董婕、朱成傑著的《牛河梁紅山文化遺址建築設
計思想研究》以牛河梁遺址保護區範圍內現存的遺址
群為研究素材，尤其是將已發掘和試掘的幾個地點作
為重點研究對像。它們包括第一地點的女神廟、石砌
品字形方臺、灰坑等遺跡，第二地點的石砌祭壇、積
石塚墓葬，第三地點的壕溝、積石塚墓葬，第五地點
的壕溝、祭壇和積石塚墓葬，第十三地點的巨型土石
建築，第十六地點的積石塚墓葬。
在探究這些建築的設計思想的同時，還需探尋這
些設計思想的源頭。因此涉及興隆窪文化的興隆窪遺
址、查海遺址、興隆溝遺址等；另外，要與和周邊其
他同類文化遺址進行比較研究，涉及喀左東山嘴遺址
、敖漢草帽山遺址、阜新胡頭溝遺址、凌源田家溝遺
址等。
在對上述建築遺址進行研究時，主要針對其建築
形制和建築理念兩個方面展開論述。
此外，在分析論證過程中，本書還涉及上述部分
遺址中出土的玉器和陶器，並嘗試從玉器的材料選擇
、造型設計、使用理念等方面找出與牛河梁建築設計
思想的關聯佐證；從陶器的材料選擇、色彩理念、造
型設計、使用功能等方面分析其對牛河梁建築設計思
想的佐證。

緒論
第一節 學科界定
第二節 研究對像
第三節 學術背景
一、關於文明起源的討論
二、關於民族信仰的討論
三、關於黃帝與牛河梁相關聯的討論
四、關於中國文化傳統起源的討論
五、牛河梁紅山文化遺址的申遺之路
第四節 研究方法與意義
第一章 牛河梁建築遺址簡介
第一節 發現經過
一、牛河梁紅山文化遺址發現之前的歷史序幕
二、牛河梁紅山文化遺址的考古發現
第二節 遺址範圍及地理環境
一、地理位置
二、地質構造
三、氣候特點
第三節 遺址構成
第四節 年代分期
第二章 牛河梁建築遺址的主體設計規劃和布局
第一節 選址理念分析
第二節 主體設計思想
一、主體建築
二、方位設計與空間布局
三、設計理念
第三章 牛河梁建築遺址的局部規劃與設計
第一節 **地點
一、發現經過
二、遺址構成
三、年代分期
四、建築結構及材料
五、重要出土遺物
六、設計理念
第二節 第十三地點
一、遺址構成及建築材料
二、建築性質分析
三、設計理念
第三節 第五地點
一、遺址構成
二、年代分期
三、設計理念
第四節 第二地點
一、遺址構成
二、年代分期
三、設計理念
第五節 第三地點
一、遺址概況
二、遺址構成
三、設計理念
第六節 第十六地點
一、遺址構成
二、時代分期
三、設計理念
第四章 牛河梁紅山玉文化對建築設計思想的佐證
第一節 紅山玉文化概念的形成
第二節 牛河梁出土玉器概況
第三節 “唯玉為葬”的葬俗
第四節 牛河梁玉文化對建築設計思想的佐證
一、材料的選擇隱含水崇拜
二、造型設計體現陰陽觀念
三、葬玉理念蘊含北鬥崇拜
四、天地交泰、生生不息的歸藏易信仰
五、求風祈雨琢瑞雲
六、斜口筒形玉器解讀
七、立表參鬥，聖巫*唱——玉人解讀
第五章 牛河梁陶文化對建築設計思想的佐證
第一節 器形分類與年代分期
一、廟中陶器
二、塚上陶器
第二節 彩陶紋飾
第三節 牛河梁陶文化對建築設計思想的佐證
一、女祖崇拜，貴坤重生
二、方圓形制，天地陰陽
三、紅與黑的色彩理念
四、筒形器功能探析
五、塔形器設計理念
六、扁缽式筒形器解讀
七、結語
第六章 牛河梁紅山文化建築遺址設計理念溯源
第一節 興隆窪文化對牛河梁建築遺址方圓設計形制的影響
一、聚落環壕
二、房址形制
三、祭祀習俗
第二節 興隆窪文化對建築選址與方位布局的影響
第三節 興隆窪文化的天文觀測水平對牛河梁的影響
一、查海石龍釋義
二、興隆溝豬首“龍”釋義
第四節 興隆窪文化北鬥信仰的其他佐證
一、玉玦內涵新解
二、積石塚數理解析
第七章 牛河梁紅山文化建築遺址與其他同類遺址的對比
第一節 東山嘴遺址
一、選址
二、祭壇
三、人物塑像
四、特殊祭器
五、雙獸首玉璜
第二節 草帽山遺址
一、強調“三”之數理
二、方圓組合
三、重視紅色
四、石雕人像
第三節 胡頭溝遺址
一、墓葬規模
二、彩陶筒形器
三、玉器
第四節 興隆溝遺址
一、方形環壕
二、房址灰坑
三、文物解析
第五節 田家溝遺址
一、七座墓葬
二、雙人合葬
三、蛇形耳墜
四、玉蠶
五、神龜——天黿
第八章 牛河梁紅山文化遺址建築設計理念對後世的影響
第一節 牛河梁遺址的設計理念在《山海經》中的傳承
一、中國文化的大傳統與小傳統
二、有關《山海經》的釋讀
第二節 牛河梁建築設計理念在皇家建築中的傳承
一、明堂建築中的蓋天思想
二、天壇、地壇的圓方形制
三、北鬥七星的建築理念
第三節 牛河梁建築設計理念在北方古代民族中的傳承
一、戰國豬形銅牌飾對北鬥信仰的傳承
二、漢魏時期的北鬥七星祭壇
第四節 總結
參考文獻
後記