輕輕翻開這本書，透過近三百首婉麗雋秀、明淨清婉、感人肺腑的小令長調，仿佛能看到那個擁有著*世纔華、出眾容貌、高潔品行的人站在那裡，散發著一股遺世獨立、浪漫淒苦的氣息，華美至極，多情至極，深沉至極，孤獨至極。一個纔華橫溢、欲報效**而不能如願，一個因愛而陷入愛的旋渦中掙扎的多情男子，都塵封在納蘭性德的這本《納蘭詞》裡。

《納蘭詞》收錄的納蘭性德的詞，是對他一生情 感的真實寫照。《納蘭詞》中所附原文、注釋、賞析 等欄目，從多角度將詞作的主題思想、創作背景、詞 人境況以及詞作的意境、情感全面地展示出來。同時 ，同詞情詞境相契合的人物畫像、山水景物，以及情 景圖等，通過多種視覺要素的有機結合，達到“詞中 有畫，畫中有詞”的藝術境界。

卷一
臨江仙(點滴芭蕉心欲碎)
少年遊(算來好景隻如斯)
茶瓶兒(楊花糝徑櫻桃落)
憶王孫(刺桐花下是兒家)
憶王孫(暗憐雙紜郁金香)
調笑令(明月)
河傳(春淺)
蝶戀花 散花樓送客(城上清笳城下杵)
虞美人(綠陰簾外梧桐影)
虞美人(曲闌深處重相見)
采桑子(明月多情應笑我)
采桑子(肜雲久*飛瓊字)
采桑子(誰翻樂府淒涼曲)
采桑子(嚴宵擁絮頻驚起)
采桑子(而今纔道當時錯)
采桑子塞上詠雪花(非關癖愛輕模樣)
采桑子(冷香縈遍紅橋夢)
采桑子(桃花羞作無情死)
采桑子 詠春雨(嫩煙分染鵝兒柳)
采桑子(撥燈書盡紅箋也)
采桑子(涼生露氣湘弦潤)
采桑子(謝家庭院殘*立)
菩薩蠻 寄顧梁汾苕中(知君此際情蕭索)
憶江南(昏鴉盡)
憶江南(江南好城闕尚嵯峨)
憶江南(江南好建業舊長安)
憶江南(江南好懷古竟誰傳)
憶江南(江南好真個到粱溪)
憶江南(江南好虎阜晚秋天)
憶江南(江南好水是二泉清)
憶江南(新來好)
赤棗子(驚曉漏)
遐方怨(欹角枕)
玉連環影(何處)
浪淘沙 望海(蜃闕半模糊)
浪淘沙(雙燕又飛還)
訴衷情(冷落繡衾誰與伴)
如夢令(正是轆轤金井)
如夢令(木葉紛紛歸路)
浣溪沙 寄嚴蓀友(藕蕩橋邊理釣筒)
浣溪沙(十裡湖光載酒遊)
浣溪沙(脂粉塘空遍綠苔)
浣溪沙 大覺寺(燕壘空梁畫壁寒)
浣溪沙(拋卻無端恨轉長)
浣溪沙 姜女祠(海色殘陽影斷霓)
浣溪沙 小兀喇(樺屋魚衣柳作城)
天仙子(夢裡蘼蕪青一剪)
天仙子(好在軟綃紅淚積)
天仙子 淥水亭秋夜(水浴涼蟾風入袂)
好事近(何路向家園)
好事近(簾外五*風)
好事近(馬首望青山)
江城子(濕雲全壓數峰低)
相見歡(微雲一抹遙峰)
相見歡(落花如夢淒迷)
長相思(山一程)
昭君怨(暮雨絲絲吹濕)
昭君怨(深禁好春誰惜)
清平樂(塞鴻去矣)
清平樂(將愁不去)
清平樂(青陵蝶夢)
清平樂(淒淒切切)
清平樂 憶梁汾(纔聽夜雨)
清平樂 上元月蝕(瑤華映闕)
清平樂(風鬟雨鬢)
東風齊著力(電急流光)
滿江紅 茅屋新成卻賦(問我何心)
滿江紅(代北燕南)
滿庭芳(堠雪翻鴉)
卷二
水調歌頭 題西山秋爽圖(空山梵唄靜)
水調歌頭 題嶽陽樓圖(落日與湖水)
鳳凰臺上憶吹簫(荔粉初裝)
鳳凰臺上憶吹簫 守歲(錦瑟何年)
金菊對芙蓉 上元(金鴨消香)
琵琶仙 中秋(碧海年年)
御帶花 重九夜(晚秋卻勝春天好)
生查子(東風不解愁)
生查子(散帙坐凝塵)
生查子(鞭影落春堤)
生查子(惆悵彩雲飛)
憶秦娥 龍潭口(山重疊)
憶秦娥(春深淺)
憶秦娥(長飄泊)
阮郎歸(斜風細雨正霏霏)
畫堂春(一生一代一雙人)
點絳唇 詠風蘭(別樣幽芬)
點絳唇對月(一種蛾眉)
點絳唇(小院新涼)
浣溪沙(伏雨朝寒愁不勝)
浣溪沙(誰念西風獨自涼)
浣溪沙(蓮漏三聲燭半條)
浣溪沙(雨歇梧桐淚乍收)
浣溪沙(誰道飄零不可憐)
浣溪沙(酒醒香銷愁不勝)
浣溪沙(欲問江梅瘦幾分)
浣溪沙(消息誰傳到拒霜)
眼兒媚(獨倚春寒掩夕霏)
眼兒媚(重見星娥碧海槎)
眼兒媚 詠梅(莫把瓊花比淡妝)
朝中措(蜀弦秦柱不關情)
攤破浣溪沙(林下荒苔道韞家)
攤破浣溪沙(風絮飄殘已化萍)
攤破浣溪沙(欲語心情夢已闌)
攤破浣溪沙(一霎燈前醉不醒)
攤破浣溪沙(小立紅橋柳半垂)
攤破浣溪沙(昨夜濃香分外宜)
天曉角(重來對酒)
減字木蘭花(燭花搖影)
減字木蘭花(斷魂無據)
減字木蘭花(花叢冷眼)
一絡索 長城(野火拂雲微綠)
一絡索(過盡遙山如畫)
一絡索 雪(密灑征鞍無數)
卜算子新柳(嬌軟不勝垂)
卜算子 塞夢(塞草晚纔青)
卜算子午日(村靜午雞啼)
鷓鴣天(雁貼寒雲次第飛)
鷓鴣天(獨背殘陽上小樓)
鷓鴣天(別緒如絲睡不成)
鷓鴣天(握手西風淚不干)
鷓鴣天(塵滿疏簾素帶飄)
鷓鴣天 詠史(馬上吟成促渡江)
卷三
青衫濕 悼亡(近來無限傷心事)
落花時(夕陽誰喚下樓梯)
錦堂春 秋海棠(簾外淡煙一縷)
海棠春(落紅片片渾如霧)
河瀆神(風腎雁行高)
太常引 自題小照(西風乍起峭寒生)
太常引(晚來風起撼花鈴)
四犯令(麥浪翻晴風風飐柳)
添字采桑子(閑愁似與斜陽約)
荷葉杯(簾卷落花如雪)
荷葉杯(知己一人誰是)
尋芳草 蕭寺紀夢(客夜怎生過)
菊花新 送張見陽令江華(愁*行人天易暮)
南歌子(翠袖凝寒薄)
南歌子(暖護櫻桃蕊)
南歌子 古戍(古戍饑鳥集)
秋千索 淥水亭春望(藥闌攜手銷魂侶)
秋千索(遊絲斷續東風弱)
秋千索(垆邊換酒雙鬟亞)
憶江南(挑燈坐)
浪淘沙(紅影濕幽窗)
浪淘沙(眉譜待全刪)
浪淘沙(紫玉撥寒灰)
浪淘沙(夜雨做成秋)
浪淘沙(野店近荒城)
浪淘沙(悶自剔殘燈)
菩薩蠻(夢回酒醒三通鼓)
菩薩蠻(新寒中酒敲窗雨)
菩薩蠻(催花未歇花奴鼓)
菩薩蠻 早春(曉寒瘦著西南月)
菩薩蠻(窗間桃蕊嬌如倦)
菩薩蠻(朔風吹散三*雪)
菩薩蠻(淡花瘦玉輕妝束)
木蘭花 擬古決*詞(人生若隻如初見)
虞美人(春情隻到梨花薄)
虞美人(黃昏又聽城頭角)
虞美人(彩雲易向秋空散)
虞美人(銀床淅瀝青梧老)
虞美人 為梁汾賦(憑君料理花間課)
虞美人(殘燈風滅爐煙冷)
浣溪沙(一半殘陽下小樓)
浣溪沙(睡起惺忪強自支)
浣溪沙(五月江南麥已稀)
浣溪沙(殘雪凝輝冷畫屏)
浣溪沙 詠五*和湘真韻(微暈嬌花濕欲流)
浣溪沙(五字詩中目乍成)
浣溪沙 古北口(楊柳千條送馬蹄)
鵲橋仙(倦收緗帙)
鵲橋仙(夢來雙倚)
鵲橋仙 七夕(乞巧樓空)
南鄉子(柳絮晚悠飏)
南鄉子(煙暖雨初收)
南鄉子 為亡婦題照(淚咽卻無聲)
南鄉子 御溝曉發(燈影伴鳴梭)
卷四
一斛珠元夜月蝕(星球映徹)
臨江仙(絲雨如塵雲著水)
臨江仙(長記碧紗窗外語)
臨江仙(六曲闌干三夜雨)
臨江仙 盧龍大樹(雨打風吹都似此)
臨江仙 永平道中(獨客單衾誰念我)
臨江仙 謝餉櫻桃(綠葉成陰春盡也)
臨江仙 寒柳(飛絮飛花何處是)
臨江仙(夜來帶得些兒雪)
臨江仙 孤雁(霜冷離鴻驚失伴)
紅窗月(燕歸花謝)
踏莎行(春水鴨頭)
蝶戀花(辛苦*憐天上月)
蝶戀花(眼底風光留不住)
蝶戀花(蕭瑟蘭成看老去)
蝶戀花 夏夜(露下庭柯蟬響歇)
蝶戀花 出塞(今古河山無定據)
蝶戀花(盡日驚風吹木葉)
蝶戀花(準擬春來消寂寞)
唐多令 雨夜(絲雨織紅茵)
唐多令(金液鎮心驚)
唐多令 塞外重九(古木向人秋)
踏莎美人清明(拾翠歸遲)
蘇幕遮(枕函香)
蘇幕遮 詠浴(鬢雲松)
淡黃柳 詠柳(三眠未歇)
青玉案 辛酉入日(東風七日蠶芽軟)
青玉案 宿烏龍江(東風卷地飄榆莢)
月上海棠 中元塞外(原頭野火燒殘碣)
月上海棠瓶梅(重檐淡月渾如水)
一叢花 詠並蒂蓮(闌珊玉佩罷霓裳)
金人捧露盤 淨業寺觀蓮有懷蓀友(藕風輕)
洞仙歌 詠黃葵(鉛華不御)
剪湘雲 送友(險韻慵撚)
念奴嬌(人生能幾)
念奴嬌(綠楊飛絮)
念奴嬌 廢園有感(片紅飛減)
念奴嬌 宿漢兒村(無情野火)
東風**枝 桃花(薄劣東風)
秋水 聽雨(誰道破愁須仗酒)
木蘭花慢(盼銀河迢遞)
水龍吟 題文姬圖(須知名士傾城)
水龍吟 再送蓀友南還(人生南北真如夢)
齊天樂 上元(闌珊火樹魚龍舞)
齊天樂 洗妝臺懷舊(六宮佳麗誰曾見)
齊天樂 塞外七夕(白狼河北秋偏早)
瑞鶴仙(馬齒加長矣)
雨霖鈴種柳(橫塘如練)
疏影 芭蕉(湘簾卷處)
風流子 秋郊射獵(平原草枯矣)
瀟湘雨 送西溟歸慈溪(長安一夜雨)
卷五
金縷曲 贈梁汾(德也狂生耳)
金縷曲(酒浣青衫卷)
金縷曲(生怕芳尊滿)
金縷曲(灑盡無端淚)
金縷曲 慰西溟(何事添淒咽)
金縷曲 寄梁汾(木落昊江矣)
金縷曲 亡婦忌日有感(此恨何時已)
金縷曲(未得長無謂)
金縷曲 再用秋水軒舊韻(疏影臨書卷)
河瀆神(涼月轉雕闌)
浣溪沙(身向雲山那畔行)
浣溪沙庚申除夜(收取閑心冷處濃)
浣溪沙 紅橋懷古和王阮亭韻(無恙年年汴水流)
浣溪沙(鳳髻拋殘秋草生)
浣溪沙(腸斷斑騅去未還)
浣溪沙(旋拂輕容寫洛神)
浣溪沙(十二紅簾宰地深)
浣溪沙(容易濃香近畫屏)
浣溪沙(十八年來墮世間)
浣溪沙(欲寄愁心朔雁邊)
浣溪沙(敗葉填溪水已冰)
沁園春(試望陰山)
沁園春(瞬息浮生)
沁園春(夢冷蘅蕪)
摸魚兒 送座主德清蔡先生(問人生)
摸魚兒 午日雨眺(漲痕添)
青衫濕 悼亡(青衫濕遍)
憶桃源慢(斜倚熏籠)
湘靈鼓瑟(新睡覺)
大酺 寄梁汾(怎一爐煙)
菩薩蠻(問君何事輕離別)
菩薩蠻 為陳其年題照(烏絲曲倩紅兒譜)
菩薩蠻(荒雞再咽天難曉)
菩薩蠻(驚飆掠地鼕將半)
菩薩蠻(榛荊滿眼山城路)
菩薩蠻(黃雲紫塞三千裡)
菩薩蠻(蕭蕭幾葉風兼雨)
菩薩蠻(為春憔悴留春住)
菩薩蠻(晶簾一片傷心白)
菩薩蠻(烏絲畫作回文紙)
菩薩蠻(春雲吹散湘簾雨)
菩薩蠻 回文(客中愁損催寒夕)
點絳唇 寄南海梁藥亭(一帽征塵)
采桑子(那能寂寞芳菲節)
采桑子 九日(深秋*塞誰相憶)
采桑子(海天誰放冰輪滿)
清平樂(麝煙深漾)
眼兒媚(林下閨房世罕儔)
眼兒媚 詠紅姑娘(騷屑西風弄晚寒)
眼兒媚 中元夜有感(手寫香臺金字經)
滿宮花(盼天涯)
鷓鴣天(誰道陰山行路難)
鷓鴣天(小構園林寂不嘩)
南鄉子(何處淬吳鉤)

憶王孫 刺桐花下是兒家①。已拆秋千未采茶。睡起重尋 好夢賒②。憶 交加③，倚著閑窗數落花。
【注釋】 ①剌桐：樹名。亦稱海桐、木芙蓉。落葉喬木， 花、葉可供觀賞，因枝干間有圓錐 形棘刺，故名。兒家：古代年輕女子對其家的自稱， 猶言我家。②賒：渺茫、稀少。
③交加：交錯，錯雜。此處謂男女相偎，親密無間。
【賞析】 這是一首洋溢著田園氣息的小令。區區三十幾字 便是一個富於生活情趣的小 故事，可謂是迷你。
詞一開篇，便告訴我們，這是一件花下事，發生 在水鄉火紅的刺桐花下。下 一句則是明明白白地點出了時間。過去常有拆秋千的 習俗，大約在春城飛花楊柳 斜的寒食節之前即農歷二月初時，逐漸繁忙起來的農 家一般會拆掉小孩子們的秋 千。孩子們這時也便不能再優哉遊哉地蕩著秋千，嬉 戲於鄉間，而是要隨大人一 起做些力所能及的農活。而采茶則大約是每年的農歷 三月左右，想來這首詞應作 於這春種與采花的短暫間歇之中。怡紅快綠，茶香若 蘭之農閑時刻，纔有閑情逸 致有此酣然一夢。夢到什麼了呢？細思量，憶交加， 原來是夢到與心上人相廝守， 濃情蜜意，情意繾綣。常言道，日有所思，夜有所夢 ，想必是相思成久纔得以雙 雙人夢，然而醒轉之後呢？不過一枕黃粱，夢醒纔知 萬事空，惟餘一片相思在心 頭。由此看來，這首《憶王孫》分明是懷人之作，卻 不知納蘭心上之人此時身在 何方？ 陷入了這般無計可消除的相思之中，身倚閑窗， 心卻如浮雲飄向了心上人身 邊。相思相望難相見，隻得默默細數窗外一地落花。
宋趙師秀感言“有約不來過 夜半，閑敲棋子落燈花”。看似一池春水的閑情下， 燈花震落，那是隱不住的失落 與焦躁。今斯人人夢，夢而不得，古今同孤寂，隻是 今人數落花，古人落燈花而 已。值得思量的是，花自飄零水自流，落花本是無情 物，為何納蘭不以盛開的刺 桐花作數，而閑情專指飄零一地的落花？回答這個問 題，恐怕要從這刺桐花探個 究竟了。
一說到刺桐花，不由得讓人想起刺桐城泉州。刺 桐原產於印度、馬來西亞一 帶，我國臺灣、福建、廣東、浙江、江蘇等地均有栽 培，應該說典型的是南國風 物。在一些地方的舊俗裡，人們還曾以刺桐開花的情 況來預測年成，如頭年花期 偏晚，且花勢繁盛，那麼就認為來年一定會五谷豐登 ，六畜興旺。歷**還留下 了丁渭與王十朋關於這刺桐兆年的一段詩話。耐人尋 味的是，這南國寵兒的刺桐 緣何闖入了納蘭的夢鄉，引得夢中交加，還被親切地 稱為“是兒家”？ 有史可考，納蘭的妻子盧氏本生長於廣東，她的 父親盧興祖被革職後，按八 旗的慣例需進京聽宣，盧氏自然隨家眷從廣州北上京 城，可見盧氏本是“南國素 嬋娟”。而納蘭生命中的另一紅顏江南纔女瀋宛，則 是烏程(今浙江湖州)人士。
因此，無論是盧氏還是瀋宛，都與這刺桐一般，是生 長於南國的佳人知己，與北 國纔子納蘭的相知相伴，盡管一份塵緣短暫得令人扼 腕，卻是可遇不可求的一段 佳話。納蘭看到佳人故鄉風物，懷人之心油然而生， 便擬小女子口吻寫懷春之事， 這一副白日裡睡懶覺、思盼情郎的嬌酣模樣令人忍俊 不禁。
納蘭專情於落花，怕是答了唐五代嚴惲的落花之 問：“盡日問花花不語，為誰 零落為誰開？”納蘭心頭所繫之花自有公論，但這多 情公子必是故事中的王子。思 及匆匆的現代人，縱是沒有這般花謝花飛花滿天的纔 思，類似的，也須作“花兒 為什麼這樣紅”之問罷。
憶王孫 暗憐雙紜郁金香①。欲夢天涯思轉長。幾夜東風 昨夜霜，減容 光②。莫為繁花又斷腸。
【注釋】 ①紜：拴、縛，此處謂兩花相並。郁金香：供觀 賞的多年生草本植物，葉闊披針 形，有白粉，花色艷麗，花瓣倒卵形，結蒴果。②容 光：臉上的光采。
【賞析】 初見時，以為隻是一首詠物詞。
郁金香，冠郁香於花名，隻是對這舶來之物一種 美好的願望，卻是徹頭徹尾 的名不副實。郁金香非本土花卉，據說是唐貞觀年間 王玄策作為官方代表出使天 竺，也就是**的印度時，天竺國王遣使回訪將郁金 香傳人中國，一同帶來的還 有像征著佛語的菩提樹和菠菜。至清康熙初年，郁金 香在中國已有一千多年的歷 史了。歷經了漫漫唐、宋、元、明，詩詞曲和傳奇的 背後隻在美人、美酒或羅衣 繡紋邊偶見郁金香倩影。比之花中君子或納蘭所愛清 荷，郁金香的確難堪傷懷之 情。這首詞何故獨以郁金香作引？這就不得不提到“ 雙紜”之義。
“雙紜”二字歷來說法頗多，*常見的便是作雙 枝之解——成雙成對的郁金 香，大約有連理枝、並蒂花的意思在其中，以此反襯 出納蘭對影成三人時的那些 孤寂。還有一種比較有趣的說法是以“雙紜”指代女 子的襪子。據說，古代有一 種女襪有絲帶與衣著相連，“紜”本指那起連接作用 的絲繩，在此借指整個襪子， 而“郁金香”則是襪子上的圖案。故而此處“雙紜郁 金香”應是指女子之物。仔 細思量，後者之解似*符合此詞中的情思，故而耐人 尋味。納蘭對雙紜郁金香的 感情似乎並不隻借花傷懷那麼單薄無力，前者“暗憐 ”，後至“天涯”，怕是納蘭 情繫之人所遺。一句暗憐，多少陳年舊事，編入西風 流年之中，靜靜地藏於這金 織玉繡的羅衣之中。歲月塵封的魔咒被瞬間的一個恍 惚打破，隻一瞥，便想起了 前世今世種種，思如暗流汨汨，終是意難平，欲靜又 不止。暗憐，不禁有問，這 對郁金香的背後凝結著什麼樣的情思，讓納蘭猶抱琵 琶，欲語還休，隻將這一份 無法排解的“憐”深深地埋入一筆“暗”處？ 這幾分情愫，和著幾絲迷情，幾縷舊物，近在咫 尺，卻又迷蒙得如紛飛柳絮， 衣袖翩躚過後揚起一地落寞，令人欲作天涯之思。好 一個欲夢天涯！何為欲？欲 本就一種無奈，就像是給自己一個難以實現的承諾， 總想盡力做到，卻遙遙無期。
想要而未得到的，對納蘭來說，便是盤桓於現實的幽 思，是那連白日夢都做不得 的桎梏。
古來文人墨客皆寄情於夢，而莊周的蝶夢則*是 夢到了物我兩忘的空明境地。
“重酣後，夢景皆虛謬，莊周化蝶，蝶化莊周”。至 少有片刻，莊周可以一種俗事 難纓的不羈之態縱情迷夢，可以置身事外笑嘆紅塵種 種。而納蘭呢？縱心向天涯， 卻好夢難酣，抑或連夢的影子也未曾挨著，便不得不 打起精神費盡種種思量。納 蘭所思何事，如今已不得而知，或許他為著燕子猶可 雙飛，為著去歲人面桃花， 為著不得不承擔的前途而思轉，這些都使他難人夢。
或者他亦想將這一切羈絆都 斬斷，理還亂的怕是還有～觸即發的“雙紜郁金香” 。
不知納蘭此調作於何時，竟是幾夜東風後忽而霜 至。身處乍暖還寒時候，或 是另有所指？東風亦作春風，多寫生發之像，主風調 雨順的和氣之色。這裡的東 風當然可以理解為“郁金香”的春天。而值得深思的 是，納蘭為何以幾夜形容東 風而非幾日？按常理，東風多生於自晝，見盡百花齊 放的繁華景像。或者說，郁 金香若作花之解，也非曇花般夜間開放，那麼這“幾 夜”又作何理解呢？由此看 去，“雙紜郁金香”所指大有可能是納蘭情繫之人。
曾有高燭照紅妝，室內春意盎然。一朝好景終散 盡，昨夜霜過，任憑雨打風 吹去，隻是朱顏改。輾轉反側之下自是容光減，心如 冷灰，自言不要再為春盡而 傷心落淚。又，是條分縷析的理智與納蘭那顆敏感的 心在較量著，幾番思忖著莫 為繁花過後的殘春之景而傷感，內心卻掙扎著偏向了 詩意的感情。如同前些年， 前些日子，前幾次一樣，斷腸人天涯，又徘徊於感情 的婉語低喃中。
在那金碧輝煌的棲居中，有幾人還能在名利場看 清自己不斷追逐的心，有幾 人還能借著東風將靈魂蕩滌得如初生般清澈？對自由 的向往便是這樣，愈是壓抑， 便愈是渴望。心愈飄愈遠，終縈魂於繁花之中，無論 花開花謝都為之喜，為之淚， 返璞純真的感情，追尋本真的自我。
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