朱盡暉著的《西部道教造像藝術研究》以科學嚴
謹的態度對關中、巴蜀等地隋唐道教造像藝術的文脈
起源和類型樣式做了審慎考證和藝術梳理，通過圖像
學分析和文獻學引證，利用二重證據法及多元方法論
，將道教造像藝術置於整個社會人文的大背景下，揭
示其藝術源流、文化內涵與審美價值，闡述其在中國
藝術史和人類文化史中的熏要地位，強調民族文化的
生命力，在當代具有推動文化高峰和文化繁榮的理論
價值和現實意義。

緒論
一 研究範圍與意義
二 研究方法
三 研究現狀
第一章 道教沿革及隋唐道教造像概況
第一節 道教美術的歷史沿革及生發動因
一 歷史沿革
二 生發動因
第二節 道教造像藝術風格的流轉
一 濃郁的世俗氣息
二 深厚的本原土壤
三 矛盾的心理顯現
第三節 隋唐道教造像概況
一 形制類別及宏觀風貌
二 文化要素的傳播接受
第二章 西部地區道教造像的藝術風格
第一節 關中、巴蜀文化區域流布與承繼
第二節 關中、巴蜀區域主奉尊神
一 元始天尊
二 太上老君
三 玉皇大帝
四 “三清”
五 “四御”和“六御”
第三節 關中地區
第四節 巴蜀地區
一 基本概況
二 風格類型
三 類型分期
第五節 西部地區道教造像的藝術特征
一 外師造化 寫意寫神
二 氣勢雄渾 方圓並蓄
三 以實求虛 以神求形
四 天成地就 古樸渾厚
五 不拘一格 生動活潑
六 簡繁互補 心像載體
第六節 西部地區道教造像的裝飾風格
一 道教造像的美學內涵
二 造像底部的裝飾紋樣
三 造像底座的審美風尚
四 造像底座的裝飾特點
第三章 西部地區道教造像的文化內涵
第一節 道教造像的文化意義
第二節 道教造像的社會功能
一 神靈崇拜
二 祈福祥瑞
三 驅邪闢兇
四 繁衍生息
第四章 西部地區道教造像的美學特征
第一節 道教造像的審美心理
一 多義並存的思維理念
二 多元自足的民族基因
三 **特色的審美意趣
第二節 道教造像的美學語言
一 天人合一 自然和諧
二 渾然寫意 質拙天淳
三 渾樸遒勁 氣勢昂揚
四 自強不息 厚德載物
第三節 道教造像的人文願景
結語
一 崇奉升仙長生，借鋻佛教造像
二 王權教化蔭庇，世俗民間給養
三 物質精神並蒂，寫意解構共融
四 承繼**文脈，構築時代精神
參考文獻
一 典籍專著
二 論文
後記