智永，生卒年不詳，傳百歲而終，本姓王，山陰
永欣寺僧，名法極，人稱（水禪師），歷粱、陳、隋
三朝，是晉王羲之七世孫。智永初從蕭子雲學書，後
繼承祖法，精勤書藝。
《真革千字文》，真草二體，是智傳永傳世代表
作，也是我國書法史上的留傳千古名跡。這件名跡歷
來受到極高評價，有人評說：（真則圓勁古雅，草則
豐美勻適。）亦有人評說：（筆勢飄動雋逸，結字雄
放瑰奇。）還有人以為：（氣韻飛動，優入神品。為
天下法書第一。）傳智永曾寫千字文八百本，散於世
間，江東諸寺各施一本。現傳世的有墨跡、刻本兩種
。墨跡本為日本所藏，紙本，冊裝。首頁已殘，計
202行、每行10字，原為谷鐵臣舊藏，後歸小川為次
郎。後有楊守敬、內籐湖南所寫兩跋，論者認為墨跡
本為智永真跡，也有人疑為唐人臨本。刻本為故宮博
物院藏拓本。所謂（關中本），是宋朝大觀三年時薛
嗣昌根據長安崔氏所藏真跡，於大觀已丑（1109年）
摹刻上石，又稱為（陝西本），原刻石今日尚存西安
碑林博物館，據說（頗極精工，無復遺恨），可說是
善本，但感覺和墨跡相比稍差一些該帖真草兩體都各
字分立，運筆精熟，飄逸之中古意猶存，確實是從形
神問傳出了右軍之風采。我們由此而上窺（二王）書
法，可稱是一條學書捷徑。
現將墨跡、石刻本兩個版本的《智永真草千字文
》合集出版。
《隋智永真草千字文/中國碑帖百部經典叢編》
由鄒宗緒主編。

正文