向板著面孔的經濟學說NO！
原來經濟學可以這麼有趣、好玩、幽默！
原來經濟學可以這樣改變我們的日常生活！
經濟學或許不能讓你變得有品位
但可以讓你變有錢！
經濟學或許不能讓你變得*漂亮，
但可以讓你變睿智！
中國是市場經濟，不懂經濟學就像在*林中裸奔，是十分危險的事情！學會了經濟學，就等於給自己的人生裝了防護牆，無懼世界如何兇險！
這就是由張兵，張超美主編的《經濟學可以很有趣》。

《經濟學可以很有趣》： 財富有著巨大的魅力，無論是一個人還是一個國 家都對獲取財富和有關財富的秘密有著濃烈的興趣。 如同馬歇爾所說，“一門研究財富的學問，就在眾多 學科體繫中脫穎而出，比化學、生物學、心理學等很 多學科誕生的都要早，都要完善。” 所以學習和掌握一些經濟常識，掌握一些財富產 生的規律和秘訣，一定會對增加您的財商，使您對復 雜的商業環境和商業機遇產生合理的認識和判斷。這 樣，無論您是創業經營．還是理財投資，還是營銷購 物，還是職場謀生，事業成功的機會將大大提高。 這就是由張兵，張超美主編的《經濟學可以很有 趣》。

第一章 在伊甸園裡，吝嗇鬼也會變成天使
GDP與兩坨狗屎
GDP與驢子
在伊甸園裡，吝嗇鬼也會變成天使
窮人沒有錢，但有的是時間
經濟基礎決定上層建築
高效率來自合理的社會分工
庫存品是沒有用的
什麼情況下，金條纔會變得一文不值
第二章 假牛為什麼比真牛還值錢
掛著羊頭賣狗肉
價值和價格——被偷了還高興
等價交換纔能順利成交
物超所值是擋不住的**
隻要肯出高價，沒有買不到的東西
天上掉餡餅，不可輕易上當
假牛為什麼比真牛還值錢
勞動時間和商品價格有噯昧關繫
收入永遠沒有物價跑的快
男人是女人*大的買方市場
第三章 把拐杖賣給腿好的人
這纔是世上*偉大的推銷員
把拐杖賣給腿好的人
古董到底是如何被打破的
讓人們節約用水的*有效辦法
美女推銷員的制勝秘訣
選擇你的目標市場，否則你會死得很難看
邊際效用——再好的美食喫多了也膩歪
門當戶對與“帕累托*優”
額外價值讓客戶心癢難耐
第四章 這樣做生意會越來越大
人的需求是有層次的
不同的人不同的時間，就會有不同的個性需求
每個人都有自己獨特的口味——消費者偏好
細分市場做生意，保證沒有漏網之魚
鄰居往往是*好的推銷員
有時候商品的價格越高，購買的人就會越多
消費者剩餘——吸引客戶的有效動力
市場需求原來是這樣創造的
潛在需求會“偽裝”
從繁榮到冷落
這樣做生意會越來越大
外銷的東西一定要做好包裝
過度包裝就會起到負作用
第五章 放長線釣大魚可以，但不可以把線扯的太長
巧婦難為無米之炊——勞動是財富之父，土地是財富之母
放長線釣大魚，但不可以把線扯的太長
告訴你什麼是產品附加值
太貪心的人*終什麼都得不到
窮人的理想是消費，富人的理想是投資
規模不經濟與女人
企業**的出路就是不斷提高勞動生產率
資金周轉越快越好一快餐喫慢點
“驚險的一跳”——關鍵一步決定你的輸贏
定價決定成敗——你為什麼找不到女朋友
哪一種組合方式是*優的——不可隨處小便
機會成本——汽車誠可貴自由價*高
覆水難收，不要為失去的東西而後悔
第六章 把市場壟斷。乞丐也能變富翁
有一個乞丐，喃喃地對天祈禱著什麼。
“喂。”有人問他，“你為自己祈禱什麼呀?”
“我祈禱自己是這座城市裡**的乞丐。”
魚和水的對話——約束條件
有限的資源用在可以帶來*大收益的地方
棘輪效應——由儉入奢易，由奢人儉難
空手套白狼的遊戲——風投的秘密
人人有事做，事事有人做——資源配制的效率
資本運作原來是這麼玩的
為什麼公共資源總是被大家破壞
市場是一隻看不見的手
用限制競爭來規範市場是幼稚可笑的
競爭不是打敗對手，而是壯大自己
抵押貸款——猶太人為什麼能賺錢
把市場壟斷，乞丐也能變富翁
等車定律——機不可失失不再來
搭銷是為了推銷滯銷產品
手中我有權利資源，隨時可換成利益
出口補貼到底便宜了誰
第七章 為什麼裝燈泡要轉圈
娃娃親背後的人口經濟學
經濟增長是有極限的
傳統經濟模式與跨越式經濟模式
是什麼阻礙了可持續發展
不管白貓黑貓，隻要捉住老鼠就是好貓
知識就是生產力——根螺絲釘價值5000元
馬瘦了20公斤——“回蕩效應”
瞎子的“**優勢”
不抽煙、不喝酒就長壽嗎——理論和現實之間的矛盾
外貿依存度和旅遊指南
路徑依賴——要想成功，路子要選對
為什麼裝燈泡要轉圈
騎白馬的不一定是王子，也有可能是唐僧
如何在行業洗牌中提高座次
貨幣政策的連鎖反應
猴哥被冤枉了——貨幣政策的滯後性
第八章 30以後錢賺錢——你是提桶者，還是管道建造者
揮霍導致繁榮，節儉導致蕭條
阿羅不可能性定律——看似合理的決定，可能根本行不通
洋蔥的妙用——外部的經濟性
調音師的回答——外部不經濟性
你是提桶者，還是管道建造者——打工與投資的區別
相對勝出就能有飯喫
投資者都希望回報時間越短越好
我不是教你玩陰的——股市內幕消思讓傻瓜都能賺大錢
放眼長遠利益，必要時犧牲短期利益
一次性付款並不一定比分期付款*劃算
波浪理論與愛情
投資動機與求婚
風險面前，投資人的反應不一樣
選股票就像選老婆
**可能會要了你的命
股市中，誰纔是*大的傻瓜
不要把雞蛋都放在一個籃子裡
買股票就像養孩子，太多會讓你忙不過來
第九章 消滅敵人的*好辦法是和他成為朋友
尋找已經消失或即將消失的行業——技術性失業
孤男寡女是一種浪費——結構性失業
人纔可以讓地獄變天堂
間諜是這樣煉成的
金錢多少與效率有關——信息素質
劣質品為何能打敗優質品——不娶美女的6大理由
為什麼越有保險越不保險
負和博弈——我沒好日子過，大家都別想有好日子過
重復博弈——誰纔是*後的贏家
叛逆、冒險、創新—億萬富翁成功的*大秘訣
欲速則不達——企業盲目擴張有可能會死掉
消滅敵人的*好辦法是和他成為朋友
在東家喫在西家住——如何優勢互補、強強聯合
為什麼企業並購比好萊塢明星結合的失敗率還要高
市場飽和的時候，你一樣有機會
第十章 免費經濟學——免費提供A產品。再通過B產品賺錢
“貼牌生產”的奧秘
品脾嫁接是快速占領市場的*招
借殼上市——充分利用別人的優勢，達到自己的目的
行為慣性讓企業長不大
速度決定生死——微軟距離破產隻有18個月
丟車保帥的危機處理之道
談判勝過強攻——談判中的詭計
免費經濟學——免費提供A產品，再通過B產品賺錢
無論做什麼，都要提前進行可行性研究
第十一章 如果月球上有人，就要想辦法把衣服賣到月球上去
選錯目標，會讓你死的很難看
如果月球上有人，就要想辦法把衣服賣到月球上去
產業鏈——一榮俱榮、一損俱損
產業鏈中的中下遊企業如何活下來
有些錢不賺白不賺一範圍經濟
合理避稅，你了解多少
會定價的人有錢賺
如何牽著客戶的鼻子走
反彈琵琶的營銷策略

在伊甸園裡，吝嗇鬼也會變成天使 荷蘭人是出了名的吝嗇，比如，和朋友一起喫飯 ，荷蘭人總是各付各的錢。因此，纔有人用“讓我們 做荷蘭人”這樣的俗語，來形容他們的吝嗇。關於荷 蘭人，有這樣一則笑話： 一個荷蘭人和一個比利時人一起駕車去郊區旅遊 。路途中，荷蘭人對比利時人說：“我送你一樣東西 吧！” 比利時人很是喫驚，荷蘭人向來吝嗇，**怎麼 舍得破費了，所以趕忙答道：“好呀，那太感謝您了 ！” 這時，荷蘭人輕輕地把車窗搖下，用手扇了扇空 氣，然後對比利時人說：“送給你，這空氣真新鮮呀 ！” 荷蘭人的吝嗇還真是誇張，就連送朋友禮物也是 送免費的東西。在經濟學上，所有的東西可以分為兩 類，即免費品和經濟品。所謂的免費品是指那些不需 要付出費用就可以得到的商品。比如，我們身邊的陽 光、空氣等．這些東西不需要給需求者進行配給，就 可以得到，因此，他們在市場中的價格為零，每個人 不需要花錢就可以享用到。而經濟品是指數量稀缺， 必須通過收取一個適合的價格纔會配給的商品。在這 個社會上，除了免費品以外，都屬於需要收費的經濟 品，要想獲得它們就需要付出一定的經濟成本。
我們常常用吝嗇來形容一個人小氣，甚至把那些 不舍得花錢的人稱之為“吝嗇鬼”。其實吝嗇是一個 經濟學的概念，在面對一種自己需求而又稀缺的東西 時，每一個人都是吝嗇的，不願意和別人分享。我們 常說：“人不為己，天誅地滅”，這句話告訴我們， 人天生都是利己的。隻不過每一個人利己的程度不同 ，有些人是損人利己；有些人是利己而不損人；還有 一些思想高尚的人，他們會在一定的程度上作出“損 己而利人”的行為。
總之，吝嗇是因為某種物質稀缺而造成的，是資 源稀缺下形成的產物。試想，如果我們生活在“烏托 邦”的社會中，所有的東西都像空氣和陽光一樣，不 需要你花一分錢就可以盡情地享用，就算世界上*吝 嗇的人，也會變成一位慷慨、大方的天使。
假如社會上所有物品的價格都是零，市場和交易 也就不存在了，我們所謂的經濟學也就成為一門毫無 意義的學科。然而。現實就是現實，我們並不是生活 在伊甸園的天使，我們也沒有生活在“烏托邦”那種 按需分配的國度，我們需要的很多物品都必須用貨幣 來換取，所以我們用到的很多物品，都存在著經濟價 值。
一個人擁有貨幣的數量，決定著他占有經濟產品 的多少，這在一定程度上也決定了他的大方和吝嗇， 所以說，在人類的社會中．貨幣是經濟的主宰。
窮人沒有錢，但有的是時間 列車員說：同志，您買的是普快的車票，怎麼乘 坐了特快列車？您需要補票。
乘客說：我沒錢補票，但我有的是時間，您們把 車開慢點不就行了嗎！ 如果把這個笑話和經濟學聯繫起來，就是說，社 會生產能力就好比一輛已經開動的列車，一個社會的 生產力決定著它的生產關繫，而人不可能自由選擇自 己的生產力。
在一種固定的社會關繫中，生產力是一種既得的 力量，是全部歷史的基礎，是以往的活動產物。一個 社會的生產力是人們實踐能力的結果，但這種能力卻 取決於人們所處的條件，決定於先前已經獲得的生產 力，是每一代人從前一輩人那裡繼承所得，然後進行 生產，並進一步提高，然後繼續把這種生產能力繼承 給下一代人。所以說，生產力不是現在的這一代人所 創立的，而是由前一代人創立的社會所形成。
在不斷提高生產能力的過程中，每一個人都在靠 自己的雙手來提高既有的生產能力，從而使自己的目 的、意志對生產力的發展產生一定的作用。但是，您 能夠對生產能力進行那一基礎的提高，不是靠你自己 決定，而是靠社會生產能力先前的歷史發展情況所決 定的。也就是說每個人都在通過自己的活動行為，對 社會產生一定的作用力，但他對自己出生之前和死亡 之後的社會不可能產生任何的作用。所以說人類社會 生產能力的整個發展過程獨立於每代人的意志之外， 是無法靠一個人的意志來決定的。在社會生產能力發 展的整個過程中，生產能力是在人類不斷發展的過程 中通過傳授和積累逐漸發展提高的，人類生產能力發 展的整個過程獨立於每一個人的意志之外，而且每一 個人的目的和意志也隻能存在於這個人或者有統一意 志的人群集合的活動中。
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