| | | 亞當·斯密全集(第3卷國民財富的性質和原因的研究下)(精) | 該商品所屬分類:經濟 -> 經濟學理論 | 【市場價】 | 1219-1766元 | 【優惠價】 | 762-1104元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787100100199 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:商務
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ISBN:9787100100199
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作者:(英)亞當·斯密|譯者:郭大力//王亞南
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頁數:522
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出版日期:2014-08-01
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印刷日期:2014-08-01
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包裝:精裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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亞當·斯密編著的《亞當·斯密全集(第3卷國民財富的性質和原因的研究下)(精)》出版於1776年,那時,正是英國資本主義的成長時期,英國手工制造業正在開始向大工業過渡,英國產業的發展,還在很大的程度上受著殘餘的封建制度和流行一時的重商主義的限制政策的束縛。處在青年時期的英國資產階級,為了清除它前進道路上的障礙,正迫切要求一個自由的經濟學說體繫,為它鳴鑼開道。本書就是在這個歷史時期,負有這樣的階級歷史任務而問世的。 本書對英國資本主義、乃至世界資本主義的發展,都產生了直接而重大的促進作用,被譽為“**部繫統的偉大的經濟學著作”。亞當斯密在書中**次將市場比作“看不見的手”,幾百年來,“看不見的手”已經成為市場的代名詞。
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亞當·斯密編著的《亞當·斯密全集(第3卷國民
財富的性質和原因的研究下)(精)》是斯密的古典資
產階級政治經濟學作品,在中國第一次完整、繫統地
整理出版,全方位地體現這位偉大的經濟學家、哲學
家博大精深的思想體繫。本書是圖書館的必備收藏,
也是了解西方經濟學、哲學、倫理學的必讀書。
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第四篇 論政治經濟學體繫 序論 第一章 商業主義或重商主義的原理 第二章 論限制從外國輸入**能生產的貨物 第三章 論對其貿易的差額被認為不利於我國的那些國 家的各種貨物的輸入所加的異常限制 第一節 即使根據重商主義的原則,這種限制也不合理 順便談談儲金銀行,尤其是阿姆斯特丹的儲金銀行 第二節 根據其他原則,這種異常的限制也不合理 第四章 論退稅 第五章 論獎勵金 順便談談谷物貿易及谷物條例 第六章 論通商條約 第七章 論殖民地 第一節 論建立新殖民地的動機 第二節 論新殖民地繁榮的原因 第三節 美洲的發現,和經由好望角到東印度的通路的 發現,對於歐洲有什麼利益 第八章 關於重商主義的結論 第九章 論重農主義即政治經濟學中把土地生產物看作各 國收入及財富的**來源或主要來源的學說 第五篇 論君主或**的收入 第一章 論君主或**的費用 第一節 論國防費 第二節 論司法經費 第三節 論公共工程和公共機關的費用 **項論便利社會商業的公共工程和公共設施 便利一般商業的 便利特殊商業的 第二項論青年教育設施的費用 第三項論各種年齡人民的教育經費 第四節 論維持君主尊嚴的費用 本章的結論 第二章 論一般收入或公共收入的源泉 第一節 特別屬於君主或**的收入源泉 第二節 論賦稅 **項地租稅即加在土地地租上的賦稅 不與地租成比例而與土地生產物成比例的賦稅 房耜稅 第二項利潤稅即加在資本收入上的賦稅 特定營業利潤稅 **項和第二項的附錄加在土地、房屋、資財上的 資本價值的稅 第三項勞動工資稅 第四項原打算無區別地加在各種收入上的稅 人頭稅 消費品稅 第三章 論公債
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財富由貨幣或金銀構成這一通常流行的見解,是
自然而然地
因貨幣有兩重作用而產生的。貨幣是交易的媒介,又
是價值的尺
度。因為它是交易的媒介,所以,我們用貨幣,比用
任何其他商品,
都*容易取得我們所需的物品。我們總是覺得,獲取
貨幣是一件
要事。隻要有貨幣,以後隨便購買什麼,都沒有困難
。因為它是價
值的尺度,我們便用各種商品所能換得的貨幣量,來
估計其他各種
商品的價值。有很多貨幣的人,被稱為富人;隻有極
少一點貨幣的
人,被稱為窮人。儉樸的或想發財的人,被說成是愛
貨幣的人;不
謹慎的、不吝嗇的或**的人,被說成是漠視貨幣的
人。發財等於
是有了貨幣。總之,按照通俗的說法,財富與貨幣,
無論從哪一點
看來,都是同義語。 像富人一樣,富足的**往往被認為擁有很多貨
幣。在任何
**,貯積金銀被認為是致富的捷徑。美洲發現後,
有一個時期,
西班牙人每到一個生疏的海岸,**個要問的問題,
就是近處有無
金銀發現。他們就根據這種情報,判定那個地方有沒
有殖民的價
值,乃至有沒有征服的價值。以前,法蘭西國王特遣
僧人普拉諾·
卡爾比諾去見有名的成吉思汗的一位王子。據這位大
使說,韃靼
人所常常問到的,隻是法蘭西王國的牛羊多不多。他
們的問題和
西班牙人的問題有同樣的目的。他們想要知道那個國
家是否十分
富足,值得他們去征服。韃靼人和其他一切牧畜民族
,大都不知道
貨幣的用處;在他們中間,牲畜便是交易的媒介,便
是價值的尺度。 所以在他們看來,財富是由牲畜構成,正如在西班牙
人看來,財富
是由金銀構成一樣。在這兩種看法中,韃靼人的看法
也許*接近
於真理。 洛克先生曾指出貨幣與其他各種動產的區別。他
說,其他各
種動產是那麼容易消耗,以致由這等動產構成的財富
不太可靠;今
年富有這等動產的**,即使毫無輸出,隻要是**
浪費,明年就
可能很缺少這等動產。反之,貨幣卻是一個可靠的朋
友,它雖然會
由這個人轉給那個人,但若能使它不流出國外,就很
不容易浪費消
耗。所以,在他看來,金銀乃是一國動產中*堅固*
可靠的部分;
他認為,由於這個緣故,增加此等金屬,應當是該國
政治經濟的大
目標。 、
另一些人卻以為,一國如能脫離全世界而存在,
則**流通的
貨幣無論多少,都毫無關繫。借這種貨幣而流通的可
消費物品,隻
會換取或多或少的貨幣;他們認為,這樣的**實際
上是富是貧,
**取決於此等可消費物品的豐饒或稀少。但對於那
些同外國發
生聯繫,而且有時不得不對外作戰,因而有必要在遠
地維持海陸軍
的**,他們的看法卻又不同。他們說,除了送出貨
幣來支付給
養,否則就無法在遠地維持海陸軍,但要送出貨幣,
又非先在**
有許多貨幣不可。所以,每個這樣的**都必須盡力
在和平時期
累積金銀,一旦需要,纔會有財力進行對外戰爭。 由於有這些通常流行的見解,歐洲各國都盡力研
究在本國累
積金銀的一切可能的方法,雖然沒有多大成效。西班
牙和葡萄牙
是以此等金屬供給歐洲的主要礦山占有者,它們曾以
*嚴厲的刑
罰或苛重的關稅禁止金銀輸出。往時,其他大多數歐
洲**似乎
也都采用類似的禁止辦法作為它們政策的一部分。在
某些古代蘇
格蘭議會法案裡,我們會出乎意料地發現,亦曾以重
刑禁止金銀輸
出國外。法蘭西和英格蘭古時候也曾采用同樣的政策
。 當那些**成為商業國時,商人們在許多場合總
感到這種禁
令**不便。他們以金銀為媒介,向外國購買他們所
需要的物品,
輸入本國或運往別國,比用任何其他商品為媒介,往
往都*為有
利。因此他們反對這種禁令,認為它妨害貿易。 他們說,首先,為購買外國貨物而輸出金銀,未
必會減少**
的金銀量。反之,還往往會增加那種數量;因為,如
果外貨消費額
並不因此而在**增加,那些貨物就可再輸出國外,
以高利潤在那
裡售出,所以,帶回來的財寶也許會比原來為購買貨
物而輸出的金
銀多得多。托馬斯·孟把這種國外貿易的作用同農業
的播種期和
收獲期相比較。他說:“如果我們隻看見農夫在播種
時期把很多優
良谷物撒播到地裡去的行為,我們一定會把他看作一
個狂人而不
是農夫。但如果我們再考察他在收獲期間的勞動,我
們就會發現,
他的行為是既有價值又有很大的收獲的。收獲纔是他
努力
的目的。”
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