了得網藝術_秋明隨筆

談書法淺談書法中國的書法有它悠久而光輝的傳統，但是這種藝術和其他藝術一樣，在舊中國，大抵隻是憑著個人的愛好去隨意學習，藉資消遣，或是供有錢有閑階級點綴裝飾之用。這種藝術活動隻限於少數人範圍之內，與廣大群眾是不發生重大關繫，因之缺乏生氣，逐漸衰退。如今，政府關心人民文化生活，重視祖國優良文化遺傳，在百花齊放百家爭鳴的方針下，書法藝術和一切民間藝術一樣得到了應有的安排與發展。
我國的漢字是經過好多次體變的，*初由原始的簡，發達到了繁，繁了，又覺得不便於應用，以必須簡化。自大篆變而為小篆，由此而隸，而楷，中間還有章草、今草、行書等等。每當一種新體字出現的同時，也就出現一批新體字書家。如秦代李斯之小篆，漢隸之蔡邕、梁鵠、鐘繇諸名家。鐘繇又善作楷書，王羲之、獻之繼承而加以發揮，遂為後世楷則。楷書中魏晉南北朝又各有其特異的風格，到了陳隋時代，形態與魏晉*不相同。唐承其緒，褚遂良、顏真卿相繼加以變革，嶄然新樣，啟迪後來。趙宋以還，正楷雖不如前代，而行楷盛興，這是字體簡化演進過程必然的趨勢，也是美觀和實用逐漸統一的要求所促成，因而行草體也有了燦爛的新氣像，為前代所無。就草書說來，章草有索靖諸人擅揚，今草晉代已盛行，羲、獻父子*有勝名，至唐朝張旭益加縱肆，時人叫它作狂草。懷素師承其法，後世遂以為草書準則，行書自後漢以來，因其簡易，*便於用，歷代通行，名家輩出，大抵皆以羲、獻為宗，而各有別出新意。今人亦多致力於此，這是可以理解的。以上所述隻是一個大概。
字體之變，總是由繁而簡，正和現代簡化漢字的用意一樣，代表著人民大眾的意願，因它便於人民使用。便於用，纔能表現出文字實用一方面的功能。書家隨著時代的需要，要求把新體字寫得美觀一些。就有了藝術價值，因而增加了人民的愛好，也就對於廣泛應用加了一把推動力量，現行簡化字體必須寫得好看，這是人人所要做到的事。但在簡字通行表中，有一些字是由草體轉化來的，草體本是把正體簡化，點畫另作安排，它是以使轉為形質，點畫為性情的。現在又要由草變正，便得從新安排點畫，這卻不甚容易。如何安排得妥帖方始美觀，就須要我們書法界的人士各出新意，把它配合好，這是當前我們必須注意的一件事情。值得我們取法的是，前代傑出的書家，沒有一個不是既要盡量師承前人優良的體制，又要適合現代，而且要提高現代的風尚，這就可以明白“古為今用”的實踐意義了。
歷代留傳下來的好東西，總都是含有不同程度的新鮮氣氛的。羲、獻父子曾經有過這樣一回事：獻之有一次對他父親說：“大人要變體。”就是說變革鐘繇的字體，獻之自己的字就被當時人稱之為破體。南

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