福建永定土樓客家是世界上***、神話般的民居建築奇葩，在中國傳統古民居建築中獨樹一幟，被譽為“東方文明的一顆璀璨明珠”。本書以“土樓歸來不看屋”的高度評價領銜全文，展開了對福建永定土樓悠久歷史、繁多種類、浩大規模、奇巧結構、齊全功能的介紹。

這是一本圖文並茂的介紹土樓的圖書。 本書是在遍閱有關圖書，並與相關基層干部、旅遊點的經營工作人員 、土樓鄉親進行廣泛的交流與溝通，獲得了大量的第一手資料的基礎上編 撰而成的。

序言 土樓歸來不看屋
第一章 深情回望的客家先民眼眸——客家土樓之淵源
第二章 思接千載的方圓演繹軌跡——客家土樓之演變
第三章 古樸典雅的天人和諧組合——客家土樓之概貌
第四章 異彩紛呈的東方“古城堡”——客家土樓之類型
第五章 風雨如磐的生息自強之地——客家土樓之功能
第六章 精深博大的藝術百科全書——客家土樓之藝術
第七章 豐贍凝重的傳統文化積澱——客家土樓之文化
第八章 淳樸敦厚的客家民繫風情——客家土樓之習俗
第九章 彌足珍貴的世界文化遺產——客家土樓之影響
參考書目
後記

走進永定客家住地，仿佛走進一個博大精深的“東方古城堡”博物館 。
說起“古城堡”，人們立即會想起東羅馬時期的君士坦丁堡、英國的 溫莎城堡、德國的新天鵝城堡、法國的聖米歇爾山城堡和盧瓦爾河香波城 堡、奧地利的薩爾斯堡、西班牙的塞哥維亞城堡等等。這些古城堡，不管 是已為歷史塵封，還是至今仍矗立於歐洲大地之上，其展示的都是西方城 堡的建築風采。可是，當我們把視線轉向東方，在福建永定，人們會驚異 地看到“東方古城堡”——客家土樓的*世姿容。
永定客家土樓以獨步天下的建築藝術和異彩紛呈的繁多類型向世人展 現著“東方古城堡”的獨特魅力。據專家調查，土樓的類型有30多種，概 括起來可以分成三大類，即方形土樓、圓形土樓和五鳳樓。其中，殿堂式 圍屋、五風樓、府第式方樓、方形樓、走馬樓、五角樓、紗帽樓、弔腳樓 、圓形土樓是“東方古城堡”博物館中各具風采、格局相異的建築。
殿堂式圍屋 殿堂式圍屋屬於早期的土樓，酷似中原府第殿堂式的民居，源自黃河 流域的傳統建築。在河南、陝西等地，文獻記載和考古發掘的殿堂建築和 遺址都十分豐富。殿堂式圍屋與府第式方樓相比，雖淵源同一，但規模較 小，結構簡單，多以生土夯築而成，又可分為“二堂兩橫”、“三堂兩橫 ”、“二堂四橫”等類型，目前，留存不超過lO座。圍屋內設上下廳堂、 天井、後室、橫屋、巷道等。無論是“二堂兩橫”還是“三堂四橫”，中 軸線都**分明，圍屋的整體呈方形，橫屋後半部分比前半部分高一層。
殿堂式圍屋的典型代表，是位於高陂富嶺村的福隆樓。該樓“三堂兩 橫”，建於1823年，占地5000平方米，自西而東依次為，樓門坪、大門、 門廳、長方形樓、天井、中廳、天井、半月形圍樓。圍樓高三層，每層12 個房間、2個廳堂。
五鳳樓 五鳳樓恰似一座宮殿，樓宇參差，富麗堂皇，以三堂為中軸核心，左 右有平衡對稱的廂房，廂房的規模大小則視樓主的財力而定，有三堂兩橫 式、三堂六橫式。這種土樓的屋脊飛檐，風格樸實而氣勢非凡，呈現出漢 代宮殿屋頂的顯著特點。五鳳樓多為五層疊，猶如展翅欲飛的鳳凰，“五 鳳樓”之名即由此而來。五鳳樓大門前必定有一片寬闊的曬坪和一口半月 形的水塘，房子必定是前低後高、逐級升高，中間高兩邊低，呈階梯狀。
永定縣高陂鎮富嶺村的裕隆樓和湖坑鎮洪坑村的“福裕樓”是五鳳樓 中的傑出代表。裕隆樓又稱“大夫第”、“文翼堂”，該樓雕梁畫棟，工 藝精湛，院落重疊，屋宇參差，氣勢軒昂，雄偉壯觀，外大門石質門楣陰 刻“大夫第”三個字。1977年夏，上海同濟大學教授、中國**園林建築 專家陳從周專程考察此樓後，吟詩一首：“仿佛仙山人夢初，自憐老眼未 模糊；流風已逝宋元畫，如此樓臺豈易圖。” 府第式方樓 府第式方樓產生於清代，是特殊年代的產物。或是豪華，或是簡樸， 個性鮮明，均為兩進兩落或三進兩落。府第式方樓建築平面與五鳳樓相似 ，但一般規模較大，無論是橫向還是縱深都較長，各種設施較齊全，門坪 外還築有圍牆。從布局上，府第式方樓在中軸線上的三座樓房，都是前低 後高，間隔天井，天井兩邊為廂房。前座樓設前廳，出口為大門；中座樓 設中廳，或稱大廳，繫全樓公共活動中心；後座為主樓，設正堂。中軸線 兩側建前低後高的兩落橫屋，互相對稱，橫屋的房門均朝中軸線，與“三 堂”相呼應。“三堂”與橫屋之間分別有一長方形天井，前後以走廊與廳 堂連接。前堂大門兩側廊廳分別設一小門，作為橫屋的進出口。全樓天面 為小青瓦漢代九脊屋頂。主樓高，出檐大，主次分明。
永定縣撫市鎮的“永隆昌”和“永豪樓”就是典型的府第式方樓。“ 永隆昌”樓是福盛樓與福善樓兩座府第式方樓組合而成的，兩座方形土樓 之間有橫屋連接在一起，占地33000平方米，其中兩個大門坪就有3630平方 米，據說1931年國民黨軍四十九師進駐撫市鎮，奉命集中二八九和二九。
兩個團進行檢閱，一時找不到大操場，*後尋訪到這兩個大門坪，纔解決 了問題。這座主樓高達五層、六層，共有92個廳、746個房間、144道樓梯 、石框門33座、水井7口、曬坪8處，建造歷時28年之久。建造該樓的泥水 師傅，壯年攜家帶眷而來，在工地生男育女，到工程竣工時都已須發斑白 ，傳說有的做了爺爺，不但兒子在一起做工，甚至孫子也在工地“出師” 當師傅了。徒弟、師傅、師祖三代共建一座樓，可見其規模之龐大。
宮殿式方樓 宮殿式方樓是方形樓的一種，是方樓繫列中*富特色、數量*少而顯 得*為尊貴的一種。宮殿式方樓與府第式方樓雖然都屬於方形土樓繫列， 但他們有諸多不同。前者後堂高前堂低，自前而後逐級升高，落差較為明 顯，後者四周等高；前者的祖堂處於後堂，後者的祖堂一般位於內院之中 ；前者的屋頂都是斷檐歇山頂式，後者的屋頂則是懸山頂式；前者結構裝 飾遠比後者復雜、華麗，後者則顯得簡單、樸素。另外，與其他種類土樓 不同的是，宮殿式方樓不像其他形狀土樓那樣“人丁興旺”、為數眾多， 因為宮殿式方樓在現存的**一座——奎聚樓。
奎聚樓，又稱“儒林第”，坐落於洪坑民俗文化村內，建於1834年， 占地6000多平方米，三堂兩橫。前半部分三層，後半部分四層，前後樓的 屋頂一高一低，分成三段作斷檐歇山式，兩邊側樓的屋頂作懸山式迭落， 以此勾畫高低不一、錯落有致的天際輪廓。裝飾華麗的敦禮堂是該樓的祖 堂。*為獨特的是後樓第四層的腰檐中段突出一段小屋頂，使祖堂前向形 成重疊的屋檐，層次分明，逐層遞升，雄偉壯觀，頗有西藏布達拉宮的韻 味和雄風。
方形樓 這種土樓在永定數量*多。一般的方形土樓結構較簡單，通廊式平面 ，四面等高或相差無幾，單獨成樓，沒有組合。有的呈封閉式，有的呈開 放式(所有門朝外，店式，一字形)，有的呈正方形，有的呈長方形。或二 三層，或四五層，或面闊二三間，或面闊多達十幾間，或單獨呈“口”字 形，或呈“目”字形，或呈“日”字形。這類土樓在永定為數*多，如果 說圓形土樓是紅花，那麼眾多的方形土樓就是綠葉，在眾多毫不起眼的方 形土樓陪襯下，圓形土樓纔顯得分外妖嬈，分外美麗。
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