內容簡介
本書分為佛與菩薩兩部分。佛畫中《樹下說法圖》是敦煌藏經洞中創作年代很早、保存狀態很完好的一件作品。其中不論主尊、脅侍菩薩,還是女供養人的勾勒和敷色都十分細膩,特別是六位比丘弟子的表情刻畫得極為生動,是敦煌遺畫中的精品。關於《熾盛光佛及五星圖》,同樣的題材出現在干佛洞Ch.VⅢ洞窟甬道南壁的壁畫上,尺幅和場面更為宏大。讀者不妨將兩者做一對比,定然會對因不同材質而限定的繪制技法有所理解。《釋迦瑞相圖》帶有濃厚的犍陀羅風格,雖為斷片,但細密勁健的勾線足以讓我們領略到當年“曹衣出水”的風采。書中《阿彌陀·八大菩薩圖》、《干手干眼觀世音菩薩圖》均屬於曼荼羅類型的作品,即依照一定的佛典儀軌而繪制,供修行者借相悟體、修持密法之用。
寶樹華蓋之下,釋迦牟尼佛身著朱紅色的和軟袈裟,跏趺坐於寶蓮臺,正在向四圍的眾菩薩、比丘說法。蓮座呈多層裝飾之須彌座,和上方的華蓋相應。四尊菩薩端坐蓮臺,姿態相各異,手中分別持蓮花、淨瓶、寶珠等,神情皆安詳雍容。六弟子侍立佛後,聞聽妙法而心生歡喜,顏色和悅疏朗。畫面上方,天女乘祥雲俯身散花,飄帶共雲氣隨風舒卷。下方各有男女供養人,右側男供養人已缺損。女供養人為一少女形像,椎式發髻,窄袖衫裙,雙手持蓮,長跪於方形墊上,態度溫婉閑靜。下方正中留有題寫發願文的位置,作石碑形,空白未題記。
該作品的創作年代約為8世紀初,是敦煌藏經洞中絹畫年代較早的一件。從以下幾方面可以進行時代的印證。首先,相同的說法題材,其構圖與敦煌唐初洞窟的表現很為類似;而且,這一圖式正是從隋代石窟壁畫中表現佛與二脅侍......
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