本書收錄了史蒂芬·霍金的《時間簡史》插圖版和《果殼中的宇宙》兩部書。
史蒂芬·霍金的《時間簡史》在1998年首版以來的歲月裡，已成為**科學著作的裡程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了1000萬冊，成為**出版**的奇觀。《時間簡史》插圖版是探索時間和空間核心秘密的引人入勝的故事。
《果殼中的宇宙》是《時間簡史》的姊妹篇，是每位想理解自身棲居宇宙人士的**著作。在這部書中，霍金把我們帶到理論物理的*前沿，真理在那裡甚至比幻想*令人眼花繚亂。他利用通俗的語言解釋制約我們宇宙的原理。

史蒂芬·霍金的《時間簡史》在1998年首版以來的歲月裡，已成為全球 科學著作的裡程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了1000萬冊，成為國際出版 史上的奇觀。該書內容是關於宇宙本性的最前沿知識。但是從那以後無論在 微觀還是宏觀宇宙世界的觀測技術方面都有了非凡的進展。這些觀測證實了 霍金教授在該書第一版中的許多理論預言，其中包括宇宙背景探險者衛星(C OBE)的最近發現，它在時間上回溯探測到離宇宙創生的30萬年之內，並顯露 了他所計算的在時空結構中的漣漪。 為了把許多觀測揭示的新知識，以及他最新的研究納入該書，霍金教授 為這一增訂版準備了新的前言，全面更新了原書的內容，而且還新增加了一 章，有關蟲洞和時間旅行的激動人心的課題。 盡管霍金教授的著述極為清晰而機智，有些讀者仍然覺得難以掌握復雜 的概念。為了使讀者加深理解，本版還增加了240多幅彩色插圖，包括衛星 圖像和照片。這些都應歸功於諸如哈勃空間望遠鏡和電腦三維和四維實體成 像等技術進步之賜。詳細的插圖說明使讀者能體驗到星繫際太空的廣漠，黑 洞的奇妙性質，以及物質和反物質踫撞的粒子物理的微觀世界。 作為一本饗以讀者宇宙學的最新理解的經典著作，《時間簡史》插圖版 是探索時間和空間核心秘密的引人入勝的故事。 史蒂芬·霍金暢銷1000萬冊的巨著《時間簡史》把這位輝煌的理論物理 學家的觀念帶進了全球的千家萬戶。在這次新的出版盛事中，霍金又給我們 送來了插圖豐富的續篇。這部新書將闡釋在自備受贊譽的第一部著作首版以 來的歲月裡重要突破的神秘。 我們時代最富有影響的思想家之一，史蒂芬·霍金是—位智慧的偶像。 他的思想富有創見充滿靈感，他的表達清澈明晰妙語如珠。在這部新書中， 霍金把我們帶到理論物理的最前沿，真理在那裡甚至比幻想更令人眼花繚亂 。他利用通俗的語言解釋制約我們宇宙的原理。 霍金教授和許多理論物理學家一道，正在尋求科學的最神聖的聖杯，那 是謎一般的處於宇宙內核的萬物理論。他以慣有的平易幽默的風格，引導我 們走向探索宇宙秘密的征途，從超對稱到超引力，從量子理論到M理論，從 全息論到對偶論。他把我們領到科學的處女地，超弦理論和P膜也許是解開 這個迷惑的最後線索。而且他還讓我們見證他最激動人心的智慧探險，即“ 把愛因斯坦的廣義相對論和費恩曼的多重歷史思想結合成能描述發生在宇宙 中的一切的完備的統—理論”。 霍金教授以他獨特的熱情，邀請我們一道作非凡的時空遨遊。這個旅程 借大量彩色繽紛插圖之助而變幻成超現實的奇境。在這個奇境裡，粒子、膜 和弦作十一維運動，黑洞蒸發並且和它攜帶的秘密同歸於盡，我們宇宙創生 的種子隻不過是一個微小的硬果。 《果殼中的宇宙》是每位想理解自身棲居宇宙人士的必讀著作。正如其 姐妹篇《時間簡史》一樣，它讓我們分享科學家們在宇宙敞開其秘密時感受 到的激動。

《時間簡史》
前言
第一章 我們的宇宙圖像
第二章 空間和時間
第三章 膨脹的宇宙
第四章 不確定性原理
第五章 基本粒子和自然的力
第六章 黑洞
第七章 黑洞不是這麼黑的
第八章 宇宙的起源和命運
第九章 時間箭頭
第十章 蟲洞和時間旅行
第十一章 物理學的統一
第十二章 結論
阿爾伯特·愛因期
伽利略·伽利雷
艾薩克·牛頓
小辭典
致謝

《果殼中的宇宙》
前言
第一章 相對論簡史
第二章 時間的形狀
第三章 果殼中的宇宙
第四章 預言未來
第五章 護衛過去
第六章 我們的未來？“星際航行”可以嗎？
第七章 膜的新奇世界

作為一個粗糙的比喻，但不要過於拘泥，想像一張橡皮膜。人們可把一 個大球放在膜上，它代表太陽。球的質量把膜壓陷下去，使之在太陽鄰近彎 曲。現在如果人們在膜上滾動小滾珠，它不會直接地滾到對面去，而是圍繞 著該重物運動，正如行星繞日公轉一樣(圖24)。
這個比喻是不完整的，因為在這個比喻中隻有空間的兩維截面(橡皮膜 的表面)是彎曲的，而時間正如在牛頓理論中那樣，沒有受到擾動。然而， 在與大量實驗相符合的相對論中，時間和空問難分難解地相互糾纏。人們不 能隻使空間彎曲，而讓時間安然無恙。這樣就賦予時間以形狀。廣義相對論 使空間和時間彎曲，把它們從被動的事件發生的背景改變成為發生事件的主 動的動力參與者。在牛頓理論中，時間獨立於其他萬物而存在，人們也許會 詰問：上帝在創造宇宙之前做什麼?正如聖·奧古斯丁說的，人們不可以此 為笑柄，就像有人這樣說過：“它正為那些尋根究底的人們準備地獄。”這 是一個人們世代深思的嚴肅的問題。根據聖·奧古斯丁的說法，在上帝制造 天地之前，它根本無所作為。事實上，這和現代觀念**接近。
另一方面，在廣義相對論中時間和空間的存在不僅不能獨立於宇宙，而 且不能相互獨立。它們由宇宙中的測量定義，譬如鐘表中的石英晶體的振動 數或者尺子的長度。以這種方式在宇宙中定義的時間應該有一個*小或者* 大值，換句話說，也就是開端或者終結，這是**可以理解的。詢問在開端 之前或者終結之後發生什麼是沒有任何意義的，因為這種時間是不被定義的 。
判定廣義相對論的數學模型是否預言宇宙以及時間本身應有一個開端或 者終結，顯然是**重要的。在包括愛因斯坦在內的理論物理學家中普遍有 一種成見，認為時間在兩個方向都必須是無限的。否則的話就引起有關宇宙 創生的令人不安的問題，這個問題似乎在科學王國之外。人們知道時間具有 開端或者終結的愛因斯坦方程的解。但是所有這些解都是**特殊的，具有 大量的對稱性。人們以為，實際物體在自身引力下坍縮時，其壓力或者斜方 向的速度會阻止所有物質一道落向同一點，使那一點的密度變成無限大。類 似地，如果人們在時間的相反方向將宇宙膨脹倒溯回去，他會發現宇宙中的 全部物質並非都從具有無限密度的一點湧現。這樣無限密度的點稱為奇點， 並且是時間的開端或終結。
P35-36(果殼中的宇宙)