《書法問道：王振坤書藝文論集》這部專著針對傳統的書法理論體繫，展現了王振坤先生的一繫列研究成果。主要有：一是改變傳統的結論，提出自己的見解。比如：將文字的起源“像形說”補充為“像形與符號說”，起源的時間從8000年推前到10000年前；改變大篆以後的小篆、隸、楷、行、草書的“相繼說”為“並行說”。二是以老子的“道法自然”理論為綱領，闡釋了“陰陽論”、“有無論”對中國書法的作用，繼而提出中國書法尤其是行、草書就是辯證法、就是“道德經”的觀點。三是提倡書法家、理論家都應研究文字形體語言及其在實踐中的運用。文字線條的質量形態和構築，要根據性情的需要而變化，改變隻會運用一種線條書寫多種內容的程式化創作，而導致語言單調、模糊、乏味的窘境。四是提出書法藝術要有一個民族精神教育的義務。書法藝術家應該擔當起弘揚國粹、延續和光大漢字魅力的責任。

序言
一、符圖：文字的起源
二、漢字創造與書法藝術的表情達意
三、漢字書體的演變與完善
四、永字八法
五、用筆十六字
六、書勢
七、書法的神采在用墨
八、知白守黑
九、方與圓
十、直與曲
十一、榜書的書寫
十二、豎寫與橫寫：當隨時代
十三、臨書要旨：形神兼備
十四、“書隨自然”與“道法自然”
十五、書法創作的主題性與無主題性
十六、書境
十七、書法點線面
十八、書法藝術創作的現代意識
十九、書德
二十、個性與書法
二十一、書法與氣功
二十二、清氣·氣韻·味道
二十三、書法欣賞
二十四、錯誤有時也精彩
二十五、丑書發展的起因與條件
二十六、由“晉尚韻”所想起的
二十七、顏真卿的書法藝術
二十八、傅山書法藝術和他的“四寧四毋”理論
二十九、對啟功的陸機《平復帖》文字釋疑的商榷
三十、書法語言歌
後記