●自 序
導 論
章 五代（907—960）—宋人丘壑前緒
節 人物畫—轉型與創新
第二節 禽鳥花卉畫—新自然主義先驅
第三節 山水畫—崇山峻嶺如神佛
第二章 北宋前期（960—1022）—承先啟後
節 山水畫—荊關派之承與變
第二節 花鳥與人物畫—徐黃畫派之承與變
第三節 遼、夏的繪畫—崇山細竹伴往生
第三章 北宋中期（1022—1100）—龍氣與墨氣爭輝
節 山水畫—風水龍脈吉祥氣
第二節 山獸禽鳥畫—萬物互動吉祥意
第三節 士人畫—文士翰墨創新章
第四章 北宋晚期（1100—1126）—道教之極峰
節 道教與徽宗的生活—神霄帝君，道術治國
第二節 道教與徽宗的建築—艮嶽秋光想像間
第三節 徽宗的畫院與書畫—踏花歸去馬蹄香
第五章 南宋前期（1126—1194）—重見古人圖畫意
節 崇高院體畫—圖畫堯民大樸存
第二節 清秀院體畫—衣冠兼得見高門
第三節 士人畫有新章—眼中閣煙雨，胸次有丘壑
第六章 南宋後期（1194—1276）—海洋文化美學一線閃光
節 院體畫—邏輯思考，理性下筆
第二節 文人畫與禪畫—斷雁叫西風，聽雨僧廬下
第七章 附錄—古畫鋻賞專題
節 傳顧閎中《韓熙載夜宴圖》—無邊，問號無窮
第二節 郭熙《早春圖》—有一半是徒工偽造的劣跡嗎？
第三節 傳李頗《風竹圖》—竹氣如龍，墨氣如風
第四節 張擇端《清明上河圖》—繁華夢斷兩橋空，唯有悠悠汴水東
第五節 《明妃出塞圖》與《文姬歸漢圖》—出塞、歸漢情有異
注 釋
內容簡介
《宋人丘壑：宋代繪畫思想史》一書將五代、兩宋聯結，闡明彼時繪畫發展的經緯脈絡。五代、兩宋在中國繪畫目前是黃金時代，當時的畫家在政治、經濟、社會、文化轉型機遇下創造了繪畫的新時代。新的藝術哲學、美學，新的題材和筆墨技法，為其後一千多年的繪畫發展立下堅實的基礎。本書前六章即分論五代，北宋前期、中期、晚期，南宋前期、後期。很後一章“附錄—古畫鋻賞專題”收錄五篇論文。靠前，分析《韓熙載夜宴圖》的創作時代、人物情節、構圖安排等。第二，解析《早春圖》是否經裱畫師改造。第三，從筆法和布局風格探討《風竹圖》的創作年代。第四，仔細分析《清明上河圖》，包括創作年代、所畫的內容與時節，很重要的是對所繪地點做深入分析探討。第五，關於《明妃出塞圖》與《文姬歸漢圖》的解讀，因為這兩幅畫的人物、布局隻有極小的差異，但一是“出塞”，一是“歸漢”，有許多神秘議題待解。
