《話說中國(繪畫)》由翟文明編著，丹青繪畫，筆墨春秋。無論繽紛絢爛的世態萬像，抑或深蘊胸中的情懷造化，皆可凝於筆下，繪於心中。或粗筆寫意，或筆細描，或墨白世界，或眾彩紛呈。無不展現了國人的思想觀念和精神內涵。

《話說中國(繪畫)》由翟文明編著，為了讓讀者全面深入地了解中華 文明的光輝燦爛，感悟中華民族文化內涵的博大精深，推出了這一套融故 事體的文本閱讀、豐富精彩的圖片鋻賞、便捷實用的檢索功能於一體的。 《話說中國(繪畫)》結合最新的研究成果，全方位、新視角、多層面 地重新演繹中華五千年輝煌歷史文化。

遠古繪畫
粗獷質樸的遠古岩畫
色彩繽紛的陶畫

夏商周繪畫
充滿神秘色彩的帛畫
內涵豐富的鑲嵌畫
形像誇張的針刻畫
蘊含神秘色彩的漆畫

秦漢繪畫
瑰麗的成陽宮壁畫
畫像磚的初現
遙遠歷史的重演
升仙思想的再現
傳神的遼陽墓室壁畫
天像縱橫的金谷園壁畫
真實的官吏生活
和林格爾漢墓壁畫
祈禱靈魂升天的帛畫
震古爍今的畫像藝術
星光燦爛的漆畫

三國兩晉南北朝繪畫
漢風的另類延續
傳神寫照的大師
西部壁畫的輝煌
西域風格的移植
意像深遠的南朝壁畫神韻
包前孕後的陸探微
殉身藝業的帝王
北齊之*楊子華
神似顧愷之的屏風畫
體現民族融合的固原漆畫
眾彩紛呈的敦煌壁畫
衣袂飄然的麥積山壁畫
技藝高超的婁睿墓壁畫
富有民族特色的高句鱖壁畫

隋唐五代繪畫
唐畫之祖展子虔
“智海”董伯仁
閻立本得南北之妙
國朝山水第
千古畫聖吳道子
鞍馬仕女留唐風
詩中有畫，畫中有詩
名畫三家
周防仕女畫古今之冠
孫位繼承魏晉筆法
中國繪畫的千年寶窟
中西合壁的新疆石窟壁畫
輝煌燦爛的唐墓壁畫
荊浩筆墨照耀千古
關家山水深造古淡
董源半幅江南
巨然平淡趣高
黃筌富貴
徐熙野逸
周文矩人物畫典雅濃麗
顧閎中與《韓熙載夜宴圖》

兩宋繪畫
李成山水百代標程
山水畫臟匠範寬
李成畫派的傳人——許道寧
“燕家景致”無人能及
黃居案創黃氏花鳥
趙昌曠代無雙
惠崇小景得蘇黃推賞
易元吉“逸色筆”清淡俊雅
宋朝吳生武宗元
東坡寫竹傳神
文同創“湖州派”
崔白花鳥畫形神兼備
郭熙學李成開“李郭畫派”
王詵善畫詞人墨卿難狀之景
文人畫大家李公麟
米家雲山
宋徽宗創宣和體花鳥畫
風俗畫神品《清明上河圖》
王希孟與《千裡江山圖》
李唐**南宋院體山水
蕭照的歷史畫卷
墨梅大家揚無咎
蘇漢臣嬰孩畫栩栩如生
“二趙”山水得丹青之妙
李迪兼善豪放、婉約之作
林椿靈秀婉約
馬和之《詩經圖》聲名*著
趙孟堅詩畫交融
梁楷開寫意人物畫新風
劉松年畫風清麗嚴整
馬遠馬一角
夏圭夏半邊
法常筆墨淋漓盡致
風俗畫巨匠李嵩
元代繪畫
何澄開逸筆風氣
老錢丹青今世無
龔開以瘦馬自喻
鄭思肖畫蘭露根
高克恭善畫青山白雲
畫馬名家任仁發
畫壇**趙孟
劉貫道人物畫冠*古今
北方大家商琦
王振鵬界畫元代稱勝
柯九思以書入畫
百代之師黃公望
梅花道人孤潔高標
王冕墨梅見精神
放逸派的*高峰
倪瓚聊寫胸中逸氣
王蒙萬壑在胸
明代繪畫
宮廷花鳥畫的鼎盛時期
浙派始祖戴進
浙派主將吳偉
吳門畫派的創立者瀋周
吳門畫派的旗手文征明
風流纔子唐伯虎
畫苑良工仇英
陳淳寫意花卉明淨放逸
徐渭水墨入妙品
“華亭派”**董其昌
武林派的開創者藍瑛
“畫史之董狐”項聖謨
崔子忠超塵脫俗
陳洪綬追六朝古法
清代繪畫
集古人大成的四王
天主教畫家吳歷
惲壽平工筆花鳥畫清代第
師法造化四畫僧
龔賢具黑白兩種面目
揚州八怪
郎世寧參酌中西畫法
法國人王致誠畫藝精湛

陝西成陽秦代故城遺址**號 宮殿遺址埋藏有400多塊壁畫殘 片，壁畫色彩鮮艷明快，五彩繽紛， 風格雄健，整齊中富有變化，突出 代表秦文化的藝術特色。
1979年，考古工作者在成陽第 三號宮殿建築遺址中又出土了車 騎、人物等秦代壁畫。
較為完整的是東壁北組的《車 馬圖》。四匹棗紅色的馬拉著一輛 車，馬頭上有白色面具作為裝飾 物，帶有銜鑣，頸上套著白軛，腰 部也有裝飾物，分別為白色或黑色 的飄帶。拉車飛奔的馬體態雄健有 力，精神抖擻。單轅的車上有蓋，車廂 開有窗戶。
現在我們看到的車馬圖，有的是較為 完整的四匹馬，有的隻剩下三匹或二匹， 這些馬多為棗紅、黃、黑等色，呈飛奔狀， 充滿了動感。東壁還畫有四棵樹，位於北 組和中組車馬圖之間。
畫像磚是秦漢時期用來裝飾墓 穴的帶圖像的磚塊。
相傳陝西省鳳翔出土的秦代宴 享畫像磚有六層畫面，一至五層表現 了宴享賓客的相同畫面：左邊是一長 頸壺，中間有相對而坐的二個貴族人 物，中間有餐具，右側立有一侍者模 樣人物。第六層畫面為庭苑風光。這 些空心畫像磚是這樣做出來的：用早 已準備好的印模捺印在未干的磚坯 上，造成圖像凸起的效果。
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