於是伊耶那岐命問其妹伊耶那美命道： “你的身子是如何長成的？”她回答道： “我的身子都已長成，但有一處未合。”伊耶那 岐命道： “我的身子都已長成，但有一處多餘。想以我所 餘處填塞你的未合處，產生國土，如何？”伊耶那美 命答道： “好吧。”於是伊耶那岐命說道： “那麼，我和你繞著天之御柱走去，相遇而行房 事。”即約定，乃說定道： “你從右轉，我將從左轉。”約定後，繞柱而走 的時候，伊耶那美命先說道： “啊呀，真是一個好男子！”隨後伊耶那岐命纔 說： “啊呀，真是一個好女子！”各自說了之後，伊 耶那岐命乃對他的妹子說道： “女人先說，不好。”然後行閨房之事，生子水 蛭子，將此子置蘆舟中，舍使流去。其次生淡島，此 亦不在所生諸子數中。
五 於是二神商議道： “今我等所生之子不良，當往天神處請教。”即 往朝天神。天神乃命占卜，遂告示曰： “因女人先說，故不良，可回去再說。”