●引論剪紙習俗的宏觀掠影
●第一章剪刀下,糟靈“重現”——剪紙文化溯源
●一、“剪梧桐”與“剪紙”的緣起
●(一)“桐葉封弟”的基本載錄
●(二)分析之一:桐葉封弟本為虛擬傳說,並無史實之據
●(三)分析之二:“削”、“剪”桐葉事像為後人附會,屬傳說常見現像
●(四)分析之三:漢代形成“剪”桐葉之說,與其文化背景有關
●二、“冥紙”與“剪紙”的內在關聯
●(一)冥紙的產生
●(二)從冥紙到剪紙
●(三)吐魯番出土剪紙與中國剪紙源流
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●第二章文化生態結構——剪紙的生存空間
●一、農耕社會結構
●二、地理環境結構
●(一)南北地理分野形成的剪紙民俗特征:以西北黃土耕作文化圈為例
●(二)東西地理分野形成的剪紙民俗特征:以干欄山地文化圈為例
●民俗牛活結構
●(一)剪紙的節日習俗承載:以送窮節為例
●(二)剪紙的人生禮俗表征:以婚俗為例......
內容簡介
《剪紙民俗的文化闡釋(配圖本)》認為,應當從文化生態角度,將剪紙這一民間文化落腳於“自然——人——社會”的“整體繫統”當中,對剪紙的研究應該從民間文化的整體背景來綜合認識和把握,而不應該局限於藝術審美形態。現代藝術將剪紙等民俗文化從其特定群體文化背景、生態結構中析離出來,往往疏於對民間人的原始心靈、文化積習、群體品格等民俗精神的觀照。這實際上就意味著對民間文化整體價值的消解。