梅裡爾·溫·戴維斯專著的《人類學》2002年**出版，曾被翻譯成多國語言出版發行，叢書的**銷量已達到2.4億，本書在我國**翻譯出版。
人類學是有關人類的一切都屬於他所研究的範疇——文化、民族、美食、社會、宗教、語言。
被圈內人戲稱為貴族學科——不是貴族、或者立志奉獻一生者，還是不要投身其中，而投身其中者，必為之瘋魔，穿梭於崇山峻嶺之間。
人類學本身就像一部真實的紀錄片，描述了作為地球*高等動物的我們，是如何成為**的這個樣子。
請看這本小書，帶你一探這魅力無窮的學科，有關我們自身的學科，通過幽默風趣的插圖和論據清楚的文字，將這門宏大的學科全面地展現在讀者面前，生動又不乏趣味性！

什麼是人類學?
什麼是原始人?
研究人類
人類學的核心問題
他者
研究焦點的演變
人類學的起源
人類學的奠基人
未被提及的人物
實地調查的時代
忠於過去
人權問題
《耶穌會信徒聯絡》
西方思想的主要流派
傳統的延續
派生的非主要流派
帝國主義
充當幫兇
違背倫理
回到根源
不可或缺的原始人
關於創造的思考
誰在先?
現存的遺物
空想家的觀點
進化論
生物性與社會性的結合
傳播論
種族謬論
田野研究
人類學之樹
體質人類學
多元發生論和單一起源論
人類生態學和遺傳學
生物社會學的興起
基因理論重新聚焦於人類種族
基因理論與早期人類學的其他相關
考古學和物質文化
語言人類學
社會人類學(或稱)文化人類學
什麼是文化?
研究方向不斷分化
民族志的基石
記述異族人的生活
弗朗茲·博阨斯
布羅尼斯瓦夫·馬林諾夫斯基
田野工作
田野工作中的人類生態學
狩獵采集民
捕魚者
畜牧民
定居的農耕者或初農部落
生態人類學
經濟問題
誇富宴
新幾內亞的“大人物”
庫拉交易
經濟人類學
交換和貿易網絡
形式論與實體論的爭論
馬克思主義人類學
馬克思主義的進化觀
家戶單位
家庭組織形式
婚姻關繫
婚姻協議的補償
親屬關繫研究
親屬稱謂
親屬關繫分類
擬親屬
繼嗣理論
婚姻與居住規則
親屬的特定表達
親屬關繫的“功用”
聯姻理論和**禁忌
思維的結構
基本結構的形式
聯姻理論起作用嗎?
政治和法律
*多的例子
命名法
政治人類學
年齡分級社會
共時和歷時的觀點