梁超倫編著的《宇宙態演論--大**與黑洞的雙向態演觀》是在“宇宙大**理論”盛行幾十年後，提出的一個新的“宇宙演化模型”。它提出了關於宇宙演化的新的“三個基本觀點”，並以正反雙向態演的對立統一轉化把物質的一切形態聯繫起來，物質能態統一整個宇宙。宇宙循環態演大趨勢貫通了宇宙大**、宇宙膨脹現像、恆星世界、宇宙大收縮、黑洞等各大宇宙景觀。專章敘述了總星繫的態演大觀，還對一些宇宙奧秘現像作出了新的見解。作為一家之言，能自圓其說，為我們打開了一扇洞察宇宙演化的“新天窗”。

梁超倫編著的《宇宙態演論--大爆炸與黑洞的雙 向態演觀》在“宇宙大爆炸理論”盛行幾十年後，提 出了一個新的“宇宙演化模型”。霍金在《時間簡史 》中，論述了宇宙“從大爆炸到黑洞”的單向演化史 。《宇宙態演論--大爆炸與黑洞的雙向態演觀》又進 一步對“從大爆炸到黑洞，再從黑洞到大爆炸”的雙 向演化過程，闡明了對立統一的宇宙態演觀。宇宙循 環態演大趨勢貫通了宇宙大爆炸、宇宙膨脹現像、恆 星世界、人類社會、宇宙大收縮、黑洞等各大宇宙景 觀。它不僅專章概述了總星繫的態演大觀，而且還對 一些重大宇宙奧秘作出了新見解。在探索之路上，它 打開了一扇洞察宇宙演化的“新天窗”。

第一章 導 論
一、恩格斯的科學預見
二、宇宙態演論的基本觀點
三、宇宙態演論與宇宙大**理論
四、“宇宙天梯”貫通幾大宇宙景觀
五、物質的精神現像也是不可*滅的
第二章 恩格斯關於宇宙演化的重要思想
第一節 關於宇宙演化是永無休止的思想
一、對三種觀點的批駁和評述
二、宇宙演化是永無休止的
三、**的科學預見
第二節 關於宇宙演化根源於物質內在矛盾的思想
一、宇宙物質內在矛盾及矛盾運動的普遍性
二、吸引與排斥是宇宙物質普遍的基本矛盾
第三節 關於宇宙演化是永恆循環的思想
一、宇宙演化是永恆循環的
二、唯物辯證的循環觀
第四節 關於宇宙演化中物質的任何屬性都不會
喪失的思想
一、物質的任何一個屬性都不會喪失
二、唯物辯證的再現觀
第五節 恩格斯關於宇宙演化重要思想的意義
一、在宇宙演化的重要領域為馬克思主義哲學夯實了堅固基礎
二、從根本上批駁了一些唯心主義形而上學的宇宙觀
三、為自然科學特別是宇宙學的發展提供了正確的指導思想
第三章 物質能態的普遍性和階梯性
第一節 物質能態的普遍性
一、物質的能級和能態
二、微觀世界中物質能態的普遍性
三、宏觀世界中物質能態的普遍性
四、宇觀世界中物質能態的普遍性
第二節 物質能態的階梯性
第三節 自然界的一個普遍規律
一、自然界的一個普遍規律
二、物質能態的“宇宙天梯”
第四章 宇宙的正反態演及其大趨勢
第一節 宇宙的正向態演及其大趨勢
一、宇宙正向態演的類型
二、宇宙正向態演的根源
三、宇宙正向態演大趨勢
第二節 宇宙反向態演及其大趨勢
一、黑洞及其反向態演
二、其它一些反向態演現像
三、宇宙反向態演大趨勢
第三節 宇宙演化的基本矛盾運動及物質的統一性
一、正向態演與反向態演的辯證關繫
二、宇宙演化的基本矛盾運動
三、物質的統一性
第五章 總星繫態演大觀及人類社會的出現
第一節 總星繫的態演大觀
一、總星繫源頭極早期的“創世”態演大觀
二、總星繫早期的“復合態演”大觀
三、總星繫發展過程中的正向態演大觀
第二節 人類社會的出現
一、人類社會出現的態勢環境與各種具體條件
二、人類社會現像也是物質的一類現像
第六章 物質的精神現像也是不可*滅的
第一節 物質精神現像的二重性
一、物質精神現像的物質性
二、物質精神現像的觀念性
第二節 物質精神現像的多樣性和時代性
一、物質精神現像的多樣性
二、物質精神現像的時代性
第三節 物質精神現像的群體性和重復性
一、物質精神現像的群體性
二、物質精神現像的重復性
三、物質是永恆的“精神錄存物”
第七章 宇宙態演論的推測
主要參考文獻
後記