本書是由以王銘銘為首的人類學研究專家組成的學術委員會編撰的人類學批評文集。它梳理了過去25年中國人類學發展的成就及其存在的問題，反思了當代中國的現狀問題，並對未來的人類學發展提出了構想和展望。

超社會體繫——對文明人類學的初步思考 王銘銘
“**微觀的世界界限”
國族與世界體繫
“並接結構”中的“超社會體繫”
社會學年鋻派民族學：文明作為“超社會體繫”
文明史、技術學與“超社會的社會”
文明：“融合”同時是歷史與價值
附錄：從《癲狂與文明》看通常的人類學觀
跨學科講壇
文明作為對照的宇宙秩序——西非與中國 Michael Rowlands文，張帆、湯芸譯
追憶
莫斯學術自述 Marcel Mauss文，羅楊譯、趙丙祥校
學術討論實錄——“跨社會體繫：歷史與社會科學敘述中的區域、民族與文明”研討會
按語
主旨的簡要說明 王銘銘
研討概要 蒙養山人
圓桌會議實錄
圓桌會議(一)
圓桌會議(二)
列維-斯特勞斯紀念筆會
列維-斯特勞斯留下的教誨 王銘銘
書還沒有讀完——為未曾謀面的大師列維-斯特勞斯的辭世而作 趙旭東
拋掉那面鏡子——寫在列維－斯特勞斯辭世一周後 趙丙祥
結構主義的“*響” 梁永佳
列維-斯特勞斯的交響 楊婧
關於列維-斯特勞斯的113個詞條 何貝莉
文化人類學席明納
我的中國史研究 James Hevia
讀書會
在中國閱讀杜蒙
按語 梁永佳
差異與等級——路易·杜蒙的比較社會學 梁永佳
讀《等級人》導言及第二、三章 張亞輝
儀式即社會——讀“Orokaiva人的人觀及儀式體繫” 楊清媚
讀“社會作為*終價值及社會－宇宙構型” 劉 琪
讀《莫斯、杜蒙及身分與權力的差別》 舒 瑜
圍繞利奇《上緬甸諸政治體制》一書的討論
按語 鄭少雄
“單一社會”的難題及其解決——再評《上緬甸諸政治體制》 鄭少雄
也談“如何批評利奇？——他“*激烈的反對者” 夏希原
對“也談‘如何批評利奇’”一文的幾點回應 鄭少雄
對這一討論的感想 夏希原
《樹的社會生命》讀書會紀要 舒 瑜
述評
華西壩上的社會學與人類學——以《學思》雜志為例 李如東
書評
《文化學概觀》 陳序經著 溫士賢評
《李濟傳》 岱峻著 楊清媚評
《變革中的人生與學術》 李紹明口述、伍婷婷等記錄整理 李偉華評
《底邊階級與邊緣社會：傳統與現代》 喬健主編 李全平評
稿約