《中國藝術大師圖文館》繫列之一，本書向您介紹的是現代繪畫大師八大山人，八大山人，原名朱耷，生於明天啟六年，卒於清康熙四十四年。有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。作為明朝宗室後人，朝代的變革給他帶來沉痛的打擊，也鑄就了他藝術的**。這個點燃中國現代藝術聖火的普羅米修斯，這位西方人眼中的東方莫蘭迪，創造了他在中國近現代繪畫**有聲有色的一章。

八大山人，原名朱耷，生於明天啟六年，卒於清康熙四十四年。有雪個 、個山、人屋、八大山人等別號。作為明朝宗室後人，朝代的變革給他帶來 沉痛的打擊，也鑄就了他藝術的巔峰。這個點燃中國現代藝術聖火的普羅米 修斯，這位西方人眼中的東方莫蘭迪，創造了他在中國近現代繪畫史上有聲 有色的一章。

卷首語
第一章 祖逃家風
第二章 霜寒春夢斷
第三章 覆巢卵亦傾
第四章 皈依佛門
第五章 介岡燈社
第六章 雲遊
第七章 逃禪
第八章 佯狂
第九章 北蘭夜雨
第十章 河水一擔值三文
第十一章 結識石濤
第十二章 寤歌草堂
尾聲
附錄一 八大山人年譜
附錄二 主要參考書目

八大山人從小就有良好的書法功底，早期廣泛涉獵晉唐以來的法帖，對 各種書體都有所學習，但未能超出前人書學範圍。五十九歲起，他已經從董 其昌、黃庭堅轉入鐘繇、王羲之一路，開始努力擺脫董字的輕盈柔媚，並醉 心於“二王”(東晉大書法家王羲之、王獻之父子)書法。唐宋以來，二王， 尤其是王羲之的書法一直被認為是**無缺的典型，所以歷代學王字的，總 是***。八大山人早期自認為已經將王字寫得很像了，其實也隻是表面 的“似之”而已。經過十年的刻苦研習，七十歲以後，他的筆墨開始大變， 終於從晉人書法的精髓中，找到了自己的個性所在，形成八大山人**的氣 勢偉岸、意氣飛揚的書法風格。
從康熙三十二年(1693)開始，八大山人獨立的書法作品驟然增加。其間 他尤其愛寫《臨河序》。《臨河序》實際上是內容經過刪改的王羲之的《蘭 亭序》，八大山人所寫的大小《臨河序》傳世的不少於二十件。**人們能 夠見到的*早的《臨河序》是他在六十八歲時寫的。八大山人所寫的《臨河 序》用的是二王筆法，但結體章法**按照自己的書風，與王羲之妍美流便 的書風迥異。八大山人書法所說的“臨”其實是“讀”的意思，先文而後墨 ，以書法兼之畫法。所以說善於學習書法的人能夠得其精髓，不善於學習的 人隻能夠得到皮毛了。
從揚州歸來以後，八大山人的山水畫開始呈現出全新的面貌，筆墨紛披 ，意像萬千。在此以前，他的山水畫是墨法勝於筆法；而在這以後進入了筆 法勝於墨法的階段。這段時間他創作的《蘭亭詩畫冊》和《渴筆山水冊》就 是八大山人山水畫藝術開始集大成的代表作。它顯示出***的形式與技 法，形成八大山人山水畫特有的淋漓奇古、蒼樸率遠的風格。作品中的筆墨 以淡墨為主，用篆筆禿毫簡扼地皴出山體樹木、厲舍亭帆，暈染以清淡的水 墨，*後用焦墨禿筆施皴、點苔。畫面意境清幽，生機勃勃，用筆古拙滯重 ，呈現出明快而蒼茫的節奏，令人有耳目一新的感覺。
七十歲至八十歲，八大山人畫名漸高，藝術風格也由生辣日趨醇厚，作 品開始轉入內涵之美，但郁勃之氣仍然不時沸騰於紙墨之間，增強了作品的 藝術感染力，給明代以來流行了數百年的獃滯刻板、拘於成法的畫壇風氣， 開闢出一個嶄新的面貌。
八大山人一直到晚年都保持著旺盛的創作精力，七十四五歲以後仍然筆 耕不輟。在他的遺作之中，署款“乙酉”(1705)那年的十多件作品中，每件 都神完氣足，一點也看不出是八十歲老人臨終那年的作品。生命即將結束前 的八大山人仍然是神明不衷。P124-125