●黃專 總序
●範白丁 編者弁言
●專題研究
●[美]保羅·奧斯卡·克裡斯特勒 中世紀和文藝復興文化中的修辭學
●楊思梁 “擬人化”起源初探
●[法]-阿蘭·米肖 《記憶女神圖集》，藝術史與場景的構成
●[德]傅無為 不立文字——阿比·瓦爾堡學術圖集與藝術出版實驗之間的圖像比較學
●範白丁 《圖像學研究》的一些理論來源
●錢文逸 Let the picture have its word: Foucault and the Metapicture in the 1990s
●易東華 中國古典語境中的“圖”與“像”
●理論焦點
●[法]喬治·迪迪-於貝爾曼 歸還感性
●以侍女輕細的步態（圖像的知識，離心的知識）
●電影、雜文與詩——皮耶·保羅·帕索裡尼的《憤怒》
●鄒建林 技術、記憶與圖像的根基——關於弗魯塞爾、斯蒂格勒、貝爾廷的對比考察
●前沿動態
●[臺灣]黃建宏 蒙太奇下的人民——側記2015年OCAT研究中心年度講座相關活動
●機構概覽
●[美]托馬斯·達科斯塔·考夫曼 小人國的言說？——對20世紀70年代早期倫敦瓦爾堡研究院的回憶
●書評......
內容簡介
現代圖像學由於瓦爾堡、潘諾夫斯基和貢布裡希三位藝術史大師的努力而成為一門開放性的學科方法，瓦爾堡和他的學派成員通過將圖像解釋的基礎建立在文化一科學的廣闊維度上而奠定了藝術史作為一門人文科學的地位；潘諾夫斯基通過他深淵寬廣的歷史觀念與嚴密睿智的學識境界，使圖像學獲得與其他人文學科相比毫不遜色的很好成就，而貢布裡希則通過對圖像學的批判性研究將圖像學帶入到一個更加令人神往的開放領域。
今天無論是哲學、史學、文學、宗教神學、心理學、政治學、文化研究和各種形式的視覺理論都能從這種開放性中獲益，更不用說紛繁的“新藝術史”方法。黃專主編的《世界3：開放的圖像學》力圖通過梳理現代圖像學的理論脈絡和它的開放性影響，展示圖像學在當代藝術史學中的可能性前景並借此提倡一種建立在理性批評基礎上的開放學風。
