●章西方“丑學”的發展歷程
●節原始時代“丑”意識的覺醒
●第二節古典時期“丑”進入審美範疇
●第三節索爾格、羅森克蘭茲、哈特曼的丑學
●第四節雨果的浪漫主義丑學觀
●第五節近代丑學
●第六節羅丹論丑
●第二章中國古代的丑學智慧
●節老子、莊子的丑學觀
●第二節《呂氏春秋》論遇合、知丑
●第三節《淮南子》中的“丑學”
●第四節劉晝的丑學觀
●第五節古代藝術中的丑怪形像
●第三章古代書法史上的“丑書”觀
●節《非草書》：書之好丑，在心與手
●第二節南北朝“丑書”：“鄙陋”“猥拙”
●第三節唐宋時期經典被誤讀成了丑書
●第四節項穆的丑學觀
●第五節傅山的“寧丑無媚”觀
●第六節關於“丑到極處，便是美到極處”......
內容簡介
這是一本為“丑書”正名的書法理論專著，作者從西方美學中的審“丑”傳統展開話題，進而梳理東方美學中的“丑學觀”，之後繫統評述了中國書法目前的“丑書”理論及“丑書”作品。這主要集中在第三章、第四章，包括：南北朝丑書、項穆丑書觀、傅山“寧丑毋媚”觀、黃庭堅丑書、徐渭丑書等內容。本書後半部分，作者把視角移到當下，對“丑書”的基本定義、審美價值、批評體繫等困擾當今書法界的重要問題進行了理論清理，通過區分日用“丑書”和審美“丑書”的界限，還藝術“丑書”以真正的面目，同時作者還提出了“”化丑為美”的書法創作觀，美的“丑書”，是藝術家的“功夫精到”完成的，有精湛的技巧，有深厚的底蘊，絕非隨意塗抹，一味求怪。
