●藝術理論研究
●中國現當代文化中的崇洋自卑心理與決定論史觀
●禮樂文明與幸福家同——論朱子《家禮》美學及其當代價值
●中圍書畫藝術中的有法論
●民國美術研究
●實用與審美:國立北平藝專的圖案學科
●陳師曾的《中國繪畫史》及其學術價值
●民族危難之際的海外行旅——抗戰時期張善孖、徐悲鴻、張書旃的國際藝術活動
● ●古代繪畫史研究
●中唐後水墨松石圖的興起及其禪學背景——以張躁為中心的研究
●陳洪綬繪畫史觀及其畫史影響
●攀附與標榜——冒襄與董其昌相交於何時?
●宗教美術研究
●重訪瓦拉赫沙:紅廳騎像的是印度王、拜火教大神,還是普賢菩薩?
●關於什邡畫像和襄樊陶樓並非佛塔的辨析(上)
●阿瑪拉瓦蒂大塔藝術研究
●唐代長江觀造像考
●唐代墓室壁畫中網神的形制走向與道教意義
●彝族土主廟神像研究......
內容簡介
由阮榮春所著的《中國美術研究(第21輯)》的少有欄目為“藝術理論研究”,迎來了幾篇重要的文章。有名美術史家林木先生從歷史學、邏輯學、生物學、耗散論、地質學諸角度論證了歷史決定論的錯誤,指出了崇洋並非革命,模仿亦非創造,中國文化藝術需要立足於民族的立場。鄒其昌先生在《禮樂文明與當代幸福家園建構》一文中通過朱子《家禮》來深入考察朱熹的美學思想,突出地顯示了朱子禮學的實踐性特征。