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    該商品所屬分類:自然科學 -> 生物科學
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    【介質】 book
    【ISBN】9787544762441
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    內容介紹



    • 出版社:譯林
    • ISBN:9787544762441
    • 作者:(英國)查爾斯·羅伯特·達爾文|譯者:王之光
    • 頁數:301
    • 出版日期:2016-05-01
    • 印刷日期:2016-05-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:278千字
    • 查爾斯·羅伯特·達爾文所著,王之光翻譯的《物種起源(贈英文版)/雙語譯林壹力文庫》用極其豐富的資料,令人信服地證明生物界是在不斷變化的,它有自己發生和發展的歷史,現在世界上形形色色的生物都不是上帝的特殊創造物,而是“若干少數生物的直繫後代”,生物進化是客觀存在的事實,並且有規律可循。它們從簡單到復雜,從低級到**,不斷發展、進化。這種發展和進化,不是什麼超自然力量干預的結果,而是自然界內部矛盾鬥爭的結果。他用物種變異的普遍性,推翻了物種不變論的形而上學的觀點,有力地戳穿了千百年來流傳的“上帝創造萬物”的謊言。它在整個生物學領域產生了巨大而深遠的影響,完成了一次偉大的革命。
    • 早在達爾文之前,就已經有人提出過進化的觀點 。但是真正使生物進化論為世人所關注的是達爾文於 1859年出版的《物種起源》,因為《物種起源》的結 論建立在大量的第一手考查資料基礎之上。 《物種起源》不僅帶來了生物科學的根本變革, 而且使人們的世界觀發生了重大的改變。達爾文是在 “貝格爾”號艦上擔任博物學家時進行的五年航海考 查時期,通過考查和對比各地的物種性狀,得到了物 種漸變的結論。航海結束後,達爾文又通過搜集動物 和植物在家養條件下發生變異的材料,根據人工選擇 的原理得到了自然選擇的思想。遺傳變異、生存鬥爭 、自然選擇學說是《物種起源》一書的主要內容。 查爾斯·羅伯特·達爾文所著,王之光翻譯的《 物種起源(贈英文版)/雙語譯林壹力文庫》由1859 年《物種起源》首次出版的版本為底本譯出。
    • 引言
      第一章 馴化變異
      第二章 自然變異
      第三章 生存鬥爭
      第四章 自然選擇
      第五章 變異的法則
      第六章 學說的難點
      第七章 本能
      第八章 雜種性質
      第九章 論地質記錄的不**
      第十章 論生物的地質演替
      第十一章 地理分布
      第十二章 地理分布(續)
      第十三章 生物的相互親緣關繫:形態學、胚胎學、殘跡器官
      第十四章 回顧與結論
      附錄 有關“物種起源”見解的發展史略
      譯後記
    • 在植物方面,通過*優良個體的偶然保存可以進 行同樣的逐步改良過程;不論它們在*初出現時是否 有足夠的差異可列為獨特的變種,也不論是否由於雜 交把兩個以上的物種或族混合在一起,這種過程都清 晰可見。比起舊的變種或它們的親種,改良就表現在 現在所看到的諸如三色堇、薔薇、天竺葵、大理花等 植物的一些變種,在大小和美觀方面都有增益。從來 沒有人會期望從野生植株的種子得到上等的三色堇或 大理花。也沒有人會期望從野生梨的種子培育出爽口 的上等梨,但他可能把野生的瘦弱梨苗培育成良種, 如果它本來是從果園砧木來的。梨在古代雖有栽培, 但據普林尼的描述看,似乎果實品質極差。我曾看到 園藝著作中對於園藝者的*技表示驚嘆,他們竟從如 此低劣的材料裡培育出如此**的結果。不過,這手 藝無疑是簡簡單單的,就其*終結果來說,幾乎都是 無意識地進行的。這就在於永遠是把*有名的變種拿 來栽培,播種它的種子,踫巧有稍微好一些的變種出 現時,便進行選擇,如此這般,一直進行下去。但是 ,古代園藝者栽培所能得到的*好梨樹時,卻從未想 到我們要喫到什麼樣的優良果實;盡管我們喫的佳果 在某種很小程度上歸功於他們,他們是自然而然地選 擇和保存了他們所能尋獲的*優良變種。
      我認為,栽培植物這樣緩慢地和無意識地累積起 來的大量變化,解釋了以下的熟知事實,即在大批個 案中,我們對於花園和菜園裡栽培悠久的植物,已無 法辨認,無從知道其野生原種。如果說我們大多數的 植物改進或改變到現今於人類有用的標準需要數百年 、數千年,那麼就能理解,澳大利亞、好望角等未開 化人所居住的地方,為什麼都不能向我們提供一種值 得栽培的植物。擁有如此豐富物種的這些地區,並非 由於奇異的偶然而沒有任何有用植物的原種,隻是因 為該地植物還沒有經過連續選擇改良,以達到像古文 明**的植物那樣完善的水平。
      關於未開化人所養的家畜,有一點不可忽略,就 是至少在某些季節裡,幾乎總要為喫食而鬥爭。在環 境極其不同的兩個地區,體質上或構造上微有差異的 同種個體,在這一地區常常會比在另一地區日子好過 些;這樣,由於以後還要詳述的“自然選擇”的過程 ,便會形成兩個亞品種。這或者可以部分說明某些作 者說過的情況,也就是為什麼未開化人所養的變種, 比文明國度裡所養的變種,具有*多的真種性狀。
      鋻於上述人工選擇所起的重要作用,不言自明, 家養族的構造或習性為什麼會適應於人類的需要或愛 好。我想,我們還能進一步理解,家養族為什麼會屢 屢出現異常的性狀,為什麼外部性狀的差異如此巨大 ,而內部器官的差異卻相對地如此微小。除了可以看 得見的外部性狀外,人類幾乎不能選擇,或隻能極其 困難地選擇構造上的任何偏差;其實對內部器官是很 少計較的。除非大自然首先在輕微程度上向人類提供 一些變異,人類永遠不能動手選擇。除非看到一隻鴿 子在某種輕微程度上尾巴已出現異常發育,人不會去 試育扇尾鴿;除非看到一隻鴿子嗦囊尺寸已經有些異 乎尋常,人也不會去試育球胸鴿;任何性狀,在*初 露面時越異常,就越能引起人的注意。但是,人類試 育扇尾鴿這樣的說法,在大多數情況下毫無疑問是完 全不正確的。*初選擇尾巴略大的鴿子的人,做夢也 想不到經過長期連續的、半無意識、半循規蹈矩的選 擇之後,那隻鴿子的後代會變成什麼樣子。所有扇尾 鴿的始祖恐怕隻有略微展開的十四支尾羽,就像** 的爪哇扇尾鴿那樣,或者像其他品種的個體那樣具有 十七支尾羽。*初的球胸鴿嗉囊的膨脹程度也許並不 比**浮羽鴿食管上部為大,而所有養鴿者都不管浮 羽鴿的這種習性,它不是這個品種的看點之一。
      P19-20
     
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