●修訂前言之一
修訂前言之二:答讀者問13則
自序
章在大自然面前的審美心靈變幻
前言:夏天為什麼缺乏詩意經典
春天:九種不同的古典詩情
江南春(千裡鶯啼綠映紅)/杜牧
遊園不值(應憐屐齒印蒼苔)/葉紹翁
玉樓春(東城漸覺風光好)/宋祁
鷓鴣天·代人賦(陌上柔桑破嫩芽)/辛棄疾
春夜喜雨(好雨知時節)/杜甫
詠柳(碧玉妝成一樹高)/賀知章
早春呈水部張十八員外二首(其一)(天街小雨潤如酥)/韓愈
錢塘湖春行(孤山寺北賈亭西)/白居易
祝英臺近·晚春(寶釵分)/辛棄疾
春天:兩種不同的現代詩情
春/艾青
初春/王宜振
春天:兩種不同的散文美
解讀朱自清的《春》
解讀林斤瀾的《春風》
秋天:六種不同的古典詩情
山行(遠上寒山石徑斜)/杜牧
漁家傲(塞下秋來風景異)/範仲淹
蘇幕遮(碧雲天)/範仲淹
天淨沙·秋思(枯籐老樹昏鴉)/馬致遠
秋詞(自古逢秋悲寂寥)/劉禹錫
登高(風急天高猿嘯哀)/杜甫
一種秋天的當代詩意
采桑子·重陽(人生易老天難老)/
秋天:一種現代散文美——解讀郁達夫的《故都的秋》
兩種不同的鼕天的美
卜算子·詠梅(風雨送春歸)/
沁園春·雪(北國風光)/
對自然美的科學闡釋——解讀賈祖璋的《花兒為什麼這樣紅》
第二章藝術家心靈奧秘的多維透視
前言:剎那心靈顫動的審美價值
超出平常的自己和倫理的自由——《荷塘月色》解讀
以《背影》為例談方法問題
在政治幻想和藝術幻想之間掙扎——解讀李白的《下江陵》
天知、地知、你知、我知——解讀徐志摩的《再別康橋》
解讀蕭紅的《回憶魯迅先生》
解讀餘光中的《當我死時》
踏上人生的旅途,尋找精神的“旅店”——讀餘華《十八歲出門遠行》
第三章崇高的三種趣味:情趣、諧趣和智趣
前言:不能拘泥於情趣
解讀楊振寧的《鄧稼先》
解讀《居裡夫人和一克鐳》
解讀《愛因斯坦與原子彈》
解讀文天祥的《過零丁洋》
解讀的《梅嶺三章》
花木蘭是英勇善戰的“英雄”嗎——兼談多媒體與文本分析的關繫
敘述勝於描寫——解讀葉兆言的《閑話章太炎》
諧趣和理趣的交織——魯迅《自嘲》解讀
解讀臧克家《有的人》
“愚公”還是“智公”“智叟”還是“愚叟”——解讀《愚公移山》
像征和繫列意像——解讀高爾基的《海燕》
附:
《水滸傳》:什麼樣的英雄崇拜
第四章童心、童趣和心靈寶庫
前言:貼近混沌初開的心靈的精彩
還原法分析和關鍵詞解讀——解讀《從百草園到三味書屋》和《阿長與(山海經)》
進入孩子的感覺世界——解讀鮑爾吉·原野的《雪地賀卡》
文本語義和幽默感——解讀舒婷的《童年絮味》
《皇帝的新裝》中的人物為什麼沒有個性
解讀哈謝克的《黑信》
解讀聶紺弩的《我若為王》
附:
《朝花夕拾》中含笑的批判——走近偉大作家的童心
契訶夫小說中的兒童心理
舒婷詩歌中人的價值
第五章親子之愛的詩意和卑微
前言:在非詩意的親子之愛面前睜開眼睛
《背影》背後的美學問題
解讀梁曉聲的《慈母情深》
解讀川端康成的《父母的心》
聽覺、記憶、動機發生變異的奇觀——“安娜-卡列尼娜回家看兒子”片段解讀
解讀裡柯克的《我們是怎樣過母親節的》
解讀泰戈爾的《金色花》
第六章生命的價值和尊嚴
前言:生命的價值不限於人類
詞典語義與文本情景語義——《最後一片葉子》解讀
解讀梁實秋的《貓的故事》
解讀蒲松齡的《狼》
解讀劉基的《說虎》
解讀周曉楓的《小地主》
附:
《西遊記》中動物的特點
第七章進人小說藝術的審美世界的程序
……
內容簡介
《名作細讀:微觀分析個案研究(第2版)》講述了:福建師大孫紹振教授是《語文學習》雜志的老作者,也是全國知名的文學批評家。在文學批評領域,自成一家,對中學語文教材中的經典課文解讀頗有獨到之處。《名作細讀:微觀分析個案研究(第2版)》收錄了孫紹振對中學語文教材經典篇目的賞讀分析文章。這些分析文章深入淺出,既在文學評論領域占有靠前地位,對中學語文教師閱讀教學具有實踐指導意義,也對中學生閱讀具有啟發意義。書中應用的閱讀分析方法,就像一種簡單好用的工具,方便老師和學生掌握,並推廣應用到更大範圍的閱讀實踐中。《名作細讀:微觀分析個案研究(第2版)》擬與錢理群《名作重讀》重版同時推出,有利於制造更大的市場影響,爭取讀者。
春天:九種不同的古典詩情
江南春 杜牧
千裡鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
這首詩看來簡單,沒有一個字不認得,也沒有什麼看不懂的。但是,要說出它的好處來,卻不容易。靠前句,“千裡鶯啼綠映紅”,說的不過是長江南岸的春天,鮮花盛開,處處鳥語鳴囀。問題在於,直接說“處處”,就沒有什麼詩意,一定要說“千裡”。在詩歌裡,數字,是認真不得的。但是,恰恰有一個人,在這首詩寫出來以後幾百年,也就是明朝,還是個有一點名氣的詩人,對這個......
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