了得網藝術_永康手藝人口述史

川：向生產隊裡討工錢是要發票的，或者是收款收據。我多次地寫白紙條。
那時候，生產隊裡白紙條可以做賬。經常是我去收錢，寫一張收條，生產隊的出納一看，幾個字沒錯，鈔票立刻給我了。
我拿了錢以後，要交給廠裡，我印像中廠裡是給我一張收款收據的。那張收據我就自己放起來，實際上也沒多少用處了。因為我已經有白紙條給過生產隊了，他們不會要我換收據的。
我記得許多次還是這樣，去拿鈔票的時候，一大陣的社員圍在那裡的。那時，沒事干的時候，晚飯後也就都圍著閑聊了。
那時候的生產隊還有一個特點，每天夜裡都要大家聚在一起，討論明天做什麼，甚至哪幾個人去干啥的分工都在頭天夜裡分好。
所以夜裡很熱鬧，我去過的金華、武義，以及我們自己永康都是這樣的。所以那年我考上大學的消息，那天夜裡百凡和我講，說我考上大學了，刷一下子，我們中山村的許多社員聚集點都停止了明天做什麼的安排，先講我這件事。
我是親身經歷過的，而且金華人還有一個做法是叫做記工分。記工員將各位社員當天的點點滴滴都記下來，比如某人**做了一天，而且一擔尿擔出去，一擔稻稈擔回來，一點什麼農具帶出去用過，等等。每一項幾釐或者零點幾工分，都要統計出來，記上去。
基：我們這裡好像沒這麼復雜的吧？川：我們這裡確實沒這麼復雜，但我在金華見到過，就是這麼細的。這種情況，和各個生產隊自己的規定有關繫的，並不是到處統一的。而且金華的記工分場面是經常要吵架的。我印像中有一個十八九歲的知識青年，夜裡記工分時和生產隊長爭吵起來，被生產隊長罵得狗血噴頭：“你知識青年到這裡來，就是要接受我們貧下中農再教育！”那種氣氛我永遠也不會忘記。至少給我一個印像：隊長很看不起知識青年。確實，那時候的知識青年在農村裡也是很卑微的。
那個知識青年是金華城裡人，本來是要下放到外地去的，因為這裡有個外公之類的親戚，就下放到這裡來了。
基：那時候是很簡單的：你到這裡來，把工分掙去了，你還不會做。這種想法當時也是很正常的。
川：有些農家是實在付不起，就隻好欠工資了。
我那時候也會去討的，一直坐在他家。
武義人供做篾老師時，農家頭還有一個習慣。因為做篾要用到白籐，那時已經主要是塑料籐了。他們自己去買是怕麻煩的，就叫我們帶去，鈔票算給我們。塑料籐是那麼大大的一捆，往往有好幾斤重的。我們有時帶一兩斤去。早上，叫那戶人家的主人稱一下多少重，比方說一斤二兩。到傍晚做完以後，剩下的塑料籐再叫他們自己稱一下還有多少。這樣，用掉了多少重量就給我們多少錢。那時候的交易很奇怪的，我們買來時是多少錢一斤，賣給農家頭也就是那個價，根本不會考慮要賣貴一點，而且大家也都接受這樣一個信念，不在這塑料籐上賺一點錢。然後，在做好生活，喫好晚飯，要離開之前，*大多數農家都是算好賬，工錢多少，加上塑料籐多少，總共多少鈔票，就當場付給我們了。
但是也有個別村莊，是年年都要欠鈔票的，也都知道那個村莊沒鈔票，但又很需要做篾。也就是說，隨便哪戶農家，每年都要做一兩工或者好幾工的。
想想我們自己家裡，三年五年不用供做篾老師，哪有那麼多生活要做呢？而那地方年年這樣做，年年欠工錢，但*後是都拿來的。
前面所說的欠6.66元錢沒有收來，就是這個村。但那是特殊現像。
1979年2月份我回家之後，是不是再去過那個地方，我也忘記了。再後來，想想也就算了。我都去讀大學了，這麼一點錢還去討，沒意思。而時間久了，他們也可能已經忘記。現在30多年過去，那個主人很可能去世了，他那時候就已經四五十歲，身體也是不大好的。
基：你們去做生活的時候，與那些農民交談的內容除了和生活有關的，就沒有其他話了？川：有的。做熟悉以後，他們會把自己的兒子不聽話、女兒要找個什麼對像等等之類的話都跟我們講。也會問我們的情況，家裡幾個人，父母做什麼的，等等。
而我們一般也會很坦率地告訴他們。這樣大家就都接近了。
此外，夜裡在那裡嬉嬉，那時候是點煤油燈的，也都是用他們的，我們從來也沒有說去買一點煤油還給他們。總的來說，農村那些人還是**好客的。
基：關鍵是客人少。
川：當時還是民風淳樸的時節。
基：而且當時比較封閉，來的客人很少。現在是環境變化，交通方便，騙子也多。那時候，**。不可能有騙子，來個把人真的是很難得的，一年到頭，村裡從上海來的也就一個人。那時我都記得有一個人到我們中山來買生姜，從上海來的，住在我父親的房間。買了幾擔生姜運回去，已經是很大的生意了。
川：現在回想當年我在武義那裡，人們那麼欣賞我、稱贊我，說這個孩子很不錯。甚至某戶農家有個女兒，也有那種向往的意思。
但是，宏觀地看，像我們做篾的人，上馬正經在那裡娶個老婆又極少極少。至於平時，有些後生與當地女孩親密接觸的也有，但是*後都不行。
基：關鍵在哪裡呢？川：我現在還想不出來為什麼會那樣。
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