鄧石如(1743—1805)，初名琰，字石如，避嘉慶
帝諱，遂以字行，號完白山人。安徽懷寧人，清代篆
刻家、書法家，鄧派創始人。他以隸法作篆，突破了
千年來玉筋篆的樊籬，為清代篆書開闢了一個新天地
。他的篆書縱橫捭闔，字體微方，接近秦漢瓦當和漢
碑額。隸書是從漢碑中出來，結體緊密，貌豐骨勁，
大氣磅礡，也使清代隸書面目為之一新。楷書取法六
朝碑版，兼取歐陽詢父子體勢，筆法斬釘截鐵，結字
緊密。行草書主要吸收晉、唐草法，筆法遲澀而飄逸
。大字草書氣像開闊，意境蒼茫。以篆書成就最大。
他以小篆入印，強調筆意，風格雄渾古樸、剛健婀娜
，書法篆刻相輔相成。他的印章有著“疏處可以跑馬
，密處不使透風”的特色。
《般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《
心經》，是般若經繫列中一部言簡意賅、博大精深、
提綱挈領的極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家
佛教徒日常背誦的佛經。現以唐代三藏法師玄奘譯本
為最流行。全文意思：透過心量廣大的通達智慧，而
超脫世俗困苦的根本途徑。
《陰符經》，亦稱《黃帝陰符經》。相傳此文出
自中華始祖黃帝，被稱為“古今修道第一真經”，字
字珠璣，蘊含中華民族政道、治道、兵道、仙道的智
慧思想源流，可謂博大精深。《陰符經》文字簡練，
詞語奇特，氣魄宏大，膽略奇偉，哲理深邃。通觀全
文，連貫一氣，文中多隱喻，論述養生、政道、兵略
思想時，融合易、老、陰陽、法、兵等諸家思想。
《西銘》，原名《訂頑》，為《正蒙·乾稱篇》
中的一部分，原文作者張載，字子厚，宋代風翔鄖縣
橫渠鎮人，世稱橫渠先生，宋代六儒之一。因他講學
關中，其學說被稱為“關學”。張載曾將《西銘》錄
於學堂雙牖的右側，題為《訂頑》，將篇中的另一部
分錄於左側，題為《砭愚》。後程頤將《訂頑》改稱
為《西銘》，《砭愚》改稱為《東銘》，被視為張載
的代表著作，儒學的經典文獻。全文意思：在這個世
界中，大家和睦相處，珍惜萬物。尊老愛幼，推崇德
賢。弘揚仁愛，扶助貧困。
歷代許多書法家修身養性，靜心書寫《心經》《
陰符經》，書法佳作得以傳世。《鄧石如篆書(心經
陰符經西銘)》根據1916年文明書局版本影印。
篆書校訂：林子序、周贊、戴建國、龔明。

心經
陰符經
西銘