在中國建築界，曾經有一位傳奇人物，他是***代現代建築大師，他與梁思成、陳植、林徽因等人同學，他曾師承美國水彩大師道森，他的建築設計遍布上海、南京等地，至今成為地標，很多年以來，他都是建築界的標志性人物，桃李滿天下，因為不屈服的性格，也因為不凡的氣度，人們稱他“花崗石般的腦袋，水晶石般的胸懷”，他就是本書的作者，童寯。
童寯的文筆是清晰簡練的，但簡潔的形式卻無法掩蓋其豐富的學識和內涵的光芒，因此，從一般讀者的視角來看，《論園(精)》書是進入園林藝術領域的啟蒙書，而從專業視角來看，本書又不失為一部上乘的園林研究著作。

《論園(精)》是著名的建築大師、中國園林研究 的開創者童寯先生多篇園林文章的合集。他以精到和 洗練的筆法，對中國園林和世界園林的歷史、特色和 區別，以及中國園林對東西方園林的影晌，加以詳盡 的論述。這13篇文章大致可以分為兩種類型，其中一 類是基於世界文化視角對於中國園林的審視，除第一 篇《中國園林——以江蘇、浙江兩省園林為主》的主 要意圖是在向世界介紹中國園林之外，《《中國園林 設計》前言》、《中國園林對東西方的影響》則是從 中外對比的角度介紹並分析中國園林的特殊性。而《 造園史綱》則可看作是一部極簡園林史，為中國園林 研究提供了一種世界園林及造園歷史的基底。另一類 則是以《江南園林》《石與疊山》《蘇州園林》《亭 》等專題文章為代表，著重探討江南造園中的技術問 題。

中國園林
一、中西互映
二、中國造園
三、中國園林沿革
《中國園林設計》前言
中國園林對東西方的影響
江南園林（一）
江南園林（二）
蘇州園林
《蘇州古典園林》序
滿洲園
石與疊山
北京長春園西洋建築
亭
隨園考
造園史綱
一、引言
二、波斯
三、西班牙
四、希臘
五、羅馬
六、法國
七、英國
八、歐洲大陸
九、美國
十、中國
十一、日本
十二、東西互映

中國園林 以江蘇、浙江兩省園林為主 一、中西互映 一位法國詩人說，“我很愛野趣彌漫的園林”。
這恰當點出了西方與中國園林的差異，後者毫無山野 氣息。中國園林實非曠地一塊，而是分成走廊和庭院 ，是房屋而非植物在那裡起支配作用。中國園林建築 是如此悅人地灑脫有趣，以致即使沒有花木，它仍成 為園林。在西方園林中，風景成分比建築重得多，偶 現一座房屋亦是赫然獨立。樹木、花草和泉池之間的 關繫比之它們與房屋的關繫緊密得多，盡管人們也曾 努力按建築方式甚至對稱軸線布置它們。
**位認真研究中國園林的歐洲人是W錢伯斯 爵士，他在《東方園論》(A Dissertation on Oriental Gardening)中試圖證明中國園林的高妙。
他有幸在清高宗乾隆帝治下來華，正值中國造園的黃 金時代。不過，爭辯中國與歐洲園林誰*優越是毫無 意義的。隻要二者各與所在地區的藝術、哲學和生活 諧調，二者都同樣偉大。
介於中西之間的是格拉納達阿爾罕布拉宮。在這 裡可以發現:一組庭院頗合中國風範，花木水池則按 歐式幾何軸線布置。盡管它有強烈的對稱性，卻毫無 歐洲園林的生硬和單調。
羅馬是歐美園林的源泉。尤以臺地和林木為*佳 ，這皆為地形和氣候的慷慨賦予。花壇、雕像、階梯 和小瀑泉布局規整，高大柏樹排列森嚴。然而，盡管 有眾多軸線和重復，意大利園林借助於層層臺地，確 實達到了一個目的——使人驚奇。這也是中國園林存 在的原因之一。走進蒂沃利的艾斯泰莊園穿過昏暗的 走廊和大廳，眼前豁然出現一片無比壯麗的風光。在 所有中國園林中，遊人都會獲得類似體驗，但他之所 見，也隻是整個誘人景色的一部分而非全貌，漫遊中 他將一次又一次地感到意外。在羅馬園林中，層層升 起的臺地具有相似的空間的境界。而在諸如法國的平 坦地面上的園林，這出人意料的因素盡失，尺度擴大 *增強其單調感。
中國園林從不表現宏偉，造園是一種親切宜人而 精致的藝術。中國園林很少出現西方園林常有的令人 敬畏的空曠景像。即使規模宏大，中國園林也*不喪 失其親切感。但在法國的凡爾賽宮園，隻有星期日的 擁擠人群纔能驅散荒涼氣氛。中國紀念性建築甚至居 住建築都含有對稱性，然而在園林布局中全然不用， 因為決定的因素是尋求悠閑而不是理性。
在所有西方園林中，對稱性的確可笑地走到** 。勒諾特爾批評道，隻有二樓女僕纔能經由窗戶欣賞 美景。但是，甚至連勒諾特爾本人也未**擺脫其束 縛。
中國園林並非大眾遊樂場所。西方園林令人欽佩 地用縱橫軸線和十字道路解決的交通問題，在此全不 存在。因為遊人是“漫步”而非“徑穿”。中國園林 的長廊、狹門和曲徑並非從大眾出發，臺階、小橋和 假山亦非為逗引兒童而設。這裡不是消遣場所，而是 退隱靜思之地。
誠然，中國園林是一種精致藝術的產物，其種植 物卻常不帶任何人工痕跡。那裡沒有修剪整齊的樹籬 ，也沒有按幾何圖案排列的花卉。歐洲造園家在植物 上所傾注的任何奇特構思，中國人都融於園林建築中 。雖師法自然，但中國園林*不等同於植物園。顯而 易見的是沒有人工修剪的草地，這種草地對母牛具有 **力，卻幾乎不能引起有智人類的興趣。高高的柏 樹排成大道，被修剪的黃楊形同鳥獸，受控的泉水射 向定高。用王爾德的話說，這一切似乎是“大自然的 兩筆”。盡管如此，西方園林從未成功地消除其荒漠 氣息。
中國園林旨在“迷人、喜人、樂人”，同時體現 某種可稱為蒙蔽術的東西。我不想武斷地說，遊人都 **明白被蒙蔽，一旦忘卻“園”而沉湎入“畫”， 他就不再感受到塵世沉浮的煩擾。世界在他眼前敞開 ，詩銘喚起他的想像，美景激發他的好奇。的確，每 件景物都恰似出現在畫中。一座中國園林就是一幅三 維風景畫，一幅寫意中國畫。
一個人遊歷中西兩類園林，會受到**相反的兩 種情感作用。人們在離開弗拉斯卡蒂弗拉斯卡蒂 (Frascati)為意大利主教區，距羅馬21公裡，中世紀 起為羅馬貴族避暑勝地，今為旅遊區。——晏隆餘注 和蒂沃利時，對意大利園林的生動、壯觀和紀念性無 不留下強烈印像。中國園林不使遊人生畏，而以溫馨 的魅力和纏綿擁抱他。身後的門戛然關閉，他方從一 個愉快的夢中醒來。
日本園林源於中國，但其布局與中國相比則成規 多而變化少。日本造園家在用一石塊時，很少不著眼 於它的像征意義，他甚至可以不用水而仿造瀑布水池 。樹木或被束矮化，或被修剪齊整。日本園林追求內 向景觀，但整體依然開敞，與中國原型不同的是它沒 有分劃成院廊環繞的迷宮。事實上，日本園林具有與 西方相似的“原始森林”氣氛，但它賦予“原始森林 ”以神秘含義並成功地構成一個縮微的世界。P1-6