內容簡介
本書除了可以欣賞到綠茶、紅茶、青茶、花茶和普洱茶等各種精心擺設好的茶席之作外，還能欣賞到雅致的茶室、很好的器物和豐富的茶藝，並根據春、夏、秋、鼕四個季節進行劃分，收錄了100多個方案的茶室設計，每個方案裡面均含括茶類、茶器以及設計特點等文字，方便讀者在進行茶室裝點、品嘗茶水的同時，選擇合適的茶器和茶花，並由此美化我們的生活空間，提升我們的藝術品位。
序翻開中國喝茶的歷史，雖不見茶席之名，但並不意味著茶席的不曾存在。在晉代，茶席已經初具雛形，而真正意義上的茶席出現，則是在陸羽的《茶經》問世前後，其對茶人的影響以及對茶席的規範，把唐人從茶的藥用、羮飲時代帶入了品茶清飲的新境界。至宋代，茶席已很好普遍，其背景開始注重竹林、松下、名山、清澗等宜茶的環境。宋代杜耒的《寒夜》詩有曰，“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，纔有梅花便不同。”一鉤新月和梅花的疏影橫斜，搶先發售映入了茶席的視野。茶席不僅置於自然之中，宋人還把一些藝術品陳設在茶席上，插花、焚香、掛畫與茶一起合稱為“四藝”。璋廢了團茶，唐代的煎茶和宋代的點茶被簡潔的煮泡法所取代。明末瀋德符的《萬歷野獲編補遺》中有說，“今人惟取初萌之精者，汲泉置鼎，一瀹便啜，遂開千古茗飲之宗。”與之相應，茶席的構架和器具也發生了翻天覆地地變......
序翻開中國喝茶的歷史，雖不見茶席之名，但並不意味著茶席的不曾存在。在晉代，茶席已經初具雛形，而真正意義上的茶席出現，則是在陸羽的《茶經》問世前後，其對茶人的影響以及對茶席的規範，把唐人從茶的藥用、羮飲時代帶入了品茶清飲的新境界。至宋代，茶席已非常普遍，其背景開始注重竹林、松下、名山、清澗等宜茶的環境。宋代杜耒的《寒夜》詩有曰，“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，纔有梅花便不同。”一鉤新月和梅花的疏影橫斜，首次映入了茶席的視野。茶席不僅置於自然之中，宋人還把一些藝術品陳設在茶席上，插花、焚香、掛畫與茶一起合稱為“四藝”。璋廢了團茶，唐代的煎茶和宋代的點茶被簡潔的煮泡法所取代。明末瀋德符的《萬歷野獲編補遺》中有說，“今人惟取初萌之精者，汲泉置鼎，一瀹便啜，遂開千古茗飲之宗。”與之相應，茶席的構架和器具也發生了翻天覆地地變化。明人以更加開放自由的心態，崇尚清韻、追求意境，使......
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