周南和南山靜編著的《剩男剩女新經濟學》內容介紹：當我仔細觀察身邊剩男朋友們以及成家朋友們各種行為和生活差異時，不難發現，與其說單身和成家是兩種不同的生活狀態，不如說是同樣的經濟原理和經濟規律在不同環境中應用產生的衝突。這種衝突沒有誰對誰錯、誰好誰差的問題，而是在目前狀態下自己*願意適應哪一種方式，*願意以哪種方式去獲得生活中*大化的經濟效益。比如我覺得一個人在午後書房中閱讀一本書是一種生活享受，老王覺得看女兒在家裡客廳中跑來跑去把牆壁塗鴉得五彩繽紛是天倫之樂。因此無論哪種享受，我們都得到了使自己感到心滿意足的效益（經濟效益*大化）。

周南和南山靜編著的《剩男剩女新經濟學》內容介紹：“指婚”已經 過去了，在這個男女自由的時代，我們終於可以對自己不喜歡的人說“NO ”了，但身邊能夠讓我們說“YES”的男人卻是越來越少了……要想成為男 女PK戰中的贏家，剩女似乎真的不占優勢，難道真的“OUT”了？其實不然 ，從“小蘿莉”到。老御姐”，最不能缺的還是“女王氣質”。女人需要 的不僅是直覺，還需要理性、技巧和策略。 在工作上要有干勁，在理想上要有目標，在生活上要有品質，在愛情 上更要有追求。多點理性思維，多些經濟視角，變變老觀念，想想新思路 ，多點新花招。愛情來了你就上，愛情沒來你也樂陶陶！一起來翻閱《剩 男剩女新經濟學》吧！

剩女篇
序 剩女的自白：找不到可與其融資的男人
一、經濟社會的剩女怪現狀
被羊群效應遺忘的優等品——剩女為什麼嫁不出去
剩女沒有潛力股——男性的經濟化選擇
手表定律制造的混亂——魚和熊掌不可兼得
越自信越剩下——剩女的恩格爾繫數怪圈
二、剩女缺乏市場性的心理誤區
我要尋找好男人——剩女的零和遊戲恐懼
一切都靠緣分——剩女的黑天鵝情結
在哪兒都覺得自己是公主——剩女的細分市場定價
婚姻的成本實在太高——剩女的恐婚癥
三、剩女所面臨的潛在經濟危機
一切莫再錯過了二道茶——時間讓剩女價值貶值
別弄得兩手空空——剩女的非理性消費行為
越是好男人越難俘獲——合理設定婚戀的預期收益
四、剩女的粗放型經營法則
初戀的感覺不是衡器——對於感情需要理性預期
言情故事都是成人童話——剩女情感的郁金香泡沫
別被男性外在迷昏了頭——剩女眼前的虛假繁榮
父母的話究竟該不該聽——剩女婚戀背後“看不見的手”
五、暢銷剩女修煉術
男人都是視覺性動物——剩女自我投資的回報率
個人修養需要定投——剩女幸福的根本保證
剩女的品牌營銷計劃——酒香也怕巷子深
對投資對像的常用估值方法——誰纔是我的另一半
剩男篇
序 剩男的自白：脫光可不經濟，剩剩*健康
一、丑話說在前面：剩男是怎樣煉成的
什麼經濟原理決定了剩男——供給與需求
每個剩男背後都有一個他曾投資失敗的女生
揮之不去的初戀印像——剩男的錨定效應
“剩者為王”的剩男經濟解釋
二、物質基礎決定一切：剩男的經濟性
沒有經濟基礎——剩男隻能是被揀剩的經濟適用男
付現金還是刷信用卡——剩男的相對收人假定
做自己生活的主人翁——剩男的帕累托*優一定會實現
投資市場的剩男魅影——剩男*容易成為經濟動物
三、好漢當自強：剩男的自我投資
偉大是10歲前的美夢，胃大是30歲後的噩夢——剩男的健康投資
即使不再是潛力股，也要看起來像績優股——剩男的自我包裝
資產價值可以不高，內涵價值不可以不高——剩男的內涵投資
左手要投資，右手要保障——剩男增值的雙手互搏術
四、林子大了什麼鳥都有：剩男的社交經濟
小農經濟的LOFT版——宅男的貶值陷阱
要像做定投一樣定期請朋友喫飯
投資女朋友不如投資女性的朋友
多和陌生人說話——剩男要避免被劣幣驅逐良幣
五、圍城攻堅戰：後剩男時代的博弈
感性訴求下的理性經濟人總是要崩潰的——剩男遲早剩不下
有舍纔有得——剩男必須擺脫自由所有權依賴癥
尋找新鮮剩女的機會成本——*經濟的夫妻搭配方式
幸福左右為難——當剩男遭遇布裡丹效應
剩男沉沒後的經濟轉型——避免沉沒成本謬誤

老陳打電話問我是否能參加他的婚禮時，我正在看一則關於“先有雞 還是先有蛋”的*新報道，爭辯雙方都列舉了“科學家的*新研究成果” 作為論證根據。“先雞派”說，英國科學家*近研究發現，雞蛋殼的形成 必須依賴於一種隻有在雞的卵巢中纔能產生的蛋白質，因此，必須先有雞 ，蛋纔可能存在；“先蛋派”說，加拿大的科學家*近研究發現，雞是因 為細胞的變異從而纔產生雞*早的祖先，因此先有了變異的雞，纔有後續 通過蛋的繁殖…… 聽到老陳告訴我這個“令人震驚”的消息，我的腦子裡正在“雞飛蛋 打”，一下子沒反應過來。於是我脫口而出一句立刻讓自己後悔無比的話 ：“新娘是何方剩女呀？”我幾乎都能隔著電話聽出老陳一臉黑線地嘿嘿 干笑和很尷尬很尷尬的表情，好不容易補了一串自己都覺得無比肉麻的恭 維話，並答應一定如約赴宴纔終於如釋重負地掛上了電話。
經過這一打岔，我的意識流聯想不禁從雞蛋自然流轉到了“先有剩男 還是先有剩女”的新糾結上。顯而易見的是，相比“先有雞還是先有蛋” 這種非此即彼的簡單邏輯，剩男剩女的關繫則毫無疑問地會涉及諸多復雜 的社會和經濟問題，比如供給和需求之間的問題。
話說很久以來，我一直以為這個世界是女性的世界，女生的數量始終 要遠遠大於男生。1949年往前上溯幾千年的萬惡舊社會，全都是君王擁有 三宮六院七十二嬪妃，豪富之家一定是妻妾成群，一般士大夫也是三妻四 妾，普通百姓也難免妻妾爭風，一夫多妻是自紙黑字的**法律，如果不 是社會中女生數量龐大又怎麼能支撐這個制度？再看我們周圍的上輩人中 ，某某夫妻經過生產了六七八九胎的女娃娃後終於生出了一個男丁，於是 我對“女生數量遠大於男生”的印像就此形成。
真實的情況是否如此？某年，我跟風小資，前往麗江朝聖，在途中坐 車時認識了一個開出租車的開心大姐。大姐是麗江當地納西族人，一路坐 她的車一路聽她樂呵呵地介紹著當地的風土人情。我說：“大姐你為啥總 是這樣開心呀？”大姐說：“天天有太陽，生活這麼好，為啥不開心呢？ 小弟你覺得不開心嗎？”我逗她說：“是呀是呀，我可不開心呢，我失戀 了，所以一個人跑到麗江玩來呀。”大姐很認真地說：“那沒事，一切都 是老天爺安排好了的。老天爺從前造人的時候，拿樹枝蘸了泥巴甩出去， 泥巴甩到地上就成了人。老天爺都是一對對甩的，所以一男一女都配好對 了，你一定會找到那個和你一起甩出去的女孩的。”P3-4