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  • 易學指掌萬年歷
    該商品所屬分類:自然科學 -> 天文學
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    【介質】 book
    【ISBN】9787212060756
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    內容介紹



    • 出版社:安徽人民
    • ISBN:9787212060756
    • 作者:秦倫詩
    • 頁數:740
    • 出版日期:2013-03-01
    • 印刷日期:2013-03-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:740千字
    • 這本《易學指掌萬年歷》由在專業領域造詣精深的傳統文化學者秦倫詩先生積五十餘年經驗寫成。本書從1924—2030年共涉及107年的內容,分為“歷法”、“天像”、“擇吉”、“速查”、“速算”五個篇章,列出107年間的萬歷年對照表,詳細介紹歷法、干支、速算,詳盡解釋干支、星宿等等的來歷、推算方法和作用。尤其是在“擇吉”篇中,將古人的擇吉方法一一傾囊傳授,並且列出各種可避可行的表格,讓讀者一目了然。
      本書*大特點在於提供方便查詢之外,*“授人以漁”,傳授江湖上千金不傳的“小盡前知”,**詳細介紹了“指掌速算法”。讀者閱讀本書能熟練掌握歷法推算方法,無論月大、月小、閏月、二十四節氣、交節、每**的干支、年月日時的天干地支,以及進一步的十二建星、二十八宿星、納音五行、九星七曜等,都快捷迅速地推算出來。
    • 要想做一個名副其實的預測高手,必須學會指掌功夫,這些指掌功夫都 是江湖師傳秘訣,要學會這些 師傳秘訣就必須要讀秦倫詩編著的這本《易學指掌萬年歷》。 若能參透此書,可悟出天地寧宙間的大道,從此造福於人類。 《易學指掌萬年歷》簡明易懂、易學易用,可以方便查出一百多年的天 干地支、吉兇神煞、每日吉兇宜忌、二十八宿、 十二建星、二十四節氣、九星旺衰等等。 《易學指掌萬年歷》可用於開業擇吉、結婚嫁娶、喬遷移居,陽宅豎造 、陰宅安葬、出行擇偶、上官赴任、開工動土、 時辰定局等等良辰吉日。 《易學指掌萬年歷》已將一些師傳秘訣全盤托出,能將書中一些有關歌 訣用於指掌,那您就是一位名副其實的易學界 高手。
    • 第一章 歷法篇
      第一節 歷法的起源
      1.農歷
      2.陽歷
      3.陽歷大小月計算法
      第二節 季節的概念
      1.一年四季
      2.二十四節氣
      3.二十四節氣快速推算法
      4.陽歷與二十四節氣
      第三節 天干地支的起源
      1.天干地支的概念
      2.干支記年法
      3.干支記月法
      4.干支記日法
      5.干支記時法
      第四節 天像與自然
      1.月亮盈虧
      2.月球與潮汐
      3.晝夜與時辰
      4.古*時辰與鐘點
      第二章 天像篇
      第一節 天像與歷法
      第二節 星宿與九宮
      1.十二建星
      2.黃道與黑道
      第三節 九星算法
      1.生氣方
      2.旺氣方
      3.退氣方
      4.殺氣方
      5.死氣方
      6.關煞方
      第三章 擇吉篇
      第一節 古歷書基本概念釋義
      第二節 擇吉的基本原則
      第三節 擇吉變通法
      第四節 六十花甲納音歌
      第四章 速查篇
      1924年—2030年萬年歷對照表
      第五章 速算篇
      第一節 《易學指掌萬年歷》的應用方法
      第二節 陽歷干支速算法
    • 第一節 歷法的起源 “歷法”是用於二十四節氣和記載年、月、日時間次序的法則。上古時 期,人們“日出而作,日落而息”,那時沒有歷法。隨著人類文明不斷進化 ,事情日益繁多,為了便於日常記事,需要有一計量時間的標準,於是先民 們仰觀天文,俯察地理,以一晝一夜為一日,以月亮盈虧為一月,以一寒一 暑為一年,從此就有了年、月、日的概念。
      早在三皇五帝時期,伏羲氏在年、月、日基礎上制定天干地支,命大橈 氏在干支基礎上作甲子,太昊氏設歷正,顓頊氏作新歷。堯帝時開始設定一 年三百六十六日,以閏月定四時的偉大創舉,與近代推算回歸年大致相同。
      到了公元前2070年的夏朝,夏後氏頒布了歷法,從那時就有了正統歷法—— 夏歷。但在夏代之後,各朝各代對歷法都有改動,而且改動的方法都有所不 同。夏代以正月建寅,以正月為一歲之首;商朝十二月建丑,以十二月為一 歲之首;周代十一月建子,以十一月為一歲之首;秦代十月建亥,以十月為 一歲之首;漢代武帝時仍改用以夏歷為正。王莽時又改以商歷為正。其後魏 明帝、唐武後、宋仁宗等先後都曾改歷,但都運用時間不久,*後還是仍以 夏歷為正。一直至清朝咸豐四年,太平天國改歷,以三百六十六日為一年, 一年十二個月,小月三十天,大月三十**,其法和古歷一樣,仍用干支記 年記日,其星期的順序與西方**一致,此法隻用了十餘年而廢之。
      從夏代至清末四千年間,歷法雖然有數十次變*,*後還是以夏歷為正 統。
      眾所周知,太陽、地球、月亮,它們自身及相互之間都在不停地運動。
      人們根據地球自轉出現晝夜交替現像,因而產生了日的意識;又根據月亮繞 地球公轉出現了朔與望,由此產生月的意識;繼而又根據地球繞太陽公轉, 寒來暑往、四季交替的現像,產生年的意識。這三個意識,所依附的物質運 動是互相獨立的。據**的計算,地球繞太陽公轉一周約需三百六十五日六 小時九分九秒,這叫做恆星年;從新的一個月到下一個月的時間相隔,為二 十九天十二時四十四分三秒,這叫做朔望月。以回歸年為單位計算,一年中 有幾個整數月,應該怎樣去計算,這就叫做“歷法”。
      有鋻於回歸年和朔望月這兩個周期在時間上的差異,日與日之間的關繫 吻合不上,而且在彼此之間又難以互通,因此就形成了歷法的復雜性,所以 在計算時總是顧此不能顧彼,無法將兩個周期同時協調,鋻於此,隻好將歷 法分為陰歷、陽歷和陰陽合歷三大類別。以朔望月和歷月關繫協調的叫做太 陰歷,通稱做陰歷;以回歸年與歷年關繫協調的叫做太陽歷,通稱做陽歷; 又以朔望月、回歸年、歷月和歷年兼顧而成的叫做陰陽歷。其三種歷法,無 論用哪一種都是歷月周期與天文周期關繫的協調,其原則不外乎是歷月與朔 望月協調,歷年與回歸年協調。但由於朔望月與回歸年兩個周期都不是整數 ,所以就產生了月有大月和小月,年有平年和閏年之不同。通過大月和小月 、平年和閏年的適當安排,使平均月等於朔望月、歷年等於回歸年。這就是 歷法的主要依據。
      歷朝以來,**每一年都有一本新的歷書問世,無論農村或城市,為了 掌握時令,幾乎每戶都要求購一本新歷書,以便查看當年二十四節氣何時交 節;有些歷書記載著吉兇日期,以便人們在出行與遠歸時查看行止。
      “歷書”古時稱“通書”,又稱為“時憲書”,由於它是歷代皇帝頒布 的,在封建王朝時代,無論是何等身份的人,對它都很尊重,所以又稱為“ 皇歷”。“歷書”在我國已有好幾千年的歷史,經過歷代專家和有識之士的 修改與演變,其內容不斷充實,它永不衰老而又永遠以嶄新的面貌出現在人 們的書架、案頭。它不僅是記年記日的歷法書,而且又是研究時間學**的 工具書。它是我國歷代人民智慧的結晶。
      1.農歷 農歷即陰歷,因我國自古是以農立國,所以稱之為“農歷”。農歷在夏 代就開始使用,所以又稱農歷為“夏歷”。我國的歷法不是**用陰歷,也 不是全用陽歷,而是將陰歷與陽歷兩者並用,所以又稱之為“陰陽歷”。
      農歷雖然把朔望時間用做歷月的平均時間,但農歷用閏月和二十四節氣 的方法,使歷年和回歸年的長度相等。這樣使陰歷中含有陽歷,所以不如直 接稱它為“農歷”*為恰當。
      據古書記載,從黃帝時代一直到清朝末年,我國歷法已經不下上百次修 改,但基本上都屬於陰歷和陽歷之間的性質。古人經過長時間觀察和研究, 早在幾千年以前就將陰歷和陽歷很好地配合起來調和使用,這不僅是我們祖 先的智慧,也是我們中華民族一項偉大的發明與創造。
      農歷的歷法是以朔望月為依據的,朔望的時間是從這個新月至下一個新 月,共29天12小時44分3秒,因此農歷時間的大月是30天,小月是29天。但 它和純陰歷稍有差異,純陰歷是按大月小月編排的,而農歷的大小月是經過 細致地推算而編排出來的,因此農歷的每個月初一都正好是“朔”。農歷有 時會出現兩個月大或三個月大,這是因為朔月稍大於29天半,細算起來,農 歷每100個月之中,月大占53個,月小占47個。
      農歷每年是12個月。但朔月一年的時間是354日略多,與回歸年相差大 約11天。這樣計算起來,每隔三年就要多出32天左右,也就是多出一個月。
      為了求以整數,隻有將多餘的時間每隔三年加上一個月,這就是農歷閏月之 由來。所以農歷的閏年是13個月。那麼到底是閏哪一個月呢?這就得用農歷 的二十四節氣來解決這個問題了。
      2.陽歷 陽歷即太陽歷,因是西方**的通用之歷,所以又稱“西歷”。我國自 民國元年(1911年)開始采用陽歷記年、記月、記日、記時,因陽歷與我國陰 歷相對稱,所以又稱做“國歷”或“新歷”。
      年有三種,地球繞太陽一周,歷三百六十五日六時九分九秒,謂之“恆 星年”。太陽過近地點循黃道東行一周,歷三百六十五日六時十三分四十八 秒,謂之“近點年”。太陽過春分點,循黃道東行一周,復過春分點,歷三 百六十五日五時四十八分四十六秒,謂之“回歸年”,稱為“歲實”。回歸 年與恆星年的時間相差二十分十三秒,稱之為“歲差”。
      以上三種年的時間各不相同,我們目前所應用的是回歸年,因為回歸年 的寒暑往來時間不變。
      陰歷的計算自一月一日起至次年的一月一日為一年,年的時間與歲實相 等,然而一年之天數隻能用整數,不能將零頭的分秒計算在內,故以三百六 十五日為一年,每年尚餘下五時四十八分四十六秒,積聚四年又滿一日,故 每到四年就多出一日,將多出的這一日稱為“閏”。有閏之年為三百六十六 日,無閏之年謂之“平年”,有三百六十五日。但四年閏餘時間累計起來僅 二十三時十五分四秒,閏一日則超過四十四分五十六秒,積至二十五閏,為 十七時五十八分二十四秒,大約合一日的四分之三,故每滿一百年廢閏一次 ,至第四百年又不廢。如按照每四年一閏,每四百年減三閏,計超過兩小時 五十三分二十秒,需八個四百年,即三千二百年以後,纔能將此一日之差補 足。
      陽歷計閏方法比較簡單,隻要公元之數能用4除盡者則為閏年,如1980 年、1984年皆為閏年,唯有世紀之年數如1800年、1900年則不閏。世紀年之 世紀數,可以被4除盡者,如1600年、2000年則為閏年。即世紀年數若以百 除之得整數,再以4除之而除不盡者,皆不是閏年,如能除盡者皆為閏年。
      3.陽歷大小月計算法 陽歷是以地球環繞太陽公轉一周為一年。地球的軌道為橢圓形,所以距 離太陽有遠有近,每年的1月1日距離*近,謂之“近日點”,7月2日又距離 *遠,謂之“遠日點”。一年的開始,謂之“歲首”,又稱做“年始”。陽 歷以近日點為一歲之首,所以陽歷元月一日又叫做“元旦”。
      陽歷每年分12個月,每月的日數多少不定,月大31天,月小30天,平年 2月28天,閏年29天。陽歷的一個月與月球無關,隻不過將一年分十二段而 已,其實與月沒有一點關繫,除了二月份有閏年平年的分別之外,每年各月 的天數都有一定的規律,如每年的7月份及之前,單月是31天,雙月是30天 ,8月份以後,雙月是31天,單月是30天。為了方便記憶,現有歌訣一首, 請君記之: 陽歷大小報君知,此法推算*適宜。
      一三五七八十臘,逢此月大定須知。
      四六九鼕三十天,二月廿八用莫遲。鼕,代表十一月;臘,指的是十二 月。
      每逢四年加一閏,加在二月定無疑。
      P1-4
     
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