當我們都在‘窺探’梵高私生活時，貝利將《向日葵》與梵·高的命運聯繫了起來。當我們在博物館、畫冊上欣賞著梵·高的《向日葵》時，你想過你看到的這些作品可能是贗品嗎？你想過你確實了解梵高的生活嗎？你想過《麥田裡的烏鴉》真的是梵·高*後一幅作品嗎？這所有的一切，都與“向日葵”息息相關。的確，梵高筆下的向日葵是艷麗的，但任何一種油畫色彩在漫長的時間中都會褪色，可它們盡管輾轉於幾代畫商之手，歷經流徙、戰火、欺騙，卻仍然被奇跡般地保存下來，並成為千百倍增值的作品。這背後有多少不為人知的秘密，延續梵高生命的《向日葵》終究該何去何從？馬丁·貝利著韓子仲編譯的《我心如葵(梵·高的畫語人生)/影響力藝術叢書》從梵高生前留下的一些信件中按圖索驥，從另一個你聞所未聞的側面講述了梵·高七幅《向日葵》背後的創作歷程及它們的後世故事。

馬丁·貝利著韓子仲編譯的《我心如葵(梵·高 的畫語人生)/影響力藝術叢書》共由兩個部分組成。 第一部分著重描寫了藝術家的一生，貝利是如此注意 細節的描寫，就像梵?高作品《阿爾勒的黃房子》所 呈現的那樣。第二部分著重分析了梵高死後那些《向 日葵》的命運。包括在深藍色背景下的《六朵向日葵 》，可惜它在二戰期間，被一場大火焚毀。如今很多 人都會來借閱此書，他們喜歡《向日葵》，欣賞梵高 ，更欽佩這樣一種對藝術無悔執著的精神。

前言
讀者提示
導言：“隻用大朵的向日葵”
上部 梵·高的一生
第一章 蒙馬特
第二章 黃房子
第三章 阿爾勒的向曰葵
第四章 遇見高*
第五章 畫向曰葵的畫家
第六章 夢斷阿爾勒
第七章 三聯畫
第八章 *後的畫作
下部 後續的故事
第九章 寄往塔希提的種子
第十章 *初的買家
第十一章 慕尼黑
第十二章 倫敦
第十三章 東京
第十四章 洛桑、蘆屋市、費城和阿姆斯特丹
第十五章 它們屬於我們
附錄1：7幅向日葵油畫
附錄2：年表
附錄3：原版書尾注
附錄4：原版書圖片索引
原版書鳴謝

《風車磨坊》**迥異於梵。高早期在荷蘭畫的 風景畫。在他暫居巴黎的6個月期間，他調色板上的 顏色**被改變了。黑色，清冷的色調，以及在他早 期的荷蘭風景畫中占統治地位的灰色和棕色全都不見 了·這些色彩是典型的荷蘭海牙畫派(Hague School) 的風格，從19世紀的60年代起這種用色偏好在荷蘭畫 壇是**流行的。然而在《風車磨坊》中，山坡上的 綠色和天空的藍色**活躍，這明顯受到了法國當代 畫家的影響。
就是在巴黎的這段時間，梵·高開始接觸到一些 前衛藝術家，這部分得益於他弟弟的關繫，當時提奧 在布索特＆法拉東(Boussod & Valadon)畫廊工作。
提奧分管開在蒙馬特大街和市區的畫廊，主要出售一 些19世紀的油畫，偶爾也有一些印像派的作品。這家 畫廊在以經營現代繪畫為主的畫廊中是很有名氣的， 而當時的巴黎又是整個世界的藝術中心。
梵·高年輕時的**份工作也同樣是在這家畫廊 ，當時畫廊的名字叫作古皮爾(Goupil)。1869年，梵 ·高16歲，他在古皮爾開在海牙的一家畫廊裡當助手 ，後來畫廊遷到了倫敦，*後又回到巴黎。但是，梵 ·高顯然並不適合從事藝術品交易的工作。過於坦率 而又缺乏技巧的處事風格使他無法抓住顧客，*後他 在1876年的1月被解雇了。
從那以後，梵·高一直在努力尋找一份適合自己 的工作·他曾短暫地在英國的拉姆斯蓋特(Ramsgate) 和艾爾沃斯(Isleworth)當過教師，後來他又回到荷 蘭的多德萊赫特(Dordrecht)做過書商。此前他還曾 在阿姆斯特丹學習過拉丁語和希臘語。梵·高開始變 得虔信基督教，他甚至跑到比利時南部一個偏遠的礦 區博林那傑(Borinage)當傳教士。然而，*後看來也 沒有什麼工作是適合他的，梵·高曾經抱怨過他的家 族成員，他們似乎在建議他應該去當一名會計、木匠 或者是面包師什麼的。’ 梵·高在27歲時發生了**的改變。他放棄了對 於基督教的信仰，開始夢想成為一名真正的藝術家。
1880年，他前往布魯塞爾(Brussels)，邁出了自學繪 畫的**步，並且還在當地美術學院報名參加了一個 為期數周的繪畫訓練班。第二年，梵·高在荷蘭南部 的埃籐(Etten)鄉村和他父母短暫地住了些日子，隨 後就動身前往海牙。也就是在這個時候，提奧開始在 經濟上資助哥哥，定期會給他寄一些錢，讓他去專心 學習成為一名畫家所需要的繪畫技術。文森特在海牙 待了兩年，在素描和油畫的繪畫技術上取得了很大的 進步。梵·高在那裡和一個以前做過妓女的人一一辛 ·霍尼克(Sien Hoornik)同居，她曾經當過梵·高的 模特。 梵·高*終還是厭倦了和辛·霍尼克以及她 兩個孩子的生活，1883年9月，他離開海牙來到了德 倫特(Drenthe)，一個荷蘭北部的偏遠地區，梵·高 花了兩個月的時間來描繪那裡的田園生活。然後梵· 高又回到了父母身邊，此時他們已經搬到了紐南 (·Nuenen)的鄉村。梵。高在紐南專注於描繪農民的 生活，《喫土豆的人》(The Potato Eaters)就是在 這段時期創作的一幅重要的早期作品。然而梵·高和 他的家庭頻繁發生衝突，關繫曰漸惡化。1885年11月 ，梵。高離家前往安特衛普(Antwerp)，他在那裡住 了3個月，並且在美術學院短暫地學習過。
之後，梵·高做出了一個*為重要的決定，去巴 黎，他的藝術生涯在那裡發生了改變。那一年梵·高 32歲，提奧28歲。當他於1886年2月28曰到達巴黎後 ，很快他就報名參加了由費爾南多·科爾蒙(Fernand Cormon)在蒙馬特山下開辦的一所美術學校。在梵· 高的同學中有兩位對他產生了很大的影響，他們是勞 特累克(Toulouse—Lautrec)和艾米利·貝爾納 (EmileBernard)。盡管貝爾納小梵·高15歲，但他們 很快成了親密的朋友。梵。高在科爾蒙的學習也是短 暫的，隻維持了3個月，離開的原因一如以往，他發 現正統的學院學習是令人沮喪的。
巴黎後來被證明是梵·高繪畫上一個具有決定意 義的轉折點。讓人感到驚訝的是，梵·高在來巴黎之 前幾乎沒有聽說過印像派，但是早在12年前，印像派 的**次畫展就已經舉辦過了。在梵·高來巴黎的前 一年，他曾寫信給提奧：“有一個團體一一我想一一 大概叫印像派。但我對此不太了解。”然而，到巴黎 後不久，情況發生了改變，梵·高看到了他們第八次 的畫展(這也是*後一次)，這次展覽於5月15日開幕 。在畫展上梵·高認識了這些激進的畫家畢沙羅 (Camille Pissarro)、修拉(Georges Seurat)、西 涅克(PaulSignac)，*重要的是高*。通過他弟弟的 引見，梵。高還踫到了*為重要的兩位印像派**， 莫奈(Claude Monet)和德加(Edgar Degas)，他們的 作品也正是由布索特＆法拉東畫廊代理的。也就是在 那一年後，梵·高寫信給他在安特衛普認識的英國畫 家霍累斯·李維斯(Horace Livens)。
P26-28